鲁迅小说中的男性形象新论

摘要

鲁迅是现代小说鼻祖，人物形象构建是后世作家创作的源泉。鲁迅以人物为题材的小说，通过一个个在生活中痛苦挣扎的人生悲剧，揭示残酷的社会现实，用一把特殊的手术刀，对国民精神奴役和心灵创伤的揭露，意在引起社会对时代现状的思考，以达到唤醒群众，启迪心志，振兴民族的思想文化启蒙的目的。而在鲁迅所描绘的众多人物中，不得不提到其小说中的男性形象，他在小说中成功塑造了很多男性形象，而在他的作品里男性形象主要分为两类即知识分子和农民形象。一个个鲜活的男性形象在鲁迅的笔下被赋予各种时代色彩，充分诠释了当时的历史背景。本文就旨在通过对鲁迅小说中男性形象的解读从另一个角度来诠释鲁迅的小说作品。

关键词：人物形象；男性形象；历史背景

Abstract

Lu xun is the founder of modern fictions, the character image building is the source of writers creation. Lu xun's novels depicting the characters, through a struggling life tragedy in life, reveals the cruel social reality, with a special knife, the revelation of the national spirit of slavery and trauma, intended to cause social thinking about the present situation of age, to awaken the masses, the enlightenment spirit, the purpose of the revitalization of the nation's ideological and cultural enlightenment. In lu xun's depiction of the numerous characters, have to mention the male images in the novel, he successfully created a lot of male image in the novel, the male image in his works are mainly divided into two categories namely the image of intellectuals and peasants. Victims of male image in the era of Lu xun's works are endowed with a variety of color, fully explained the historical background of that time. This article through to the understanding of the male characters in the novel by Lu xun from another Angle to explain Lu xun's fiction.

Keywords: Character image; Male image; Historical background

目录

绪论................................................................ 3 1.男性知识分子形象.................................................. 3

1.1封建旧式知识分子形象......................................... 3 1.2新式知识分子形象............................................. 3 2.男性农民形象...................................................... 4

2.1彻底无资产者农民形象......................................... 4 2.2苦苦挣扎的农民形象........................................... 5 3.结语.............................................................. 6 参考文献............................................................ 6 致谢................................................................ 6

绪论

鲁迅一生都在关注着民族的命运和国人的良知，痛心于他们的愚昧、麻木和冷漠。他期盼着中国人能够最终觉醒，直面人生，根除奴性，使自己的人格得以健康健全的发展。“揭出病苦，引起疗救的注意”是鲁迅写作小说的目的。他在小说中成功塑造了很多男性形象，关于鲁迅小说中人物形象的解读在以往的研究中大多是以女性形象为研究对象，而本文则对鲁迅小说中的男性形象做以深入分析，以此来分析鲁迅的作品所要表达的意义。1

1.男性知识分子形象

1.1封建旧式知识分子形象

这一类知识分子形象主要包括封建制度的卫道士和受封建制度毒害的落魄知识分子。这类人多出身地主家庭，受封建教育，维护封建制度和封建道德规范。他们满口仁义道德却漠视下层劳动人民的疾苦，读书的目的是飞黄腾达从而离劳苦大众越来越远。他们欺负、压迫、鄙视农民。像孔乙己、陈士成这样的封建科举制度的牺牲品，虽然没有欺压过农民，而且还受到短衣帮的嘲讽、最终悲惨死去，看似是作者同情的对象，事实上，作者对他们也是批判的。他们的悲剧在于，把个人的全部追求都投入到封建伦理秩序所规定的人生模式之中去了，相信只有登科入仕才能实现自我的价值。孔乙己、陈士成虽然没有像赵太爷、鲁四老爷那样欺压农民，却终生追求着成为他们那样的人。孔乙己常年穿着一件“又脏又破”的长衫，从他决不穿短衣这一点就可以看出，他一直把自己视为和短衣帮完全不同阶级的人，不屑与他们争辩，更不会与他们为伍。

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1.2新式知识分子形象

新式知识分子受过封建传统教育和新式教育，他们接受了国外的新思想、受过文学的洗礼。其中，魏连殳、吕纬甫这样的先进知识分子，他们接受了新的文化教育，渴望用自己的双手挽救民族危亡，然而中国黎明前的社会黑暗、封建势力的顽固以及知识分子自身的 1

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李城希.《鲁迅与中国传统文化关系研究综述》.山西师大学报(社会科学版)，2003，（3）.

金玲.《鲁迅小说色彩与知识分子形象》.鲁迅研究月刊，2005，（9）.

软弱性和妥协性使得他们每每感到绝望和苦闷，以至于陷入虚无和麻木。他们对农民的态度是复杂的，一方面厌恶农民的旧的落后愚昧的生活方式，另一方面又渴望唤醒麻木的他们。他们在传统生活方式与新式生活方式中游走，在封建旧道德与新道德中挣扎，在对下层人民的哀其不幸与怒其不争中徘徊。新知识分子中的另一类是文人，如四铭，他们表面上道貌岸然、似乎满腹经纶，实则荒淫无耻、追名逐利。《肥皂》中的四铭，潜意识里肮脏淫荡，他听了两个光棍的轻薄话，不由自主地买了肥皂，还要做些“孝女行”的表彰文章来保持心理平衡，其性变态的心理欲盖弥彰，被妻子一针见血地概括为“不是骂十岁的女学生，就是称赞十岁的女讨饭”。

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2.男性农民形象

2.1彻底无资产者农民形象

鲁迅作品中的阿Q就是一个饱经风霜的生活在辛亥时期的男性贫农。阿Q没有家，住在土谷祠里；没有固定职业，依靠打短工维持生计，“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”，所以他是彻底的无资产者。而且阿Q社会地位也极其低下，甚至被赵太爷剥夺了姓赵的权利，连恋爱的权利也没有。他的现实处境是如此悲惨之至，但他在精神上却“常处优胜”，阿Q对自己的失败命运和奴隶地位采取了令人难以置信的辩护和粉饰态度。小说的两章“优胜记略”，集中地描绘了阿Q这种性格上的“精神胜利法”：他常常夸耀过去：“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”其实他连自己姓什么也有点茫然；又常常悬揣将来：“我的儿子会阔的多啦！”其实他连老婆都还没有。

鲁迅的作品突出地描绘了阿Q的“精神胜利法”，同时又表现了他的性格里其他许多复杂的因素。阿Q的性格是充满着矛盾的。一方面，他是一个被剥削的雇农，质朴、愚蠢，长期以来受到封建主义的影响和毒害，保持着一些合乎“圣经贤传”的思想，也没改变小生产者狭隘守旧的特点。另一方面，阿Q又是一个失掉了土地的破产农民，到处游荡，被迫作为小偷，沾染了一些游手之徒的狡猾：他并不佩服赵太爷，钱太爷，敢于对假洋鬼子采取“怒目主义”；还觉得未庄的乡下人可笑，没有见过城里的煎鱼，没有见过杀头。阿Q性格的某些特征是中国一般封建农村里普通农民所没有的。既瞧不起城里人，又瞧不起乡下人；从自 3

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高旭东.《鲁迅与中国文化传统》.山会科学，1990，（4）.

温儒敏.《如何看待鲁迅对传统文化的“偏激”》.中文自学指导，2003，（6）.

尊自大到自轻自贱，又从自轻自贱到自尊自大。

《阿Q正传》正是对于我们民族最伟大的自我批判，并从这实事求是的清醒批判中寻求中华民族振兴的希望。《阿Q正传》的主旨及历史价值正在于此。从这个角度看，毫无疑问，阿Q是中华民族中具有精神胜利法弱点的这一类人的典型，写出了“一个旧时代中国农民的魂灵”，具有十分广泛的历史概括性，小说自从一问世，也超越了鲁迅先生的初衷，形象大于思维。解剖了每个国人的灵魂，催我们时时自省。

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2.2苦苦挣扎的农民形象

《故乡》选择了少年闰土和中年闰土的两个生活横截面：二三十年漫长的时光过去后，人生海洋中沉沉浮浮的闰土，由于贫困、灾难的风风雨雨的袭击，发生了令人吃惊的变化。他红活圆实的手，变得粗笨僵硬而且干裂，紫色的圆脸上刻着又深又粗的皱纹，浑身瑟索着，完全失去了童年时小英雄的风采。闰土不仅形容枯槁，变化最大的是他的精神，生活的重压，封建的等级观念，严重地摧残了他的灵魂：神情板滞、迟钝，就像个木偶人了。

《故乡》深刻地反映了当时农村经济的凋敝，农民受到残酷剥削的社会现实。作者对的社会制度在物质和精神上给予农民的损害表示愤怒，对农民精神上的麻木状态感到焦虑。当时作者虽然还没有从闰土－这样的人物身上看到的力量，但是对“我们所未经生活过的新的生活”怀着希望，希望下一代能走出一条新的“路”来。

闰土这一普通男性农民的形象，在当时的农村中有很强的代表性，那时的封建制度所制定的阶级和尊卑观，都已经深深地刻在他的脑海中，成为了他生活中的行为准则。在无法逃脱的环境中，他又把对生活的希望，寄托在鬼神迷信，这也更加深了人物的悲剧色彩。同时小说还以杨二嫂的可悲变化及其小市民的庸俗习气，来烘托闰土的性格，反映出了中国社会破产的广泛性和深刻性。作品以直抒胸臆的笔调，对造成这一悲惨图景的社会势力提出了沉重的控诉，同时又期望下一代“应该有新的生活，为我们所未经生活过的”；期望被者能够醒悟过来，开辟自己的生活道路：“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”小说借闰土的典型形象，提出了我国中一个具有重大意义的问题——农民问题。小说通过闰土这个普通农民半生的悲苦遭遇，概括了19世纪末年到时期农民所受的深重的苦难，深刻地反映了半封建半殖民地中国农村的真实面貌。”所以在鲁迅“怒其不争”的刻画中， 5

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万杰.《鲁迅的叙事:与复仇的张力》.吉首大学学报(社会科学版)，2012，（1）.

朱明义. 《论鲁迅小说对农民精神描写的深刻性》.辽宁师范大学学报，1997，（2）.

我们更能够体会到鲁迅对农村出路的思考和探索。

3.结语

鲁迅先生关注农民和知识分子，他借助对男性农民和知识分子形象的刻画，通过这两种社会力量之间的关系的描写使反封建创作达到新的高度，并为农民遭受的苦难发出了真诚的呼喊，为新一代知识分子在新旧交替的时代里的搏斗与探索留下了真实的记录。“鲁迅之前，无一鲁迅，鲁迅之后，无数鲁迅。”先行于我们之前的鲁迅，永远如指路的明灯一样指引着前进的人们，永远用冷峻关切的眼神注视着国民，也永远严厉地拷问着每个国人的心灵。

参考文献

[1]李城希.《鲁迅与中国传统文化关系研究综述》.山西师大学报(社会科学版)，2003，（3）. [2]金玲.《鲁迅小说色彩与知识分子形象》.鲁迅研究月刊，2005，（9）. [3]高旭东.《鲁迅与中国文化传统》.山会科学，1990，（4）.

[4]温儒敏.《如何看待鲁迅对传统文化的“偏激”》.中文自学指导，2003，（6）.

[5]万杰.《鲁迅的叙事:与复仇的张力》.吉首大学学报(社会科学版)，2012，（1）.

[6]田承顺. 《鲁迅小说中知识分子精神危机启示录——以《呐喊》《彷徨》为例》. 山西大学学报(哲学社会科学版)，2008，（3）.

[7]周希沼. 《论鲁迅与民族文化传统——兼评对鲁迅的一些误解》.南都学坛，1990，（5）. [8]朱明义. 《论鲁迅小说对农民精神描写的深刻性》.辽宁师范大学学报，1997，（2）.

致谢

时光如水，岁月如歌，这几年的学习时光如白驹过隙般稍纵即逝。我要感谢学校领导和老师们对我的辛勤培育，让我学习了许多专业知识，教会我如何做人。感谢我的导师XXX老师，从选题构思，资料收集，修改定稿，无不凝聚着老师的心血。如果没有老师的细心指

导，我也不会顺利的完成毕业设计。我还要感谢我的同学们，朋友们，与你们在一起的每一天都是幸福快乐的。最后感谢各位老师们，专家们能在百忙之中评审我的毕业论文，耐心的听我的答辩。

在进行毕业设计的过程中，也遇到过很多困难，但是我始终坚信“世上无难事只怕有心人”。只要肯认真，努力，一切问题都会迎刃而解的。最后，希望我们的未来都将是丰富多彩的，让一起迎接美好的明天吧！