饮水知源怎么读

饮水知源的拼音是：yǐn shuǐ zhī yuán。

饮水知源的注音是：一ㄣˇㄕㄨㄟˇㄓㄩㄢˊ。词性是：成语。词语解释是：比喻明白事物的本源。饮水知源[yǐnshuǐzhīyuán]⒈比喻明白事物的本源。引证解释是：⒈比喻明白事物的本源。参见“饮水思源”。引宋陈宗礼《广州光孝寺大鉴禅师殿记》：“口诵心惟，向慕而依归。饮水知源，自觉自悟，师岂远乎哉！”明张居正《答上师相徐存斋书》之三十：“凡正今日之所蒙被，孰非师翁教育所及？饮水知源，敢忘所自！”清洪亮吉《王隐＜晋书地道志＞后叙》：“仲远一记，既导美于太康，彦季全编，殊有功于处叔，饮水知源，抚柯求叶，亦沉约、魏收之祖也。”亦作“饮水辨源”。清包世臣《再与杨季子书》：“夫《文选》所载，自周秦以及齐梁，本非一体。八家工力至厚，莫不沉酣於周秦、两汉、子史百家，而得体势於《韩非子》、《吕览》者尤深，徒以薄其为人，不欲形诸论説，然后世有识，饮水辨源，其可掩耶？”。网友释义是：饮水知源是汉语词汇，比喻明白事物的本源。7、国语辞典是：比喻不忘本。参见「饮流怀源」条。饮水知源[yǐnshuǐzhīyuán]⒈比喻不忘本。参见「饮流怀源」条。引明·张居正〈答上师相徐存斋并附与诸公书〉三三则之三〇：「凡正今日之所蒙被，孰匪师翁教育所及，饮水知源，敢忘所自。」成语解释饮水知源。8、辞典修订版是：比喻不忘本。参见「饮流怀源」条。明．张居正〈答上师相徐存斋并附与诸公书〉三三则之三零：「凡正今日之所蒙被，孰匪师翁教育所及，饮水知源，敢忘所自。」。9、成语词典版是：01.清．洪亮吉〈晋太康三年地志王隐晋书地道记后叙〉：「以此编摩，推其绍述，则仲远一记，既导美于太康；彦季全编，殊有功于处叔。饮水知源，抚柯求叶，亦沈约、魏收之祖也。」。10、出处是：宋·陈宗礼《广州光孝寺大鉴禅师殿记》：“口诵心惟，向慕而依归。饮水知源，自觉自悟，师岂远乎哉！”。

饮水知源的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看饮水知源详细内容】

比喻明白事物的本源。饮水知源[yǐnshuǐzhīyuán]比喻不忘本。明．张居正〈答上师相徐存斋并附与诸公书〉三三则之三零：「凡正今日之所蒙被，孰匪师翁教育所及，饮水知源，敢忘所自。」

二、辞典修订版

比喻不忘本。参见「饮流怀源」条。明．张居正〈答上师相徐存斋并附与诸公书〉三三则之三零：「凡正今日之所蒙被，孰匪师翁教育所及，饮水知源，敢忘所自。」

三、成语词典版

01.清．洪亮吉〈晋太康三年地志王隐晋书地道记后叙〉：「以此编摩，推其绍述，则仲远一记，既导美于太康；彦季全编，殊有功于处叔。饮水知源，抚柯求叶，亦沈约、魏收之祖也。」

四、出处

宋·陈宗礼《广州光孝寺大鉴禅师殿记》：“口诵心惟，向慕而依归。饮水知源，自觉自悟，师岂远乎哉！”

五、关于饮水知源的词语

饮水知源  天知地知，你知我知  知之为知之，不知为不知  天知地知你知我知  饮水辨源  饮水思源  

六、关于饮水知源的造句

1、一浆十饼，一饭千金是美谈;饮水知源、恩风长扇传为佳话。 

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