吊民伐罪的词语解释是：吊民伐罪diàomín-fázuì。(1)征讨有罪者以抚慰百姓。吊民伐罪[diàomínfázuì]⒈征讨有罪者以抚慰百姓。例吊民伐罪，周发殷汤。——《千字文》英punishthetyrantandcomfortthepeople;consolethepeopleandpunishthewicked;基础解释：慰问受苦的人民，讨伐有罪恶的统治者。
吊民伐罪的词语解释是：吊民伐罪diàomín-fázuì。(1)征讨有罪者以抚慰百姓。吊民伐罪[diàomínfázuì]⒈征讨有罪者以抚慰百姓。例吊民伐罪，周发殷汤。——《千字文》英punishthetyrantandcomfortthepeople;consolethepeopleandpunishthewicked;基础解释：慰问受苦的人民，讨伐有罪恶的统治者。 注音是：ㄉ一ㄠˋㄇ一ㄣˊㄈㄚˊㄗㄨㄟˋ。 拼音是：diào mín fá zuì。 词性是：成语。 繁体是：弔民伐罪。
关于吊民伐罪的造句
1、丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众，正应当时殷馗之言，兆民可望太平矣。
2、你这孽障!姜子牙奉玉虚符命，扶助圣主，戡定祸乱，拯溺救焚，吊民伐罪，你为何反起狼心，你助恶为虐!犯下弥天大最。
3、即或吊民伐罪、镇压不臣，大军征战亦可因此而得邮路之便利，迅速调遣。
4、此为谣传，宋军进入占城吊民伐罪，遭遇顽固分子激烈抵抗，只好镇压之。
5、想我大周自高祖皇帝吊民伐罪代燕而立，历代君王无不励精图治、雄霸一时。
吊民伐罪的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈亦作“吊民伐罪”。慰问受害的百姓，讨伐有罪的人。引《宋书·索虏传》：“兴云散雨，慰大旱之思；弔民伐罪，积后己之情。”后蜀何光远《鉴诫录·陪臣谏》：“臣伏闻自古帝王，省方巡狩，弔民伐罪。”太平天囯洪仁玕《二月下浣军次遂安城北吟于行府》：“弔民伐罪归来日，草木咸歌雨露恩。”鲁迅《且介亭杂文·“以眼还眼”》：“将来呢……更未必有人因《哈孟雷特》而责莎士比亚的迷信一样，会特地吊民伐罪。”亦省作“弔伐”。《晋书·慕容垂载记》：“弔伐之义，先代常典。”前蜀杜光庭《莫庭又为张副使命甲子醮词》：“人不告劳，物无失所，益振貔貅之势，佇成弔伐之功。”《明史·陶安传》：“应天顺人，以行弔伐，天下不足平也。”综合释义：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。丞相兴仁义之兵，～，官渡一战，破袁绍百万之众。◎明·罗贯中《三国演义》第三十一回汉语大词典：亦作“吊民伐罪”。慰问受害的百姓，讨伐有罪的人。《宋书·索虏传》：“兴云散雨，慰大旱之思；吊民伐罪，积后己之情。”后蜀何光远《鉴诫录·陪臣谏》：“臣伏闻自古帝王，省方巡狩，吊民伐罪。”太平天国洪仁玕《二月下浣军次遂安城北吟于行府》：“吊民伐罪归来日，草木咸歌雨露恩。”鲁迅《且介亭杂文·“以眼还眼”》：“将来呢……更未必有人因《哈孟雷特》而责莎士比亚的迷信一样，会特地吊民伐罪。”亦省作“吊伐”。《晋书·慕容垂载记》：“吊伐之义，先代常典。”前蜀杜光庭《莫庭又为张副使命甲子醮词》：“人不告劳，物无失所，益振貔貅之势，伫成吊伐之功。”《明史·陶安传》：“应天顺人，以行吊伐，天下不足平也。”国语辞典：征讨有罪的人，以抚慰百姓。《宋书．卷九五．索虏传》：「兴云散雨，慰大旱之思，吊民伐罪，积后己之情。」》周书．卷四八．萧詧传》：「今魏虏贪惏，罔顾吊民伐罪之义，必欲肆其残忍，多所诛夷。」也作「伐罪吊民」。吊民伐罪[diàomínfāzuì]⒈征讨有罪的人，以抚慰百姓。》周书·卷四八·萧詧传》：「今魏虏贪惏，罔顾吊民伐罪之义，必欲肆其残忍，多所诛夷。」也作「伐罪吊民」。引《宋书·卷九五·索虏传》：「兴云散雨，慰大旱之思，吊民伐罪，积后己之情。」近除暴安良反犯上作乱成语解释吊民伐罪其他释义：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。出处：《孟子·滕文公下》:“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”
关于吊民伐罪的反义词
犯上作乱
关于吊民伐罪的词语
传授犯罪方法罪 罪上加罪 绷爬吊拷，绷巴吊拷，绷扒吊拷 吊民伐罪 吊形吊影 吊伐 伐罪吊民 奉辞伐罪 匹夫无罪，怀璧其罪 国必自伐，而后人伐之
关于吊民伐罪的成语
民脂民膏 王子犯法，庶民同罪 庶民同罪 国必自伐，而后人伐之 伐罪吊人 绷爬吊拷 奉辞伐罪 匹夫无罪，怀璧其罪 罪上加罪 民膏民脂
关于吊民伐罪的近义词
救亡图存 吊死问疾 除暴安良 锄强扶弱
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