三密结构 三密的结构是什么

三密的结构是：三(独体结构)密(上下结构)。

三密的拼音是：sān mì。注音是：ㄙㄢㄇ一ˋ。词语解释是：佛教密宗以结印为身密，诵呪为语密，观理为意密。'三密相应'为修密之要。基础解释是：佛教密宗以结印为身密，诵呪为语密，观理为意密。/'三密相应/'为修密之要。引证解释是：⒈佛教密宗以结印为身密，诵呪为语密，观理为意密。“三密相应”为修密之要。引《菩提心论》：“所言三密者：一身密者，如结契印，召请圣众是也；二语密者，如密诵真言，文句了了分明，无谬误也；三意密者，如住瑜珈，相应白浄月圆，观菩提心。”南朝梁萧纲《大法颂》：“三密不限，四辩难量。”。7、网络解释是：三密三密，梵语tri^n!iguhya^ni。指秘密之三业。即身密（梵ka^ya-guhya）、口密（梵va^g-guhya）、意密（梵mano-guhya）。口密又称为语密，意密又称为心密。主要为密教所用。8、综合释义是：佛教密宗以结印为身密，诵呪为语密，观理为意密。“三密相应”为修密之要。《菩提心论》：“所言三密者：一身密者，如结契印，召请圣众是也；二语密者，如密诵真言，文句了了分明，无谬误也；三意密者，如住瑜珈，相应白浄月圆，观菩提心。”南朝梁萧纲《大法颂》：“三密不限，四辩难量。”三密[sānmì]佛教金刚乘所传身、口、意的修行方法。即身密、语密、意密三者。身密谓结手印，语密谓持诵咒语，意密谓观想本尊。唐．飞锡〈唐赠司空大兴善寺大辨正广智不空三藏和上影賛〉：「三密寂寥，九重哀悼。」。9、汉语大词典是：佛教密宗以结印为身密，诵咒为语密，观理为意密。“三密相应”为修密之要。《菩提心论》：“所言三密者：一身密者，如结契印，召请圣众是也；二语密者，如密诵真言，文句了了分明，无谬误也；三意密者，如住瑜珈，相应白净月圆，观菩提心。”南朝梁萧纲《大法颂》：“三密不限，四辩难量。”。10、国语辞典是：佛教金刚乘所传身、口、意的修行方法。即身密、语密、意密三者。身密谓结手印，语密谓持诵咒语，意密谓观想本尊。1其他释义是：1.佛教密宗以结印为身密，诵呪为语密，观理为意密。'三密相应'为修密之要。

三密的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看三密详细内容】

佛教密宗以结印为身密，诵呪为语密，观理为意密。/'三密相应/'为修密之要。

二、汉语大词典

佛教密宗以结印为身密，诵咒为语密，观理为意密。“三密相应”为修密之要。《菩提心论》：“所言三密者：一身密者，如结契印，召请圣众是也；二语密者，如密诵真言，文句了了分明，无谬误也；三意密者，如住瑜珈，相应白净月圆，观菩提心。”南朝梁萧纲《大法颂》：“三密不限，四辩难量。”

三、辞典修订版

佛教金刚乘所传身、口、意的修行方法。即身密、语密、意密三者。身密谓结手印，语密谓持诵咒语，意密谓观想本尊。唐．飞锡〈唐赠司空大兴善寺大辨正广智不空三藏和上影賛〉：「三密寂寥，九重哀悼。」

四、其他释义

1.佛教密宗以结印为身密，诵呪为语密，观理为意密。'三密相应'为修密之要。

五、关于三密的造句

1、尽管这个变貌对于在第三密度的演进并无帮助，却也是没有极性的。

2、依真言陀罗尼之法门，修五相、三密等妙行，以期即身成佛之大乘宗派。

3、意“三业”清净,与佛的身、口、意三密相应,即身成佛,通过磕长头清心和抑制欲望,达到忘我的境界。

4、从现在起,我们改用第三密藏点.

5、依真言陀罗尼之法门,修五相、三密等妙行,以期即身成佛之大乘宗派。（https://www.chazidian.com/zj-304009/造句）

6、从现在起,我们改用第三密藏点.[查字典造句网https://www。chazidian。com/zj-304009/]

六、关于三密的诗句

三密固有因  閒翻贝叶穷三密  

点此查看更多关于三密的详细信息