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课题 作者 课文分析 本文通过对制作竹节人、斗竹节人以及老师没收竹节人却也自己偷偷玩竹节人的叙述与描写,表现了童年游戏的乐趣,表达出儿第十课 范锡林 童的喜悦与满足,同时通过对老师自己也偷偷斗竹节人的叙述,抒发了对老师的亲近与理解,并且为“我们”的竹节人能够得到老师的青睐而深感自豪,字里行间流露出简易的物质带给“我们”的心灵快乐。 竹节人 第十一课 范锡林 本文介绍了科学家探索地球之外是否有生命存在的艰难历程,说明到目前为止,地球之外是否有生命存在,仍然是一个未解的谜。 宇宙生命之谜 第十二课 故宫博物院 本文按照空间顺序,采用移步换景的方法介绍了故宫的主要建筑展示了中华民族的文化瑰宝,表达了对故宫的热爱和范锡林 及其特色,赞颂,歌颂了中国古代劳动人民的智慧和伟大的创造力。 春日 胜日寻芳泗水滨, 语文园地三 [宋] 朱熹 无边光景一时新。 等闲识得东风面, 万紫千红总是春。 风靡(mǐ) 叉腿(chǎ) 卡住(qiǎ) ...金箍棒(gū) 咋咋乎乎(zhā) 一哄而散(hòng) ...窦尔敦(dòu)(dūn) 偃月刀(yǎn) 一绺线(liǔ) ....俨然(yǎn) 叱咤风云(chì)(zhà) 盔甲(kuī) ....咚锵(qiāng) 攒动(cuán) 虎视眈眈(dān) ...赫赫伟绩(hè) 鏖战(áo) 悻悻然(xìng) ...蟠桃(pán) 沧海一粟(cāng)(sù) 厌氧菌(yǎng) ....分析(xī) 辐射(fú) 轨道(guǐ) ...易读错的字 土壤(rǎng) 培养(péi) 陨石(yǔn) ...矗立(chù) 鳌头(áo) 金銮殿(luán) ...琉璃(liú) 额枋(fāng) 击磬(qìng) ...镏金(liú) 雍正(yōng) 后妃(fēi) ...肃穆(mù) 迥然不同(jiǒng) 池馆水榭(xiè) ...顺贞门(zhēn) 昭德门(zhāo) 南庑(wǔ) ...双奎(kuí) 正月(zhēng) 雕镂(lòu) ...惟妙惟肖(wéi)(xiào) 真伪(wěi) ...豁 凛 疙 瘩 棍 裁 筹 橡 雕 跺 颓 沮 趴 会写的字 屉 谜 尚 氧 倾 揭 斑 燥 漠 磁 抵 御 素 盗 培 chǎ(叉腿) qiǎ(卡住) 叉 chá(钢叉) chà(分叉) hòng(起哄) cuán(攒动) fú(仿佛) 哄 zn(积攒) hǒng(哄骗) shù(为数不少) gōng(提供) 数 shǔ(数不胜数) shuò(数见不鲜) 疙瘩 疲倦 冰棍 橡皮 跺脚 颓然 沮丧 抽屉 玲珑 奇巧 发达 理论 类似 猜测 起源 适当 氧气 提供 能源 昼夜 神秘 观测 拍摄 斑点 枯萎 干燥 沙漠 磁场 抵御 因素 供 gòng(供词) hōng(哄传) 佛 fó(佛像) 卡 kǎ(卡片) 屏 bǐng(屏气) píng(屏风) 多音字 攒 重点词语 考察 培养 威武 矗立 湛蓝 辉煌 矫健 悠扬 批阅 惊叹 规模宏大 横贯东西 相互衬映 雄伟壮丽 多态多姿 鸣钟击磬 庄严肃穆 迥然不同 亭台楼阁 井然有序 忘乎所以 心满意足 威风凛凛 呆头呆脑 别出心裁 技高一筹 大步流星 暴露无遗 念念有词 新鲜—新奇 疲倦—疲惫 神气—神采 颓然—沮丧 近义词 仍然—依然 提供—供给 纵横—交错 猜测—猜想 完整—完好 独特—特别 威武—威风 庄严—庄重 近、反义词 疲倦—精神 废弃—使用 沮丧—欢喜 怨恨—感激 反义词 尚未—已经 有趣—无味 存在—消亡 遥远—附近 玲珑—粗糙 绚丽—黯淡 肃穆—喧闹 紧迫—充裕
第九课 竹节人
1.我们小时候的玩具,都是自己做的,也只能自己做。只要有一个人做了一件新鲜玩意,大家看了有趣,很快就能风靡全班,以至全校。
【赏析】“都”说明“我们”小时候物质条件并不是很好,玩具要自己做,而不像现在,可以很方便地买到各种成品;“只能”有一点心酸,也带有一点调侃的意味, 只有自己动手才有的玩。“只要”“很快”“以至”也说明了当时 的物质条件不发达,没有多种多样、 五花八门的玩具可供选择,所以一旦出现有趣的玩具,很快就会吸引一群人来玩。
2.桌面上是一道道豁开的裂缝,像黄河长江,一不小心,铅笔就从裂缝里掉下去了。
【赏析】这句话运用了比喻和夸张的修辞手法,把桌面的裂缝比作“黄河长江”,生动形象地表现出这个豁口既宽又长,大词小用,其实也在极力表现课桌的破旧,具有幽默的效果。
3.黑虎掏心!泰山压顶!双龙抢珠!咚锵咚锵咚咚锵!咚咚锵! 【赏析】作者连用五个短句, 五个感叹号,后两句运用反复的修辞手法,营造出一种热闹、激烈的气氛,表现出同学们玩行节人时的入迷,以及对竹节人的喜爱之情。
4.下课时,教室里摆开场子,吸引了一圈黑脑袋,攒着观战,还跺脚拍手,咋咋呼呼,好不热闹。 常要等老师进来,才知道已经上课,便一哄作鸟兽散。
【赏析】作者没有正面描写“我们”专心入迷的表情,而是通过侧面烘托:一是“攒着”围观、“跺脚拍手”“咋咋呼呼”的细节;二是听不见上课铃声, 要等老师来,才知道上课的事实。这样刻画“我们”斗竹节人时的场景,既表现出“我们”对游戏的入迷,又给人以丰富的联想。
第十课 宇宙生命之谜
1.于是,有了许许多多的故事:嫦娥奔月,仙女下凡,蟠桃盛会……现在,科学发达了,人们知道那都是古人编出来的。
【赏析】课文开篇从神话故事谈起,说明从古到今,地球以外有没有生命一直是人类探索的问题。同时,增强了文章的趣味性,引人入胜,更加突出人们对探索宇宙奥秘愿望的强烈。
2.一是适合生物生存的温度,一般应在-50 —150 ℃之间。
【赏析】这句话运用列数字的说明方法,清楚说明了适合生物生存的温度,数字准确具体,令人信服。“一般”指普通、通常,用词讲究,体现了说明文语言的科学性和严谨性。
第十一课 故宫博物院
1.走进午门,是一个宽阔的广场,弯弯的内金水河像一条玉带横贯东西,河上是五座精美的汉白玉石桥。
【赏析】这句话运用了打比方的说明方法,将弯弯的内金水河比作一条玉带,生动地描写出内金水河形状弯曲,水质清澈,横贯东西的状态。
2.仰望殿顶,中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙,从龙口里垂下一颗银白色大圆珠,周围环绕着六 颗小珠,龙头、宝珠正对着下面的宝座。
【赏析】这句话以“雕金蟠龙”为立足点,按空间顺序依次向下写,很有条理。多次写“龙”,是由它的象征意义决定的,重点突出了太和殿的用途。历朝历代皇帝都把“龙”作为自己的化身,自命为真龙天子,“龙”也是皇权的象征,突出\"龙”,也就是突出皇权的威严。
语文园地三 日积月累
春日 [宋]朱熹
胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。 等闲识得东风面, 万紫千红总是春。
【作者简介】朱熹(1130-1200),南宋哲学家、教育家。字元晦,号晦庵。祖籍徽州婺源(今属江西)。理学的集大成者,中国古代儒家的主要代表人物之一。
【参考译文】风和日丽之时漫步在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
【赏析】人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
这首诗表面描绘了春日美好的景致,实则是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,“万紫千红”则比喻儒学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。
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