伯乐的基础解释

伯乐的基础解释是：（名）传说中古代善于相（xiànɡ）马的人，比喻善于发现人才的人。

伯乐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看伯乐详细内容】

春秋秦穆公时人，姓孙，名阳，以善相马著称。他认为一般的良马“可形容筋骨相”；相天下绝伦的千里马，则必须“得其精而忘其粗，在其内而忘其外。”见《列子·说符》。《庄子·马蹄》：“及至伯乐，曰：‘我善治马。’”陆德明释文：“伯乐，姓孙，名阳，善驭马。”《吕氏春秋·观表》：“古之善相马者……若赵之王良，秦之伯乐九方堙，尤尽其妙矣。”三国魏曹植《求自试表》之一：“臣闻騏驥长鸣，伯乐昭其能。”喻指有眼力，善于发现、选拔、使用出色人才者。唐韩愈《杂说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”清纳兰性德《长安行赠叶訒庵庶子》：“世无伯乐谁相识，驊騮日暮空长嘶。”孙犁《秀露集·关于编辑和投稿》：“有时是编辑一眼看高，一眼看低，这叫没遇见伯乐。”星宿名。《庄子·马蹄》：“及至伯乐”陆德明释文引《石氏星经》：“伯乐，天星名，主典天马。孙阳善驭，故以为名。”《晋书·天文志上》：“传舍南河中五星曰造父，御官也。一曰司马，或曰伯乐。”

二、汉语大词典

(1).春秋秦穆公时人，姓孙，名阳，以善相马著称。他认为一般的良马“可形容筋骨相”；相天下绝伦的千里马，则必须“得其精而忘其粗，在其内而忘其外。”见《列子·说符》。《庄子·马蹄》：“及至伯乐，曰：‘我善治马。’”陆德明释文：“伯乐，姓孙，名阳，善驭马。”《吕氏春秋·观表》：“古之善相马者……若赵之王良，秦之伯乐九方堙，尤尽其妙矣。”三国魏曹植《求自试表》之一：“臣闻骐骥长鸣，伯乐昭其能。”(2).喻指有眼力，善于发现、选拔、使用出色人才者。唐韩愈《杂说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”清纳兰性德《长安行赠叶讱庵庶子》：“世无伯乐谁相识，骅骝日暮空长嘶。”孙犁《秀露集·关于编辑和投稿》：“有时是编辑一眼看高，一眼看低，这叫没遇见伯乐。”(3).星宿名。《庄子·马蹄》：“及至伯乐”陆德明释文引《石氏星经》：“伯乐，天星名，主典天马。孙阳善驭，故以为名。”《晋书·天文志上》：“传舍南河中五星曰造父，御官也。一曰司马，或曰伯乐。”

三、国语辞典

⒈ 人名。周代善于相马的人，其名传说纷纭，或为王良、孙阳。引：《韩诗外传·卷七》：「使骥不得伯乐，安得千里之足？」唐·韩愈〈杂说〉：「世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。」⒉ 星名。引：《晋书·卷一一·天文志上》：「传舍南河中五星曰造父，御官也，一曰司马，或曰伯乐。」伯乐[bólè]⒈人名。周代善于相马的人，其名传说纷纭，或为王良、孙阳。引《韩诗外传·卷七》：「使骥不得伯乐，安得千里之足？」唐·韩愈〈杂说〉：「世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。」⒉星名。引《晋书·卷一一·天文志上》：「传舍南河中五星曰造父，御官也，一曰司马，或曰伯乐。」

四、辞典修订版

人名。周代善于相马的人，其名传说纷纭，或为王良、孙阳。《韩诗外传．卷七》：「使骥不得伯乐，安得千里之足？」唐．韩愈〈杂说〉：「世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。」星名。《晋书．卷一一．天文志上》：「传舍南河中五星曰造父，御官也，一曰司马，或曰伯乐。」

五、关于伯乐的近义词

知音  

六、关于伯乐的成语

伯乐相马  伯乐一顾  伯乐哭骥  乐山乐水  乐乐不殆  智者乐水，仁者乐山  

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