童年第二章好句赏析

童年第二章好句赏析

在江老三出生后没过多久，母亲月子还没坐完就开始下地干活了，没有办法在那个能活下去都很幸福的年代。奶奶又因为信基都教时长要出去，而且奶奶也不喜欢带不会走路的小孩子，那么带江老三的任务经常被交到江老三的两个姐姐手里，江老三的大姐比江老三大八岁，二姐比他大两岁。长大后的姐姐经常跟江老三说那时候带你，在摇篮里摇，不小心把摇篮打翻，害怕母亲的责骂，于是就说是二姐干的，因为二姐年纪比较小母亲也就没有多说什么。

随着时光的飞逝，江老三慢慢的学会了走路，开始可以跟着小伙伴一起玩耍，在这里要说下，在同一年那个村有七个小男孩诞生，不过有一个很小的时候就夭折了，所以只活下来了六个。江老三慢慢长大了，两个姐姐也开始上学了，父亲去煤矿里挖煤，母亲一个人中了七八亩地，所以没办法奶奶只能帮忙带江老三，在江老三的记忆里，奶奶经常带他去教堂，经常从家里带点大米去街上卖，然后给江老三买那种很容易化的雪糕，那种雪糕现在已经看不到，童年的美味，当然还有那一毛钱的辣条，可惜现在再也看不到了。每天下午两点的样子去教堂，然后五点多回家，回到家母亲帮江老三洗澡、吃饭、睡觉一天就这么过去。

童年时代的江老三经常看不到父亲，因为他的父亲为了赚钱养家，去了很远的地方的煤矿里挖煤，每年只有农忙的时候，父亲才会回来，交给母亲几千块钱，买点好吃的食物给江老三，这便是小时候的江老三与父亲的交集，也是现在留守孩子与父母的状态，我抱起砖头就没法抱你，放下砖头就没法养你，我相信许多的人都有江老三这样的经历。

童年的江老三最喜欢坐二堂哥的拖拉机，说起江老三的二堂哥，那也是个挺有趣的人，什么都会，在村里是个很出名的人物，他应该是村里最早拿了驾照的人，做过很多的事情，

就是每样事情都没有坚持下来，觉得拉货赚钱于是买了拖拉机，这在那时候真的是比较轰动的事情，江老三童年的时候最爱坐堂哥的拖拉机了。

童年的记忆里怎么可能少了那些小伙伴，江老三早上吃完饭穿着开裆裤就找他的小伙伴玩，玩的游戏很多像老鹰捉小鸡、踢房子、围城、弹弹珠等等很多很多，不像现在的小孩子只喜欢坐在网吧里。童年的生活总是那么令人回味，但是记忆却不长久，很多事好像记得，但又不记得。

表示人品的好句有哪些

你是全心全意为人民服务的合法公民。

如何赏析《记承天寺夜游》

好玩的国学回答问题，一定是最好玩的！

记承天寺夜游，就是苏东坡的一篇高级牢骚！

记承天寺夜游，是苏东坡的一篇著名的小品文，篇幅短小精悍，意味深长，是苏东坡的一篇经典的小品文。

按照孟子关于文学批评的理论，我们是一定要了解苏东坡写这篇文章的背景的。孟子说：

颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。是尚友也。

意思是说，吟咏他们的诗，读他们的书，不知道他们到底是什么人，可以吗?所以要研究他们所处的社会时代。这就是上溯历史与古人交朋友。

我们既然要与这篇名文交朋友，既然要和苏东坡大师交朋友，就要先了解一下这篇文章的写作背景，以及当时苏东坡的心路历程。

这篇文章写于宋神宗元丰六年，就是1083年，当时，苏东坡因为“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。做一个地方的小官，而且是没有签署公文的权力，其实说难听点就是监视居住的准罪犯。苏东坡在黄州的四年，既是他苦其筋骨劳其体肤、遭受生活种种磨难的四年，也是苏东坡在文学艺术上、在精神境界上实现大涅槃浴火重生的四年。苏东坡很多名篇，都在这个时期写下。苏东坡在黄州的四年中，他深刻地反省自己以前的生活，他重新认识了自我，他给自己起了个东坡居士的号，开始用佛家的放下执着解脱精神，来麻醉自己，同时，苏东坡在生活方式上，开始受到道家精神的影响，他焚香静坐，他隐居田园崇尚养生。与此同时，苏东坡并没有迷失在苦难和挫折中，他身上的主流思想儒家思想还在起作用，他仍然秉持了“刑天舞干戚，猛志固常在”的积极进取的思想，他还想奉献自己，为朝廷做事，保持了“致君尧舜此事何难”的进取和自信。

这篇文章中，集中体现了苏东坡的儒道佛三家融合的思想。其中，文章中说，自己是闲人，很显然是一种高级牢骚，意思是说，自己实在是没事干！没事干当然是因为自己被贬到黄州，这就是他很高级的牢骚！聪明的读者，当然可以看出来！下面我们就来看看这篇文章。

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

月色撩人，特别是对文艺腔调满满的文学家苏东坡。看见夜色美好月光如银，当然是要出去走走的。但是在黄州自己的知心好友又不多，只好去承天寺找张怀民。在黄州期间，苏东坡经常去承天寺念经打坐，诵读金刚经。除了去找朋友之外，估计苏东坡是自然而然地就去了承天寺。

接下来就是一段充满诗意的写景。毕竟是想象力丰富的诗人，苏东坡把如水的月光与水色联系在一起，月光如水，水如月光，水乳交融。看那月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。这就是苏东坡写作的巧妙之处！

最后两句话进入到哲理思辨的境界。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。这里面有两层意思。第一层意思是说，天地有灵性，留给我们清风明月，但是人与自然的融合，也需要人有与自然心有戚戚焉的能力，而在这天地之间，能与自然合二为一的，也就是苏东坡本人与朋友张怀民了。第二层意思，我们可以与苏东坡的另外一篇名文相对照。

苏东坡《赤壁赋》中说：”在且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

大自然是无情的，它给我们清风明月，他们不会因为人的意志而存在。不管你快乐也好，哀愁也好，他们都在那里。既然如此，人也要像大自然一样，不以物喜不以己悲，人生需要一种豁达、超脱和乐观的精神。苏东坡这样安慰自己，也安慰朋友：不必为一时的得失而耿耿于怀，人生无常，但生活还要继续！

如何赏析《北齐校书图》

北齐校书图，画面形象的描绘了15人和两匹马各自角色分工到位。画中人物秀骨清象，细节对比鲜明，各场景氛围体现出了艺术功底。

那四位校书人，薄如蝉翼的披襟，仅用几根线条就能体现出当时这种高端织物的大气上档次。画家笔锋细劲柔美，细节神情，色彩，简朴流畅！在这样的轻松优雅艺术中享受，何感酷热之意

如何赏析顾城的《远和近》

顾城生于诗人之家，是上个世纪70~90年代中国朦胧派诗歌的代表人物之一。在谈到顾城时，公众首先会想到他的那句名言：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他寻找光明。”

这首诗并不难以理解，觉得难以理解是因为人们总是习惯了往艰深里求去。

《远和近》

你，

一会儿看我，

一会儿看云。

我觉得，

你看我时很远，

你看云时很近。

你可以把它解读为人心之间的疏离关系，也可以解读为触不可及的一种诉求。

这首诗很短，同样关键词组只有四个，抓住这四个，解读这首诗就迎刃而解了。

“看我”、“看云”；“很远”、“很近”。

远和近是由看我和云得出来的结论，我和云都是实体。不同之处在于，云是自然中的一种美好状态，我是你眼中的无关之物。

云是美好的，自由的，“你”喜欢，向往它，所以感觉你亲近它。

“我”相对于云，则不那么入你眼，入你心。

所谓未入此心，与此无关。

远和近本来指的是空间距离，但在这里，就是指的心灵距离。

新月派诗人卞之琳有一首《断章》：

你站在桥上看风景，

看风景人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，

你装饰了别人的梦。

两首诗篇幅都很短，

《断章》写的是一刹那的意境，《远和近》写的是一瞬间的状态。

如何赏析诗的格律

谢邀。细读此诗，感觉用词甚为古怪，有造词之嫌。如\"休声\"、\"景争\"、\"蓦头\"、\"懊绪\"、\"细绿\"等，即便熟读古文的人也觉生僻。另外，题为\"伤春\"，内容却无伤春之痛，除\"虹女\"偶有\"懊绪\"外，大都是雨霁日出、鸟语花香之象，不知\"伤\"从何来？再者，两组对仗欠工，韵脚也有瑕疵，以我门外人角度观之，尚欠火候，还应斟酌推敲。

些许胡言，友友勿怪。

可以分享的好句有哪些

很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，

从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。——《鱼丽之宴》所谓无底深渊，下去，也是前程万里。——《素履之往》

有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿，血淋淋的公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。 《围城》

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 龙应台

我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。

人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命 。想你时内心空空荡荡，见你时两耳嗡嗡作响。掏心掏肺的对一个人好，要么得到一生的知己，要么换来一生的教训。

从前放不下的东西，现在释然了，不是那些东西变了，而是折腾久了，心里的感觉慢慢麻木了。曾经拥有的东西被夺走，并不代表就会回到原来没有那种东西的时候。---

《白夜行》一个人无所事事也不要一群人假装热闹，一个人孤独也不要两个人将就。---张皓宸人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。---林语堂谁说时间一定会给答案，时间只会交给一个人伪装，把最重要的事情变得一般重要，把一般重要的事情变得不那么重要。---刘同我必须承认生命中大部分时光是属于孤独的，努力成长是在孤独里可以进行的最好的游戏。---《夏目友人帐》后来才明白，要过上简单、安逸、自由的生活，前提依然是得赚到足够令你安心的钱，这个世界是现实的，只有你用努力和自我，令它柔软。从出生开始，其实就开始了与父母分别的倒计时。渐渐学会松开父母的手指走路，上幼儿园上学离开家去住读去工作…渐行渐远，觉得父母啰嗦烦，不理解自己，没有共同语言…却忘记小时候他们从不曾嫌弃我们。请珍惜与父母相处的时光，因为没有人知道这个倒计时，会在哪一个刹那走到零。万人追不如一人疼，万人宠不如一人懂

如何赏析和点评儿童绘画

关于这个问题，需要厘清这么几个概念：一、儿童们画的涂鸦但很走心，很质朴的画；二，成人以追求返朴归真为出发点，画的儿童涂鸦味道的稚趣画；三，儿童们画的画，但走的是成人审美标准下的路线。作为资深的行业从业者，更喜欢第二种类型，但避免答非所问，所以只就第一个问题作答。

艺术之美在于真和善，孩子们未蒙尘熏，虽技巧层面的表现尚有不足，然而也往往有意外之表现，令人惊喜莫名。所以，也才引起成人甚至著名艺术家的痴迷摹仿，但更可贵处在于真诚表现孩子们应该有的认知，天真烂漫，百无禁忌。

而欣赏和评价一幅孩子们的画，首先看的是有没有受到大人们的功利主义影响，其次看孩子们画画有没有深入观察生活，有没有深入表达，有没有无所顾忌，有没有尽情异想

天开。