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授兵的结构是什么

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授兵的结构是:授(左右结构)兵(上下结构)。

授兵的拼音是:shòu bīng。注音是:ㄕㄡˋㄅ一ㄥ。词语解释是:古代藏兵器于国,有战事经祭告后发给兵士。授兵[shòubīng]⒈古代藏兵器于国,有战事经祭告后发给兵士。引证解释是:⒈古代藏兵器于国,有战事经祭告后发给兵士。引《周礼·夏官·司兵》:“掌五兵五盾,各辨其物与其等,以待军事。及授兵,从司马之法以颁之。及其受兵输,亦如之。”孙诒让正义引惠士奇曰:“古者兵器藏於国,有事而后授兵,既事復还兵。”《左传·隐公十一年》:“郑伯将伐许,五月甲辰,授兵于大宫。”杜预注:“大宫,郑祖庙。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》:“太傅懿以皇太后令,闭诸城门,勒兵据武库,授兵出屯洛水浮桥。”。网络解释是:授兵授兵。7、综合释义是:古代藏兵器于国,有战事经祭告后发给兵士。《周礼·夏官·司兵》:“掌五兵五盾,各辨其物与其等,以待军事。及授兵,从司马之法以颁之。及其受兵输,亦如之。”孙诒让正义引惠士奇曰:“古者兵器藏於国,有事而后授兵,既事復还兵。”《左传·隐公十一年》:“郑伯将伐许,五月甲辰,授兵于大宫。”杜预注:“大宫,郑祖庙。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》:“太傅懿以皇太后令,闭诸城门,勒兵据武库,授兵出屯洛水浮桥。”授兵[shòubīng]古代藏兵器于宗庙中,遇战争,则祭告于宗庙,然后以兵器授与出征的军士。《周礼.夏官.司兵》:「及授兵,从司马之法以颁之。」《左传.隐公十一年》:「五月甲辰,授兵于大宫。」。8、网友释义是:授兵【拼音】shòubīng书籍:《周礼··夏官·司兵》古代藏兵器于国,有战事经祭告后发给兵士。9、国语辞典是:古代藏兵器于宗庙中,遇战争,则祭告于宗庙,然后以兵器授与出征的军士。授兵[shòubīng]⒈古代藏兵器于宗庙中,遇战争,则祭告于宗庙,然后以兵器授与出征的军士。引《周礼·夏官·司兵》:「及授兵,从司马之法以颁之。」《左传·隐公十一年》:「五月甲辰,授兵于大宫。」。10、辞典修订版是:古代藏兵器于宗庙中,遇战争,则祭告于宗庙,然后以兵器授与出征的军士。《周礼.夏官.司兵》:「及授兵,从司马之法以颁之。」《左传.隐公十一年》:「五月甲辰,授兵于大宫。」。1其他释义是:1.古代藏兵器于国,有战事经祭告后发给兵士。

授兵的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看授兵详细内容】

⒈古代藏兵器于国,有战事经祭告后发给兵士。引《周礼·夏官·司兵》:“掌五兵五盾,各辨其物与其等,以待军事。及授兵,从司马之法以颁之。及其受兵输,亦如之。”孙诒让正义引惠士奇曰:“古者兵器藏於国,有事而后授兵,既事復还兵。”《左传·隐公十一年》:“郑伯将伐许,五月甲辰,授兵于大宫。”杜预注:“大宫,郑祖庙。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》:“太傅懿以皇太后令,闭诸城门,勒兵据武库,授兵出屯洛水浮桥。”

二、网络解释

授兵授兵

三、汉语大词典

古代藏兵器于国,有战事经祭告后发给兵士。《周礼·夏官·司兵》:“掌五兵五盾,各辨其物与其等,以待军事。及授兵,从司马之法以颁之。及其受兵输,亦如之。”孙诒让正义引惠士奇曰:“古者兵器藏于国,有事而后授兵,既事复还兵。”《左传·隐公十一年》:“郑伯将伐许,五月甲辰,授兵于大宫。”杜预注:“大宫,郑祖庙。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》:“太傅懿以皇太后令,闭诸城门,勒兵据武库,授兵出屯洛水浮桥。”

四、其他释义

1.古代藏兵器于国,有战事经祭告后发给兵士。

五、关于授兵的词语

授兵  养兵千日,用兵一时  亡兵得兵  养兵千日;用兵一时  班授  柄授  

六、关于授兵的诗句

朝回更授兵  良将授兵符  三授兵符百战中  黄石授兵非有意  黄石授兵非有意  

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