切韵的国语辞典是:⒈ 古时以两字之音拼合成一字读音的注音方式。上字取其声,下字取其韵与声调。引:宋·沈括《梦溪笔谈·卷一五·艺文》:「所谓切韵者,上字为切,下字为韵。」⒉ 书名。隋陆法言撰,五卷。为较早的韵书。后世《唐韵》、《广韵》,皆据以为蓝本,其书已亡佚。近年在敦煌石室中发现其残本,约存全书的四分之三。切韵[qièyùn]⒈古时以两字之音拼合成一字读音的注音方式。上字取其声,下字取其韵与声调。引宋·沈括《梦溪笔谈·卷一五·艺文》:「所谓切韵者,上字为切,下字为韵。」⒉书名。隋陆法言撰,五卷。为较早的韵书。后世《唐韵》、《广韵》,皆据以为蓝本,其书已亡佚。近年在敦煌石室中发现其残本,约存全书的四分之三。
切韵的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看切韵详细内容】
1.讲音韵之书,依反切之发声以分音,收声以分韵,故曰切韵。一称切脚。宋、沈括《梦溪笔谈·艺文二》:「切韵者,上字为切,下字为韵。切,须归本母。韵,须归本等。」2.韵书名。五卷。隋、陆法言以吕静等六家韵书,各有乖互,江东取韵,与河北复殊,因论南北是非、古今通塞,与刘臻、颜之推、魏渊、卢思道、李若、萧该、辛德源、薛道衡等八人同撰《切韵》五卷。凡平声五十七韵,上声五十五韵,去声六十韵,入声三十四韵,合为二百六韵。唐、长孙讷言为之注,而郭知玄、关亮等递有增加。天宝时,孙愐重为刋定,名曰《唐韵》。后严宝文、裴务齐辈复各有附益。宋、陈彭年、邱雍等重修之,名为《广韵》,是《唐韵》、《广韵》皆增补修订切韵而成。今《切韵》已亡,然《广韵》尚存,可以考知。清末法人伯希和于甘肃省敦煌石室中发见残本《切韵》三种,其中相互补足,平上去三声尚全,约存全书四分之三。宋、高承《事物纪原·经籍艺文部·切韵》:「陆法言〈切韵序〉曰:『隋开皇初,刘臻等八人论法言,论及音韵,法言记之,后取诸家字书所记,定为《切韵》五卷。』其书成于仁寿元年。唐天宝十三载,孙愐增修,目曰《唐韵》。」切韵[qiēyùn]⒈犹反切。为韵书名。依反切发声以分音,收声以分韵,故曰切韵。
二、网友释义
《切韵》是隋代陆法言所著韵书。书成于隋文帝仁寿元年(601)。共5卷,收1.15万字。分193韵:平声韵,上声51韵,去声56韵,入声32韵。唐代初年被定为官韵。增订本甚多。《切韵》原书已失传,其所反映的语音系统因《广韵》等增订本而得以完整地流传下来。现存最完整的增订本有两个,一为唐写本王仁昫《刊谬补缺切韵》,一为北宋陈彭年等编的《大宋重修广韵》。《切韵》原本已佚,法国巴黎国家图书馆藏有敦煌唐写本切韵残卷三种,是所存最古的、与陆法言编撰《切韵》最相近的版本。
三、辞典修订版
古时以两字之音拼合成一字读音的注音方式。上字取其声,下字取其韵与声调。宋.沈括《梦溪笔谈.卷一五.艺文》:「所谓切韵者,上字为切,下字为韵。」也称为「切脚」。书名。隋陆法言撰,五卷。为较早的韵书。后世《唐韵》、《广韵》,皆据以为蓝本,其书已亡佚。近年在敦煌石室中发现其残本,约存全书的四分之三。
四、其他释义
1.犹反切。2.为韵书名。依反切发声以分音,收声以分韵,故曰切韵。隋陆法言等撰,对后世影响很大。现存残本,为研究中古汉语语音重要资料。
五、关于切韵的成语
六、关于切韵的造句
1、每逢佳节,常怀感恩之心,常念相助之人,常感相识之缘,常忆朋友之情!真正的情义,贵时不重,贫时不轻;真正的快乐,节日不浓,平日不淡;真正的祝福,情真意切,韵味悠久!
2、高国藩考察了唐代的钟馗信仰,他根据初唐至盛唐时王仁煦《切韵》“钟馗,神名”。
3、真正的生命,春天浓艳,秋天不凋;真正的情义,贵时不重,贫时不轻;真正的快乐,节日不浓,平日不淡;真正的祝福,情真意切,韵味悠长!
4、其间,周?作《四声切韵》,沈约作《四声谱》,创“四声”。
5、切韵的韵角过于繁琐,且因方言发音问题会产生混乱。
6、真正的生命,春天不艳,秋天不凋。真正的情谊贵时不重,贫时不轻。真正的快乐,节日不浓,平日不淡。真正的祝福,情真意切,韵味悠长。重阳节快乐!
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