第３１卷第２期 江西理工大学学报 ｖ。１．３１，Ｎｏ．２ ２０１０年４月ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＪＩＡＮＧＸＩＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹＯＦＳＣＩＥＮＣＥＡＮＤＴＥＣＨＮＯＬＯＧＹ Ａｐｒ．２０１０ 文章编号：１００７—１２２９（２０１０）０２—００８６—０４ 赣南客家文化资源库数字化建设构想 王犹建 （江西理工大学文法学院，江西赣州，３４１０００） 摘要：介绍了基于网络、多媒体、数据库技术的赣南客家文化数字化资源库设计与实现中的技 术，并详尽叙述了文化物品信息分类管理的有效方法，以及数字化信息的获取、存储、检索、传递 中的关键问题的解决方案。 关键词：客家文化；计算机虚拟技术；数字化；多媒体技术 中图分类号：Ｊ０２１ 文献标识码：Ａ 资源库数字化建设的出现是计算机高新技术 客家作为汉族最重要的民系（族群），是汉族在 特别是网络技术不断发展的结果，即数字资源在网 世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。 络信息环境下，以特定方式（数字展示处理技术，数 客民系有着自身独有的宗祠文化、民俗文化和客家 字传输处理技术等）对共享资源进行平台共建、互助 话，其民间工艺在客家的发展过程中也独具一格。 交流和交互利用的动态结构系统。 作为汉语七大语之一的客家话是在客家的发展过 由于数字化信息技术的发展，数字化涵盖了文 程中形成和完善起来的，是客家民系的共同语言， 化遗产的内容并超越了其不可接触遗产的范畴，其 同样也是客家文化的重要载体之一。客家人分布在 发展程度已经成为评价一个国家信息基础设施的 世界各地，据有关学者估计，目前全世界约有】亿 重要标志之一，因此，当前世界发达国家无不以国 多客家人，约６５００万人分布在，约１５００万人 家主导、以公共资金启动文化遗产数字化建 分布在港、澳、台地区，近３０００万人分布在世界各 设，发达国家文化遗产数字化建设，已经展示出人 地的８０多个国家。正所谓“有海水的地方就有华 类文化史上的又一次空前的“媒介转移”。赣南客家 侨，有华侨的地方就有客家人”。因此，与闽西、粤东 文化资源库数字化建设概念的引入和研究的思路， 有着地缘、血缘、文化缘的赣南，在自身的发展中， 正是受数字虚拟技术及数字图书馆的相关研究为 如何以自己鲜明的“客家文化”为纽带，以客家文化 导向的。 的建设作为突破口，通过发展文化产业，发展相关 一经济，实现文化与经济建设的共赢功效，成为了打 、赣南客家文化数字化建设的意义 造文化产业数字化、文化品牌化建设的必然趋势【１］。 （一Ｊ客家文化及发展现状 客家文化虽历史悠久，但经过千年历史的延 客家是中国从黄河流域的中原地区向长江以 续，文化的传承和发展近年来在部分地区逐渐呈没 南迁徙的汉族人形成的一支特有的汉民族民系。客 落的态势。客家文化没有得到充分的利用和发挥， 家文化是指客家人南迁后，经过长期的生产和生活 文化产业化的进程滞后，民系文化的保护也成为了 所积累的物质与精神文化财富。客家人，以纯朴的 杂乱不堪尴尬的局面。当今，数字化时代赋予了文 民风、执着的信念、好客的情感、吃苦耐劳的精神、 化特征保护更多的实际意义，从信息资源到技术研 深情嘹亮的客家山歌充分体现着传统客家文化的 发给与了文化的多元化、体系化的“数字化”建设和 典范。 抢救性保护。为了更好的保护这只传承的民系文 收稿日期：２ｏ０９一Ｉ１—１８ 基金项目：国家教育部人文社会科学研究基金项目“赣南客家文化资源库数字化建设研究”（编号：０８ＪＣ７２０４０００１） 作者简介：王犹建（１９７６一 ），男，讲师． 第３１卷第２期 王犹建：赣南客家文化资源库数字化建设构想 ８７ 化、为了促进赣南文化产业化的发展，笔者提出了 移过程中保留的民族特性，从更高的爱国主义精神 赣南客家文化资源库数字化建设的方案，并从信息 上考虑，研究客文化具有传承美德的实际意义，其 时代数字化的进程人手，从文化的数字资源库建设 客属文化资源库的建设也变得更具有实际的教育 进行平台的建设和信息储存【２］。 意义。客家人屡经迁徙，适应环境的能力很强，从而 （二）赣南客家文化数字化建设研究的意义 养成了的四海为家的意识，由于客家人主要是因为 赣南是客家人的最大聚居地，在这里的１８个 外族入侵而被迫迁徙的，所以他们对国家兴衰十分 县市，除章贡区和信丰嘉定镇以及其它少数居昆 关注，大多数客家人社会责任心较强，政治意识也 的世居居民外，其余均属客方言区。全区客家人口 较浓，爱国爱家，同仇敌忾。因而，“国家兴亡，匹夫 占百分之九十五以上，亦即７００万人以上。因此，赣 有责”的传统意识在客家知识分子中根深蒂固。赣 南独特地理地位使得在研究赣南的客家历史文化 中变得更为突显，也更有研究的实际价值。认识赣 南在客家民系形成和发展中的重要地位，有助于我 们从整体上把握客家人的历史和现状，也有助于我 们理解赣南客家文化的特色和丰富内涵，从而更好 地利用这一文化资源为社会经济建设服务。 深入研究客家文化，挖掘客家民系的内涵，对 赣南客家文化进行数字化建设，建立数据库实施数 字信息保护，可以为赣南客家文化的梳理和后期保 护提供较高的学术价值和理论意义，其数据库的建 立和保护也可以为从事赣南客家研究的学者提供 强大的数据资源，从而更好的达到研究目的。赣南 客家文化数字化建设研究的意义有如下几点： 首先，客家文化是中华文化的一部分，发掘、研 究客家文化可丰富中华文化宝库。客家人的形成有 多种说法，比较科学的说法应是自东晋以来南迁的 中原汉人与当地部分土著融合而成客家民系，因为 除了族谱记载外，客家人的语言、伦理道德、社会制 度、宗族组织、婚姻家庭、礼俗、居住和饮食等方面， 都保留古代中原文化的特点。正因为此，客家精神 可说是中华民族五千年历史文化的积淀，是万里迁 徙磨练的结果，是偏僻山区和恶劣环境锻冶的结 晶，是研究中华文明的活化石。 其次，文化数字资源库的建设可以为客家社会 和文化的发展提供理论研究依据。崇文重教，重名 轻利是客家人的的民系精神，团结奋斗、共同对外， 讲义气、轻钱财是客家人秉承的优良传统。长年的 离乡背井、迁徙异地的艰难历程，使客家人养成了 团结如一、共同奋斗的精神。这些作为理论应用研 究的事实依据促使众多客家学者对客家文化的精 神内涵研究孜孜不倦、乐此不疲。作为研究的文献、 资料、图库是客家文化研究的基础，在进行数字库 建设的有效管理后，可以为客民系文化的研究提供 丰富而又详尽有序的基础资料，可以为研究更加有 针对性，更具有可考性和特征性。 其三，四海为家而兴邦爱国是客家人在长期迁 南客家文化数字资源库的建设对爱国主义教育具 有资料储存、广泛沟通、信息媒介传播、网络化宣传 的作用；在经济全球化趋势日益明显的２１世纪，对 秉承历史、传承文化，光大客家精神，弘扬爱国主义 具有十分重要的意义。 第四，客属文化数字资源库的建设可以为中国 古代文化的研究提供资料和依据。因为客家人保留 的是古代中原汉人的语言和文化，研究古代中华文 化，除了历史文献和考古学资料之外，客家文化资 料是十分有价值保存的资源，客家文化在迁徙过程 中和与其他民族文化共处中，发生程度不同的变迁 和相互影响、相互传播，这可为文化变迁和文化互 动研究提供很有价值的资料或理论翻。 二、赣南客家文化资源库数字化建设的 基本内容 媒介作为传播信息的主要渠道，已渗透到社会 生活的各个方面，对思想、文化的传播影响非常大。 客家文化的传播也需要主流媒介的介入。在弘扬客 家文化、开发客家文化产业方面，对媒体的应用研 究也要发挥其导向作用，要使媒体从内容及形式上 都能成为反映客家文化的一个窗口，因此，在这个 基础上，便可以进一步的开发客家资源库、兴办客 家网等传播媒介，来更好达到客属文化的延续和保 护作用。赣南数字化资源库作为重要的网络应用， 不仅需要保存文化类资源的简单文字信息，而且还 需要对客属文化物品以及相关学科的（包括文字资 料、图像资料、声音解说、配乐、视频和三维模型等） 多媒体信息内容进行全面的数字化工作。赣南客家 文化资源库建设的基本内容包括客家源流、客家民 俗、客家人物，客家民居、客家饮食、客家歌谣、客家 旅游、客家方言、客家传说等八个方面。资源库的建 设主要是对文化物品和文化内涵的提炼，对文字、 文献的梳理，对图形图案的分类，对民俗、民间艺术 的整理等，其重要的实际意义是实现文化资源数据 库的建立。为使资源库建设具有延伸性而使用现代 ８８ 江西理工大学学报 ２０１０年４月 网络技术组建，使数字化建设能够实现交互、更新、 现的，这些内容需要较大的藏馆和一些专门设备来 拓展功能，新生的资源库建设要求可以生动、形象、 进行保管，费用相当的高，同时利用率很低，已经越 要实现定位的在Ｉｎｔｅｒｎｅｔ上发布客家文化及其研究 来越不能满足当前社会发展的信息化需求。因此， 等信息，这也正是与国内外已有文化数字资源库的 通过达到信息化、数字化的建设目标，可以实现数 不同之处［４１。赣南客家文化资源库数字化建设的功 据联接的巨大资源拓充作用，也可以给赣南客家文 化资源库的建设、弘扬赣南客家文化带来突破性的 能应用将集中在以下四个方面： （一）以资源库建设为方向实现客属文化信息 进展。 优化整合 （四）构建资源库实现面对用户的信息流交互 赣南文化资源库建设不仅仅是对现有文化物 传播 品信息的搜集。搜集的重点还应该包括学者、专家 对赣属客家文化的研究成果，反映文化源流产生、 文化延伸及文化产业化等学术性的、艺术化的非物 质性文化的内容，以及公众对资源库建设中归属文 化类各项活动的意见反馈。 （二）在数字化建设过程中实现信息数据分类 保存 赣南客家文化资源的数字化、网络化，可以将 地方的历史文物遗迹、宗族姓氏文化、方言文化、 民居文化、饮食文化、服饰文化、民俗文化、民间文 艺等内容以数字化形式保存，并通过网络对其进 行访问，以介绍赣州、了解赣州，促进赣南的繁荣 和发展。 赣南客家文化资源尽管非常丰富，但是目前还 非常的散乱，尤其是一些非物质遗产面临遗失等现 象。如一些较珍贵的线装书和族谱、家谱、地契、账 簿、服饰文化等地方文献，因怕破损、遗失而读 者查阅，假如将其分门别类、选其特征、取其精华、 梳理内容、数字化上网以后，读者就可以方便而有 实效的参考使用。同时可以通过多媒体的视频、音 频等技术充分的展示出来，并把它介绍到国内外， 促进学术交流。 当然，这里除了文化物品收集整理的延伸之 外，还要就搜集的大量赣南客家文化和非物质文化 类的资源分类人库，进行数字化和非数字化的文化 信息保存。对已分类的的内容还要进行提炼，以达 到赣南客属文化的高起点，凸显其特殊地域性特 点，同时，也要注意相关信息知识的科学化保存。例 如，文化物品信息的使用权限、知识产权保护等。 （三Ｊ在数字化建设过程中实现信息数据的关 联功效 围绕数据库的分类管理有效地将孤立的信息 联系起来，可以避免资源库分类的单一性和孤立 性，充分挖掘数字化过程中分类资源的交互功效。 传统的客家文化文字、照片、饰品等的展示、介绍目 前基本上是通过建立专门博物馆、客家文化城来实 信息流交互是确保库藏数据资源的被了解、利 用的关键。信息传播可以资源库网络化的主动发 送，也可能是使用者的用户行为，因此，用户对库藏 信息的兴趣、爱好和使用方式也是信息传播的重要 内容，这就要求资源库的建设不仅要提供和加强其 自身的信息传播途径与能力，还应该考虑到用户目 前所能够应用的信息技术条件和设备条件，确立好 人机界面交互设计的优化。随着计算机三维虚拟技 术的发展，在赣南客家文化资源的数字化信息系统 中应用三维建模、多角度渲染等先进的信息技术将 更直观形象，更逼近实景，给非物质文化遗产的文 化保护带来性互动设计的突破。同时，在用户 使用的软环境中也要注意呈现其“以人为本”的人 效工程学的相关内容，实现“人一机一环境”的情感 化设计要求嘲。 三、赣南客家文化资源库数字化建设系 统实现 （一）赣南客家文化资源库数字化建设的架构 设计 通过对文化保护、数字化工程、文化资源库建 设的基础研究后，我们可以结合信息社会赋予的 高科技手段，对赣南客家资源库数字化建设进行 架构和设想，其内容可以就资源库本身的建设目 标，按系统架构设计分成７大模块组成，具体有如 下内容： １．片头导引概述：为完成资源库载入的概述性 和功能应用性特点，达到建设的整体性和系统性， 对文化的新媒介方式做功能性概述。 ２．用户界面设定：为连接用户与数字资源库的 纽带，并完成系统的导航任务，以完善用户的界面 交互功能，对资源库的搜引实现指向性功效。 ３．开设交流讨论区：系统开辟一个较开放的讨 论天地，普通用户、学者、研发人员和资源库管理人 员等能在这里交换各种意见。 ４．组建主体展示区：类似于展示环境中的常设 第３１卷第２期 王犹建：赣南客家文化资源库数字化建设构想 ８９ 展示区。根据用户的不同需求，划分为２个并行展 部门数据库分成为三块：文档数据库、非空间数据 示区：一个是面向广大普通用户群的；另外一个展 库和空间数据库。分别负责文档数据、非空间数据 和空间数据的采集、管理等。 区则是面向研究人员，以满足科学研究人员要求。 ５．构建主题展示区：根据大众的的兴趣和关心 在进行赣南客家数字资源库建设机方案中构 的热点，做定期或不定期的主题展示，可例为如客 建中预期要解决的问题有如下内容：即特殊文字的 处理，文物文献中有很多字在字库在根本找不到， 属物品展示、三维客家城演示等。 为了加速网上下载 ６．设立分类信息检索区：对拥有大量数据的数字 用户显示时应使用客户端字库；文物资料的速度，对页面的合理优化问题；软件更 化资源库来说，—个高效的信息检索系统至关重要。 原始资料的保存单一性强会造成大量数 ７．资料数据库：整个系统的数据库，它存放各种 新速度快，形式的数字文化资源，这些信息都经过特殊处理， 各类用户通过不同的需求访问这些资源阁。 （二）赣南客家文化资源库数字化建设的内容 和方法 １．文化物品、数字资料的采集收纳。包括文字资 料、物品图片资料、视频资料、音频资料等。文字资 料以专家提供的文献为依据，采用手工或扫描仪扫 描录入；图片资料主要采用数码相机和扫描仪进行 获取；音频资料主要安排专业人员进行讲解录音， 并选取背景音乐，进行混音合成。 ２．图像的内部应用处理。图片必须经过适当的 剪裁与效果处理。对图片尺寸大小、对比度、明暗 度、色彩饱和度等一系列指标进行调整，以使图片 达到最佳效果。 ３．视音频处理。语音讲解、背景音乐和关键字词 的发音是处理的主要对象。视频资料主要使用数字 摄像机自行拍摄，也可以使用数字图像和数字音频 资料用视频编辑软件进行制作；视音频文件数据量 庞大，应用于网络时，选用合适的视频压缩技术是 个关键。 ４．动画和虚拟现实处理。由计算机生成的赣南 客家地区原始风貌和人文景观。目前，利用图像处 理、虚拟场景等技术也能够成功解决图像的高质量 获取，为文物遗产的保护打下坚实基础。 ５多媒体演示的处理。主要考虑在实现虚拟现实 的过程中对人的使用环境的物化表现内容的考虑、对 人在使用环境中产生的心理晴感因素的考虑等同。 四、数据库构建方案和实现中需要解决 的若干问题 数据库系统是数字资源库建设的核心。赣南客 家文化数字资源库的数据库设计成前台数据库、后 台数据库和底层（部门）数据库三个层次。后台数据 库由空间（地图、图形、藏品）数据库、办公数据库和 文档数据库三者构成。根据处理流程和管理需要， 据会因软件的淘汰而无法使用，这将造成巨大的损 失，要尽可能考虑到以后的兼容性问题；ＷＥＢ页上 的内容是面向全体用户的，这些用户分散于世界各 地，应考虑有不同语言版本问题；由于数字化博物 馆的开放性是特点，但同时也带来了相应的版权问 题；赣南客家文化信息收集难度大，数字化工作量 需要有延伸性和拓展性的问题聊。 五、小结 赣南客家文化遗产资源库数字化建设研究将 激发客家文化现代教育推广新机遇。目前，计算机 借助于网络、借助于多种媒体，已经成为操作日益 简单的“普遍的工具”，而信息技术发展现在已经进 入了一个新的阶段，国内外近年来在数字化的各相 关领域已有了较大的发展，已具备了开展文化资源 库数字化建设的必要理论基础，诸如激光测量与三 维扫描、计算机图形学、三维虚拟场景的人机交互、 数据库的建立与维护等多项信息技术已具备了扎 实的理论基础和突破。应该说，由于客家文化数字 化信息技术的建设可以在虚拟现实空间中再现客 家人真实的历史，并且能够与博物馆、图书馆、档案 馆的文字资料、文物图像实现“链接”，客家文化遗 产数字化的建设已经成为了实现客家文化发展新 机遇的关键。 参考文献： ［１１聂］婷．客家文化产业化的经济学思考明．时代经贸，２００７，（５）： 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