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政治文化

来源:筏尚旅游网


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摘要:政治文化作为潜在的影响人们政治行为的心理因素,一般主要内容包括三个基本部分,即政治认知成分,政治感情成分和政治评价成分,政治文化是一个民族在特定时期内形成的一种政治态度,信仰和感情,是政治关系在人们精神领域内的投射形式。

关键词:定义 内容 类型 功能

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导语部分:政治文化是一个非常近期的概念,而且包含着广泛的内容。文章主要研究不同角度的政治文化,政治文化的内容,政治文化的类型和政治文化的功能几方面进行研究。

政治文化被认为是政治系统的深层结构,它深藏于政治系统的内部,是一种政治显性秩序之内的一种隐性秩序,而且它比显性秩序的生命力更强,尽管任何民族和国家在历史发展的不同阶段其政治显性秩序的因素即政治行为和政治体制都会表现出不同的形式和态度,但是他们所依托的政治文化基础却基本上是统一的。政治文化主要是指盛会成员针对政治体系各层面的心理过程和心理特征,这些心理活动的过程包括认知过程,感情过程还有意志过程,涵盖了人的感觉,直觉,喜怒哀乐等各方面,政治文化是感性与理性,自发,自觉的统一,它不具备系统的理论形态,以风俗民习的惯性方式,所以政治文化具有自发性与直观感受性的特点,但是又不能否认政治文化具有理性的因素,政治文化的过程是政治体系包括政治制度,范围,意识形态的各方面被体系成员认识,形成,,并化为支持其政治行为的心理基础的过程,体系成员对政治体系各层面的认识,判断,取舍都不能完全摆脱人的自觉活动意识,而且社会成员在前代的政治文化以及特定政治环境的双重影响下,

经过长期的心理积淀而形成的一种心理定势,心理定势一旦形成不易改变,它的延续性使一国文化代代相传,也使国家,地域,民族之间的政治文化呈现出长期的差异,关于政治文化的定义,西方学者一般都认为,政治文化的意义在于同于影响各个社会成员的政治行为,对整个政治系统发挥作用,是一个将微观政治同宏观政治联系起来的因素,甚至有政治学家认为政治文化是政治系统正常运行并发挥作用的关键。他们在研究发展中国家政治中着重强调,这些国家建立起了现代的政治结构,但却未获得相应的成果,其原因就在于政治文化形态与现代政治文化不相适应,如中国,发展中国家的中国,中国的传统政治文化的思维特征是其绵延持久的经学方法,中国政治文化的发展是从儒学到法再到道又到专制主义到近代民主专制,政治文化的转型与发展仍然是我们建设具有中国特色的政治文明的主题之一。日常生活中,政治文化一般以一定的政治认知或意识,政治价值观,政治,政治感情,政治态度等形式表现出来,他不同于公众舆论或民意,有稳定性,反映的是长期形成的比较稳定的一贯性政治倾向和心理,所以政治文化在政治发展中扮演着不容忽视的重要作用,他在相当程度上制约着政治发展,存在于人们的日常生活中,任何国家的发展,政治文化转型和发展是一项长期的和艰巨的任务,因其涵盖面儿之广和影响之深,另外,政治文化具有一定的结构性,任何政治体制政治文化从总体上来说都具有基本的倾向性,但是这并不排除政治文化本身涵盖着不同的层面,在特定的政治体系中,其成员对于出身背景,社会地位,受教育程度以及年龄,职业等方面的差异,他们对于政治体系各层面的认知,情感和评价并不完全相同,这也就导致了政治文化的非同质性。在政治文化的内部,根据政治文化的主题功能等可以划分出不同的亚类型政治文化,有和谐也有冲突,他们之间的相对立关系模式形成了政治文化的复杂结构。

政治文化的内容包括三个基本成分,政治文化的认知成分,政治文化的感情性成分,政治文化的评价性成分。政治文化的认知成分是指人民对于政治组织,政治过程,政治角色和政治产品等各方面的认识。它构成了人们对政治系统进行判断以及选择行为目标和行为方式。政治文化的感情性成分是指政治体系和政治活动的感情,政治感情是指人们在政

治生活中对政治体系,政治活动或政治实践所持有的一种直观的评价。政治文化的评价性成分是指人们依据一套他们认为是正确的合理的准则,信条,或明确或含蓄的对政治系统进行价值判断,它主要包括政治价值观念和政治评价的心理过程两部分,政治文化不仅通过组织体制化和法律规范的硬性规定因素,还可以通过人们的政治态度和价值观念等软性因素认识政治生活,从而对政治体系的结构和功能让人们有了更深入的,更全面的了解。

政治文化的类型,根据阿尔蒙德和维巴的研究,政治文化分为参与型,依附型和地区型几种不同的类型。80年代以来,中国政治学者对政治文化理论表现出来很大的兴趣,一般认为政治文化总是与某一政治制度或政治体系相适应的,在阶级社会中,政治文化代表一定的阶级,阶层,集团的政治观念,情绪和政治习惯以及他们的利益和要求,不同的阶级,不同的国家制度,不同的社会政治影响,对政治文化的性质和内容有着决定性的作用,而政治文化又通过政治社会化影响着人们的政治感情,社会政治传统,公共舆论及政治制度,政治体系本身,中国学者的研究主要集中于以下几个方面1:中国传统政治文化的特征2:中国政治文化的现状及其与建设社会主义民主政治的关系3:如何将中国政治文化的继承和变革相结合,有意识的创建新的政治文化,以适应和促进社会主义民主政治建设。对于参与型,依附型和地区型的政治文化,其中参与型,其主要是公民参与意识强,人们对政治生活很关注,对国家公民的身份有着强烈的意识,他们不仅把政治作为讨论的对象,也相信可以通过自己的行为如参加选举和各种政治共同体的活动等来影响公民意志向政治系统的输入过程,并因此对政治系统的输出产生影响,是政治的运作能够被规范和控制在公民的意愿里,这时人们表现出很高的把自己的意志贯彻于意志当中的政治能力,而且也取得相应的功效。这种形态的政治文化有助于政治民主制度的建立的发展。而依附性政治文化其主要是指政治参与组织制度化,公民虽然也关心政治,对政治系统及输出有着明确的判断,但是参与政治生活的方式比较被动,一直会认为自身对政治的影响有限,因而不具备较高的政治能力,也很难取得相应的政治功效,这样的政治文化氛围之中,人们常常把自己当作顺民,缺乏权利意识,在人们没有热情和主动意识的情况下,民主政治制度的

确立和巩固都存在很大的障碍和困难。地区型政治文化的主要特点则为公民参与效能感强,在此政治文化中,人们对整体的政治共同体的意识比较缺乏,没有形成公民意识,因此他们只对自己身边的事情表示关注,对政治系统及其运作并不关心,对于民众对政治系统可能施加的压力,影响以及政治系统的输出对公民自身的影响没有明确的认知,因而其政治参与能力较低。这种类型的政治文化是发展民主制度的不利因素,在政治文化的类型中还有一种比较有影响的划分即阿尔蒙德的划分方法,认为政治文化的三种大的类型1:蒙昧型政治文化。其特点是公民既不向政府表示自己的愿望和要求,,也不关心政府的政策法令2:服从型政治文化。其特点是公民尊重并履行政府所作的权威性决定,但是缺乏参与政治和乡政府表达利益要求的意识3:参与型政治文化,他与现代民主制度相适应,使公民抱有不过分的参与热情,对合法权威既有充分的尊重,但是任何社会都不会只有单一的政治文化,而是诸多政治文化的结合。当然还有一些其他角度的分析,,例如:认为一个社会的全体成员在某方面儿可能具有的共同信念,情感和态度,这就构成了该社会的政治文化。因此,在同属于一个大类型的政治文化中,存在着若干亚文化,如少数民族的政治文化,某地区的政治文化,在这方面,最常见的是区别政治精英的政治文化与大众的政治文化,尤其是我国,一个少数民族众多的国家,其政治文化更是多种多样,把握好多种政治文化是国家整体向前迈进的保障,关键,同时也是难点,政治文化制约政治发展过程,因此人们心中的政治文化价值观影响政治体制的过渡。

政治文化对于一个国家的政治发展有着非常重要的意义,首先政治文化是政治现代化的基础,其次,政治文化制约政治发展进程,民主政治体制失败的政治文化因素是民主共和国最终失败的原因。二战以后,为了避免悲剧的重演,是民主制度在德国真正的运行和巩固,有了政治化的重建和政治现代化的实现,人们发现政治文化在政治发展中有着重要的是在20世纪90年代以后的对苏联和东欧转型国家的研究中,在共产主义制度解体以后,俄罗斯建立起来的民主政治制度,这种制度虽然带有民主政治的色彩,但是并未脱离集权统治的痕迹,只是传统集权制度和现代民主政治体制之间的一种过渡形式,为什么会出现

这种情况?存在于人民心中的传统政治文化价值观念是重要原因之一。既然真好之文化会有如此重要的地位,那么其功能又有哪些呢?政治文化作为一种潜在的制度,规范人们的政治行为维持政治系统稳定并运行而且促进其发展,读政治发展作用的两面性一:特定的政治文化是影响政治体制得以存在和维持的重要基础,任何政治体系的存在和维持都需要有与之相适应的政治文化,二:政治文化是影响政治体系中重要的政治制度模式之一,政治制度是指政治体系内各种结构之间相对稳定的政治关系,这是政治体系的核心部分三:政治文化决定着政治体系中政治制度的实际运作状况,特定的政治制度在不同的政治文化中会产生不同的权利和效力。四:政治文化制约着政治体系的变革和发现,政治体系是动态的系统它随着内部环境的变化和发展而变。这一变化的过程总是由作为政治行为体的人去推动和完成,因此,社会成员对政治体制的变革的目标,方式的认识水平和感情,价值,思想直接制约着政治体系变化的进程及结果。五:政治文化具有政治体系支持功能。因为任何社会政治统治体系都具有一定的政治文化底蕴,政治文化通过这一社会政治统治体系提供合理性,合法性的解释与说明,为其构筑起政治文化精神与政治智慧的动力支持,政治文化对社会政治统治体系的支持功能还表现为稳定的政治秩序六:政治文化具有政治稳定功能,在任何社会制度下,社会的发展和进步都必须以社会稳定为前提和基础,而真正切实的政治稳定需要政治文化这一精神条件,政治文化通过正确的舆论与向导,对人民进行系统,深入和切实的理论知识教育和思想政治教育,使人民大众对国家政治统治体系,政治过程和公共政策的理想,信念,目标,意识,观念,原则,准则和规则等等各个广泛采取社会政治认同态度,从而保证国家大众方针和政策,政令贯彻的畅通,以实现政治和社会的稳定七:政治文化具有政治发展功能,包括政治制度完善,政治体制改革和政治文化变迁,政治文化建设两方面内容,在实践上,政治文化发展往往是理论先导,承担着其特有的以政治体制改革为主要内容的转变政治观念,转化基本政治价值取向,改变政治行为方式等方面的政治发展功能,政治文化的政治发展功能具体表现为对政治体系的完善进行理论论证,引导政治参与和规范行为等三个主要方面,政治文化的内在功能表明政治文化与一定的社会制度,特别是与一定的社会政治制度内在的联系在一起,任何政治体系的

存在和延续都需要一定政治文化的支持,而这要保持一种和谐的关系,所以政治文化维系着政治体系,而且政治文化为政治体系提供了两个重要条件一个是政治体制的合法性,另一个是社会关系的稳定性,另外政治文化决定了政治体制的模式,政治制度的运作,政治变革和政治发展,政治制度是指一个国家内部各个政治机构之间的相对稳定的关系,这是一个国家政治体系的核心部分,政治制度模式取决于多种因素,其中最重要的是社会生产方式和经济发展水平,但是政治文化的作用不可低估,这也就是生产力水平发展大体相同的国家,但是政治制度存在着差异的原因,而政治制度从静态方面看,表现为政治机构及其行为准则,从动态方面看,表现为政治体制成员进入该机构组织,扮演相应的政治角色,从事相应的政治活动,政治文化的功能还体现在影响政治制度的运行过程,政治文化还制约着政治变革和政治发展,政治文化是变动的系统,会随着内部和外部的环境变化而改变,政治行为的主体是人,而政治变化是从人的广泛方面,生活,工作,甚至思想精神,所以政治文化是依靠人这一主体去推动变化的,社会成员对政治体制变革的目标和方式的认识水平以及感情,价值取向等直接制约着政治体系变革的过程,在上个世纪80年代政治文化在短期内成为该领域的重要成分。我国对政治文化的研究主要经历了1:从翻译西方的政治文化的学术成果到研究中国自己的政治文化的转变2:从关注传统政治文化到关注传统与现代结合的研究。研究我国公民基本心理素质以及政治心理的转变,政治文化是当代西方科学发展的产物,在二十几年的时间了,初步形成了具有中国特色的政治文化理论体系,其研究对象,方法,范畴,功能,结构等各个方面日益丰满,发展壮大,但是直到今天政治文化在我国仍然不是一个非常完善的领域,现实生活中的诸多因素,例如民族众多,地域广大,以及相应的法律制度产生了对政治文化的多种不同的认识和观点,这样虽然在一定方面有利于学术研究的发展和科研成果的丰富,但是若为了有效的促进研究的发展,为社会政治文明建设提供理论支持,认识分歧及其追寻其产生原因也是对政治文化研究的一项重要任务,政治文化的不断深入研究将更有利于我国的现代化建设政治体制,公民素质都将会更近一步提高,中国建将会更民主,更科学。

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