《高阳台·桥影流虹》朱彝尊作者:朱彝尊
《高阳台·桥影流虹》作者:朱彝尊。年代:清代。字号:字锡鬯,号竹垞、驱芳、金风亭长。民族族群:汉族。出生地:浙江秀水。出生时间:1629年10月7日。去世时间:1709年11月14日。主要作品:《鸳鸯湖棹歌 之四十八》《马草行》《桂殿秋》《鸳鸯湖棹歌 之十二》《鸳鸯湖棹歌 之八》等。主要成就:开创浙西词派;与纳兰容若、陈维崧并称“清词三大家”。
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吴江叶元礼,少日过流虹桥,
有女子在楼上,见而慕之,
竟至病死。气方绝,
适元礼复过其门,女之母以女临终之言告叶,
叶入哭,女目始瞑。
友人为作传,余记以词。
桥影流虹,湖光映雪,
翠帘不卷春深。一寸横波,
断肠人在楼阴。游丝不系羊车住,
倩何人、传语青禽?最难禁。
倚遍雕阑,梦遍罗衾。
重来已是朝云散,怅明珠佩冷,
紫玉烟沉。前度桃花,
依然开满江浔。钟情怕到相思路,
盼长堤、草尽红心。动愁吟。
碧落黄泉,两处难寻。
二、《高阳台·桥影流虹》朱彝尊其他诗词
《卖花声·雨花台》、《鸳鸯湖棹歌 之二》、《晓入郡城》、《鸳鸯湖棹歌 之四十七》、《鸳鸯湖棹歌 之四十八》。三、译文
吴江叶元礼,少日过流虹桥,有女子在楼上,见而慕之,竟至病死。气方绝,适元礼复过其门,女之母以女临终之言告叶,叶入哭,女目始瞑。友人为作传,余记以词。
桥的倒影像彩虹在水中流动,湖光山色映衬着雪一般的波浪,翠绿的窗帘不曾挂起,使人感到春天更深将归他方。她那一寸秋波似的眼睛忽然看到,那牵新她柔肠的人出现在楼阴里。无奈游动的情丝系不住他的羊车,又能请谁作青鸟为她传语?最使她难以禁受的是,倚遍雕花栏杆再也看不见他,梦遍绫罗被褥也无法和他相遇。
桥影流虹,湖光映雪,翠帘不卷春深。一寸横波,断肠人在楼阴。游丝不系羊车住,倩何人、传语青禽?最难禁。倚遍雕阑,梦遍罗衾。
他再次来到这里,已见她如巫山神女化作胡云散去,他帐怨她如佩戴的明珠已经变冷,又如紫玉像轻烟一缕沉入地底。前次来时看到的桃花,如今依然开满江边之地,他也是无限钟情的人,最怕再看到引人相思的路,只盼长提上长满红心草,为他答谢她的深情蜜意。啊,他感动得发出了愁苦的低吟,上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆难觅。
四、赏析
上片写少女怀春。词的开头三句“桥影流虹,湖光映雪,翠帘不卷春深”,写故事发生地,点和季节,生动地描绘了太湖之滨的江南景色。接着词人以“一寸横波,断肠人在楼阴”两句展示她一见钟情,而又无从诉说的心态,她独处楼阴,心事无人理解,而又羞于表露,不免黯然伤神,低回肠断。然而这里揭示的,还只是这位少女初步的心态,下文两句乃作深层的展露。“游丝不系羊车住,倩何人、传语青禽”,“羊车”,词人用这两个典故,表明这位少女陷身于不能自拔的眷恋。游丝既系不住那人所乘的车子,也无法请人用青禽为她传情表意。她的怅惘之情,只有埋藏在深沉的苦闷之中,内心世界无由吐露,“最难禁,倚遍雕阑,梦遍罗衾”她最难忍受的是叶元礼离去之后,便是望穿双眼,日思夜梦,都见不到那人的影子,日复一日,长期的单恋,终至一病不起,魂归离恨之天。 下片写叶元礼还情,换头“重来正是朝云散,怅明珠佩冷,紫玉烟沉”,写叶元礼复见少女之时,少女已玉体冰凉,香魂风散。这里的“朝云”、“明珠”、“紫玉”,均为极富传奇色彩的形象,用来比喻殉情的少女,十分贴切,同时也为叶元礼抒写了对少女深切的悼念之情。下一韵“前度桃花,依然开满江浔”,桃花两度,崔护喜结良缘;而叶元礼,“复过其门”,见到的却是死不瞑目的少女,个中的巨大苦痛,实在震撼人心。“钟情怕到相思路,盼长堤草尽红心”,一“怕”一“盼”,用笔极尽曲致之妙,写尽叶元礼对少女的一片深情。叶元礼希望长堤附近凡触目处都是红心草,以寄托他对少女难已的哀思,这“草尽红心”的愿望能否变为现实不得而知,故尔只能愁苦地吟唱“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,白居易这刻画明皇贵妃生死恋情的名句被朱彝尊化为“碧落黄泉,两处谁寻”。而且词句与白诗原句的情思也完全一致。 这首词用典圆熟,其中许多典故被融在词句之中,非明指不见痕迹。
五、注解
叶元礼:叶舒崇,字元礼,江苏吴江人,康熙丙辰(1676年)进士,官中书舍人。
流虹桥:“流虹桥在吴江县城外同里镇。这里指明亮的水波。
横波:比喻眼神流动如水波。
断肠人:意为既无法留住情人,又无由传递消息,游丝,空中飘动的蛛丝。羊拉的小车,多用于宫廷或供儿童乘坐。请求。即青鸟,相传为西王母的信使。受不了。
朝云散:用巫山神女化作一片朝云散去,比喻少女之死。
明珠佩冷:身上佩戴的明珠随少女死而冷却。
前度桃花:暗指桃花虽盛开,而美如桃花的人面却一去杳然。
江浔:唯有盼望长堤上的芳草,每年都长出像丹心一样的红心,借以答谢少女的深情。天上地下。
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