传统体育 Ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ Ｓｐｏｒｔｓ 少林武术文化对当代社会的价值探讨 口米金辉孙华金（郑州大学体育系河南郑州４５０００１） 摘要：通过文献资料法、逻辑分析法得出少林武术在当代社会中的价值主要是技艺、美学、健身、构建和谐社会、迎合社会道德等。 关键词：少林武术社会价值 政治建设、文化建设和社会建设 文章的少林武术特指在嵩山少林寺这一特定佛教文化环境中 我们构建的和谐社会是经济建设、形成的，以佛教神力信仰为基础，充分体现佛教禅宗智慧，以攻防格 协调发展的社会，是人与人、人与社会、人与自然整体相和谐的社 斗的人体动作为核心、以套路为基本单位的动作表现形式。现在经 会。少林武僧正是以正义、正直、勇敢的气节和爱国、利民的目的，参 济大繁荣的社会背景下，人ｆｆ－ｌｘ，￣身体健康越来越注重。十提出 与了众多的历史事件，为和谐社会的形成谱写了华丽章节。虽然中 但其修行、健身、审美和增进民族 “广泛开展全民健身运动，促进群众体育和竞技体育全面发展”，把 原少林武术技击的功能逐渐退化．体育作为“提高国家文化软实力”的重要组成部分，纳入社会主义文 认同感的社会功能得到了进一步发展，其内涵亦更为丰富和完备。 化强国的战略范畴．发挥引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展 伦理道德是当今社会控制中的一个重要手段。少林武术文化是在佛 但它同时也承受着中国传统文化尤其 的作用。少林武术以此为契机，纳入到全民健身运动中，发挥少林武 教文化环境中形成和发展的，术的体育属性同时也传播少林武术文化的精神促进社会公德的发 是儒家和道家文化的影响，所以，具备着中国传统文化的精髓，也可 展。 以说是中国传统道德文化的一个缩影。在习武的过程中特别强调武 德，“未曾习武先习德，未曾学艺先学礼”。习武的过程实际上也是一 １、少林武术不仅追求技艺还要注重美学 少林武术是我国传统文化的瑰宝，同时也是集我国古代人体运 个受道德教育的过程，习武者所学到的不仅是武艺，更为重要的是 动美学的精华为一体的，它含蓄内刚，坚实有力，“静如处子，动如脱 学到了武术文化知识以及尊师重道、谦虚谨慎、乐于助人、见义勇 此，我们可以说武术文化中的和谐元 兔”，笼罩在静穆的佛教文化氛围中，具有震撼人心的独特审美价 为、匡扶正义等做人的规范。素有利于社会的控制、有助于和谐社会的构建。 值。 学习武术，要讲究艺术性。早在春秋战国时期，武术就已经以 ４、少林武术文化的“教化”作用迎合着当代社会道德要求 “艺术”的形式出现了。如当众表演“舞剑”用来庆贺、助酒等。习武者 少林武术在中国历史上虽久负盛名，但其真正开始扬名还是在 在演练过程中，手随心运，眼随手转，起伏转折，腾转挪移，表现出形 唐太宗李世民授封少林十三棍僧开始的。从那时开始，少林武术就 神兼备的身手艺术时，人们自然会逐渐地沉醉到纯洁、虔诚、怡然自 以匡扶正义的特征与民族精神紧紧地联系在了一起。特殊的、特定 得的状态之中。这就必然会有助于人们陶冶性情，有助于人们身心 的历史和社会环境造就了少林寺“安邦济世”的少林精神。此后，少 健康，有助于工作。如果学练武术者能够持之以恒，坚持不懈，久而 林武术再次引起人们强烈震撼的就是在明朝了，少林武僧受的 久之．还会起到化低级趣味为高尚情操的潜移默化作用，对人身的 征召屡次成功抗击倭寇的侵略，使少林武术的历史地位得到进一步 一次次地担负起了“天下兴亡，匹 修养大有裨益。武术的艺术胜，不只表现在技击上的“虚虚实实”、 的提升。少林寺在民族危难之时，“指上打下”，而且还讲究练习动作时的快慢、节奏，还要表现出整体 夫有责”的民族大任，这也奠定了少林武术在中国武术中的地位，少 套路的起伏转折、刚柔相济．以及手、眼、身、步法的协调配合等。这 林武术所树立的民族意识和爱罔主义精神一直受到国人的推崇。 样，不仅符合技击、生理的要求，达到增强体质的目的，而且还可以 时代的变革与发展使我们的价值取向呈现多样化的趋势，道德观念 充分表现出美的艺术效果。 ２、少林武术的健身功能迎合着社会的需求 呈现复杂多变的特征，但良好的道德风尚却是永恒不变的主题。少 林武术蕴含着中国传统传统文化的精髓，是中国传统道德文化的缩 礼、智、信”，激发习武者的 全球化时代的到来，使得经济和人类文明程度不断进步，人们 影，在习武过程中培养习武者的“仁、义、振奋民族精神，遵守社会公德。因此，我们可以说武术的 的生活方式也处于不断改变之中。然而，根据周家体质健康测试显 爱国热情，示，我国的国民体质略有下降的趋势。国家社会主义现代化建设需 教育功能有利于社会的控制。道德力量是国家发展、社会和谐、人民 要健康的身体作为基础，物质生活的日益丰富，逐渐加速的社会发 幸福的重要因素。 展，生活和工作压力增加，却使得人们身体长期处于亚健康状态。所 以人们对健康的需求也就会 断增加，发展和创新少林武术健身功 能也是一个挑战。 ５、结束语 随着时代的发展，火器的普遍使用，使得少林武术在攻防技术 这一领域的地位逐渐淡化。虽然武术的技击功能在衰退，但中原少 少林武术自古以来就有保健功能。少林武术的特点也就有了自 林武术能经过上千年的发展而依然完好的保存下来，这充分说明了 此，我们要注重内在品质文化的传承， 己的优势，这主要在身心全面锻炼，肌肉活动与呼吸的配合，动作也 其具有多方面的社会功能。 可快可慢，不受年龄、地点，练武和陶冶情操相结合。达摩禅师 加大对少林武术文化加以传承与保护，以此更好的为社会服务。曾经说过：“佛法虽外乎躯壳，然不了解此性，终不能先令灵魂与躯 壳相离。”尽管学界还不太认同对达摩创少林拳的说法，但从这一记 载中我们可以肯定一点，那就是有了良好的身体状况作为前提条件 参考文献： 【１】桑守惠．中国传统武术发展策略研究【Ｄ】．【硕士学位论文】．开 封：河南大学，２００７． 【２］－￣Ｆ丕相，马文国．武术文化研究和教育研究的当代意义【Ｊ】＿广 才能达到更好的修行目的。 ３、少林武术文化的和谐：元素有助于构建和谐社会 十六届四中全会的《关于加强党的执政能力建设的决 州体育学院学报，２００５，２５（２）． 定》中首次完整提出了“构建社会主义和谐社会”的概念。说： ２０１４ ０２文体用品与 付支 ２７
