烘堂大笑的注音是:ㄏㄨㄥㄊㄤˊㄉㄚˋㄒ一ㄠˋ。
烘堂大笑的拼音是:hōng táng dà xiào。词性是:成语。词语解释是:唐代御史有台院﹑殿院﹑察院之分,由台院一名年资最高者主杂事,谓之'杂端';凡公堂会食,都不谈笑,如杂端先笑,则三院之人随之大笑,谓之'烘堂'。见唐赵璘《因话录.征》。后因以'烘堂大笑'形容满屋的人同时大笑。基础解释是:唐代御史有台院﹑殿院﹑察院之分,由台院一名年资最高者主杂事,谓之/'杂端/';凡公堂会食,都不谈笑,如杂端先笑,则三院之人随之大笑,谓之/'烘堂/'。见唐赵璘《因话录.征》。后因以/'烘堂大笑/'形容满屋的人同时大笑。引证解释是:⒈唐代御史有台院、殿院、察院之分,由台院一名年资最高者主杂事,谓之“杂端”;凡公堂会食,都不谈笑,如杂端先笑,则三院之人随之大笑,谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·徵》。后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。宋欧阳修《归田录》卷一:“冯相、和相同在中书。一日,和问冯曰:‘公靴新买,其直几何?’冯举左足示和曰:‘九百。’和性褊急,遽回顾小吏云:‘吾靴何得用一千八百?’因詬责久之。引冯徐举右足曰:‘此亦九百。’於是烘堂大笑。”。7、汉语大词典是:唐代御史有台院、殿院、察院之分,由台院一名年资最高者主杂事,谓之“杂端”;凡公堂会食,都不谈笑,如杂端先笑,则三院之人随之大笑,谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·徵》。后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。宋欧阳修《归田录》卷一:“冯相、和相同在中书。一日,和问冯曰:‘公靴新买,其直几何?’冯举左足示和曰:‘九百。’和性褊急,遽回顾小吏云:‘吾靴何得用一千八百?’因诟责久之。冯徐举右足曰:‘此亦九百。’于是烘堂大笑。”。8、出处是:唐代御史有台院、殿院、察院之分,由台院一名年资最高者主杂事,谓之“杂端”;凡公堂会食,都不谈笑,如杂端先笑,则三院之人随之大笑,谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。9、其他释义是:形容满屋的人同时大笑。
烘堂大笑的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看烘堂大笑详细内容】
⒈唐代御史有台院、殿院、察院之分,由台院一名年资最高者主杂事,谓之“杂端”;凡公堂会食,都不谈笑,如杂端先笑,则三院之人随之大笑,谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·徵》。后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。宋欧阳修《归田录》卷一:“冯相、和相同在中书。一日,和问冯曰:‘公靴新买,其直几何?’冯举左足示和曰:‘九百。’和性褊急,遽回顾小吏云:‘吾靴何得用一千八百?’因詬责久之。引冯徐举右足曰:‘此亦九百。’於是烘堂大笑。”
二、汉语大词典
唐代御史有台院、殿院、察院之分,由台院一名年资最高者主杂事,谓之“杂端”;凡公堂会食,都不谈笑,如杂端先笑,则三院之人随之大笑,谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·徵》。后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。宋欧阳修《归田录》卷一:“冯相、和相同在中书。一日,和问冯曰:‘公靴新买,其直几何?’冯举左足示和曰:‘九百。’和性褊急,遽回顾小吏云:‘吾靴何得用一千八百?’因诟责久之。冯徐举右足曰:‘此亦九百。’于是烘堂大笑。”
三、出处
唐代御史有台院、殿院、察院之分,由台院一名年资最高者主杂事,谓之“杂端”;凡公堂会食,都不谈笑,如杂端先笑,则三院之人随之大笑,谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。
四、其他释义
形容满屋的人同时大笑。
五、关于烘堂大笑的反义词
六、关于烘堂大笑的成语
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