回到原点 人言死去万事空，生命历史都如一个圆圈最终都会回到原点，是耶？非耶？ 一盏海棠红 张爱玲曾深恨海棠无香，但是想到若没有武后下令贬牡丹哪来的国色天香？若没有出淤泥而不染哪来濯清涟而不妖？若没有凌寒独自开哪来她在丛中笑？ 膑邢剔去了我的膝盖，不妨我敝车之中导演马陵之战；宫刑残破了我的身体，不妨我黄灯之下为荆轲写史为李广作传。
可见，失败是成功的垫脚石。 回到原点是一种决心。
回首向来萧瑟处 于是看见了纳兰，有人曾经说过“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”他在园中拾得翠翘，却“何恨不能言”。于是想起了李煜，亡国之叹恰似一江春水，剪不断理还乱。
于是听见李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他官居高位时，一帆风顺，力士脱靴，贵妃研墨，然而老年
e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333330346666却病死，一家妻儿一直
过着清苦的生活。是的，我们都想成功，然而成功以后呢？文人英雄皆寂寞！悲哉！悲哉！ 嘉宝的退隐，山口百惠的引退，曾国潘的“功成身退，愈急愈好”，范蠡的百尺竿头更退一步，他们都是智者，他们的人生都回到了原点。
是否这样足够萧瑟，但是韩信因为邀功而死在吕后的竹签下，和珅因为不知好歹死在嘉庆的三尺白绫下。这样的收场，是否更为萧瑟？ 回到原点是一种智慧。
一肩担尽千古愁 曾经的“人中吕布马中赤兔”的吕布赤兔早已消失；曾经的白走麦城早已收场。只留的后人一遍又一遍地去研读《三国志》，只剩下后人乐此不疲地拜读《红楼梦》。
殊不知人生如梦，一切都随风而逝了。 就让俞平伯的桨声灯影依然留在秦淮河吧！就让柳永、苏小小依然留在江南的灯火阑珊处吧！就让王维、陶潜的灵魂依然寄居在山水田园吧！就让沙场的血腥与山水的多情融合在历史的河边倾听这些吟唱吧！ 奋斗，成功，回到原点…… 让我们且听这风吟。 回到原点 人生苦短，白驹过隙。
短其实不在于时间“逝者如斯”，而在于我们总在彷徨中迷失，在正确和错误的选择间游离。足迹在人生的地图上连成弧线，心中的梦想却总在不远的前方闪烁着海市蜃楼般的迷离光彩。
这时，我们应该学会回到原点。 欧几里德以几何闻名于世，国王也对几何忽生兴趣，召其入宫，询问学习几何是否有捷径可走。
欧几里德昂然道：“在几何里，没有为国王铺设的大道。” 其实，世间万事，人生一路又怎么会有直达胜利的捷径？这一点，不因时光磨砺而消逝，不为财富地位而变更。 只有在磕磕绊绊中，才有失败的经验，使自身变得更为坚强，回到原点，才有成功的可能。 有一位船王捕鱼经验丰富，他老了以后倾尽全力教导自己的三个儿子，儿子们却都不成器。
旁人问：“你教了他们什么？”船王说：“我告诉他们如何扬帆出海，一往无前。”旁人笑曰：“这就是你失败的原因了。”
失败是一个宝藏，提供了一个直面失败的机会，也许头破血流，也许伤痕累累，却是在品味苦涩中寻找甜蜜，在无边黑暗中思索光明。在走错了方向，回到原点后才能知道正确的方向在哪里。
人的成长，要在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。我们从无知的少年时期迈入朦胧的青年时期，继而进入才能与智慧并存的中年时期。
人生的岔路口很多，我们用自己的智慧加以评断，我们慎重地选择，在选择之后，就必须从容地面对，无论是什么样的艰难险阻，什么样的铜墙铁壁，我们不可以逃避，不可以退缩。逃避的、退缩的是懦夫。
而总是逃避的，他将失去许多学习的机会，他将不会成长。倒下了有什么可怕的呢？从哪里倒下，就从哪里爬起来，趁着我们还年轻，在错误面前，我们还有时间去修复，去完善。
人生常陷入一片荒漠，重要的是迷途知返。李白幼时贪玩，遇老妇磨针方悟；乐羊子不思学业，因妻断织顿醒。
而美国前总统布什，年轻时嗜酒成性，不思进取，甚至吸毒，堪称豪门浪子，后来浪子回头，执掌一国，其返回正道的经历，竟为他赢得不少的选票。他们所历的挫折甚至失败并没有改变他们人生的主旋律，而是让他们多了一份阅历，若干年后回首往事，竟也是一种珍贵的体验。
回到原点，不是徒劳的荒废光阴，而是经验积淀、自身完善的过程。 回到原点，是成功的必经之途。
时间不经意从身边悄悄流走，你又有多少时间留给自己，停下来，享受美丽。不要为每一步留下遗憾，生命不会给我们重启的按钮。——题记
常言道：世上没有后悔药。很多时候，我们只有一次机遇、一次选择。踏出这一步，看到的也许是一篇花开的物语，也可能是一片亡灵的幻镜。然而生命中总有失足迷失之时，我们总希望能再次回到原点，重新选择，屡败屡战。
很可惜，造物主给了世间万物辩证的两面性，却没有给时间两面性。时间只会流动，不会停止；时间只会前行，不会倒退。我们一旦踏上时间的旅程，便不会回到原点。但，造物主却给了事物一个原点，实现目标时，我们从原点出发，也会回到原点来追求根本。 曾有这样一个梦幻的童话故事：炎和圆是一对好朋友，在生活中，圆常常帮助炎，给予炎鼓励。而炎有一个秘密，就是她能在时间中自由往返的旅行。有一日，圆受了无良传销的欺骗而深受重伤，在圆身边的炎，除了哭得梨花带雨，就是手足无措。
炎决心要拯救圆，她多次往返时空，回到原点，想阻止圆受欺骗、受伤害。但依然无法改变圆被害的。尽管炎是个纤弱少女，但她的信念不灭让她更加坚韧。从忍耐沙漠之鹰的0.5英寸子弹的巨大后座力，到只身扛起一枚枚的RPG-7单兵火箭炮，她为拯救圆做出了前所未有的努力。但命运终究不会改变，炎能回到原点，但总体时空流向不会倒流。 历史上对这个故事的评语是：
虚去灭全，丘无肢寸，圆至晓闪，红真长永。 渊死尔身，比良皆断，神尊美耀，蓝情年恒。
评语意为：即便我们改变不了悲剧的降临，但在一系列的绝望景象中，最终在发光发热的，始终是人心中的真情和信念。
后来，由于这个童话写在一个灾难的年代，所以，在有关部门的政策引导下，作者给了故事一个意想不到的结局，给予当时受灾的人们鼓舞：
在多次轮回中，圆偶然发现了炎所做的一切，为了让炎不再做无意义的事和继续痛苦下去，圆以牺牲了自己为代价，感化了欺骗者和所有世人，自己最终化为了一道光，去了遥远M78星云。而炎成为了圆的使者，继承了圆的意志，向全世界宣扬爱和感动。 由此，在这个童话流传的那个年代。人们不再妄想能够回到原点，而是像圆一样，用自己的双手改变了眼前的状况，相信着自己和希望，战胜了灾难。
同时，由于当时条件很恶劣，人们的奋斗异常艰辛。但人们也像炎一样，屡次失败，屡次重新站起。没有怨言地，一次次回到挑战的原点，一次次再度拼搏。 回到我们的生活，“回到原点”，给我们的是两种启示：
面对具体的事情，我们应不惧回到原点。失败了，我们就回到原点，去倾听那使命的召唤，回想自己奋斗的信念，寻找失败的原因，再次谨慎选择、努力向前，继续不懈追求那专属于自己的荣誉勋章。
而面对时之匆匆，我们则不能想着能够回到原点，我们正承载着青春，不应害怕受伤害，而应珍惜少壮之时，应向着目标和理想，勇往直前。与其回忆自己童年时在白衬衫上划下的用于励志的那五道红杠，不如现在趁着心中还有信念，做一只愤怒的小鸟，飞向远方，追寻那未知的花的名字。
来吧，让失败后回到原点成为日常，千锤百炼，绯色的一颗小子弹总会成为一门超电磁炮，击碎那曾经认为不可逾越的高墙。
来吧，不要奢求回到时间的原点，尽管微笑前行，去与那即将孵化的未来定下契约。 回到原点1 电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。
也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。 回到原点，重返本真，重拾你的真性情。
难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。
殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。 生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。
回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山…… 每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。
我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。
回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。 于是想起著名的人口学家马寅初。
尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。
造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。
这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。 原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里，我们满足于”枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自
觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。 回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？回到原点2头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。
我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——— 那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。
深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。
我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。
忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角 “爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。
满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。
这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。 眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。
将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。 这夜，我又梦见了久违的老巷——— 不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。
人生需回到原点花开，花落；潮涨，潮退…… 春秋交替，冬夏往复。
大自然的轮回使人惊叹！不因为别的，只因它懂得回到原点，从零开始。 失败与成功，无时不刻不在我们的生命中穿梭着，它在任何时候都会是人生的主旋律。
李开复为何频频“跳槽”？世界级大企业微软、苹果公司、谷歌为何留不住这匹野马？面对成功，他毫不像他人一样沾沾自喜。在他眼里，自己在成功之后就要重新启程，以便迎接下一场的成功。
面对成功，他能像捡到贝壳一样处之泰然，注定了他能在商海中乘风破浪，绝处逢生，收获非凡的喜悦。 陶潜年轻时积极入仕，一心报国。
可是官场上的屡屡挫折和无尽的黑暗，让这出来乍到的他几乎崩溃。如今的陶潜连自己能在官场中保身都未可知，更别谈曾经的豪情壮志。
面对着官场的腐败，陶潜回天乏力，拨不开仕途的乌云，撩不清官场的浑浊。面对着这令他心碎的官场，他选择了回到原点，离开这个是非之地，一蓑烟雨任平生。 面对失败，他能像拂去蛛丝一样安之若素，注定了他能够在田园中找回自我，返朴归真，创作出了属于自己的田园派诗风。 如今生活在城市高节奏生活之中的人，不也追求亲近自然，返朴归真？以前的人们，因家境窘迫不得不穿破了洞的裤子，如今有些人为了追求时髦却特意在裤子上剪几个洞，这不得不说是一种另类的“回到原点” 回到原点，勾践卧薪尝胆吞吴复续王权；回到原点，朱熹回到民间走进白鹿洞书院着成经典；回到原点，李时珍回到山中寻找一草一木着成医学绝唱…… 人生光辉无限，能否一颗不漏地捡起，就看你有没有回到原点，从零开始。
回到原点，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。 回到原点---先要确定“原点”是 什么。
圆心 起点 开初 原来 摆这个确定了，就是重点写“回”的过程。此 原点 与彼原点 的关系，对提升主题 意义很大。
作文 回到原点时间不经意从身边悄悄流走，你又有多少时间留给自己，停下来，享受美丽。不要为每一步留下遗憾，生命不会给我们重启的按钮。
——题记 常言道：世上没有后悔药。很多时候，我们只有一次机遇、一次选择。 踏出这一步，看到的也许是一篇花开的物语，也可能是一片亡灵的幻镜。然而生命中总有失足迷失之时，我们总希望能再次回到原点，重新选择，屡败屡战。
很可惜，造物主给了世间万物辩证的两面性，却没有给时间两面性。时间只会流动，不会停止；时间只会前行，不会倒退。
我们一旦踏上时间的旅程，便不会回到原点。但，造物主却给了事物一个原点，实现目标时，我们从原点出发，也会回到原点来追求根本。
曾有这样一个梦幻的童话故事：炎和圆是一对好朋友，在生活中，圆常常帮助炎，给予炎鼓励。而炎有一个秘密，就是她能在时间中自由往返的旅行。
有一日，圆受了无良传销的欺骗而深受重伤，在圆身边的炎，除了哭得梨花带雨，就是手足无措。 炎决心要拯救圆，她多次往返时空，回到原点，想阻止圆受欺骗、受伤害。 但依然无法改变圆被害的。尽管炎是个纤弱少女，但她的信念不灭让她更加坚韧。 从忍耐沙漠之鹰的0.5英寸子弹的巨大后座力，到只身扛起一枚枚的RPG-7单兵火箭炮，她为拯救圆做出了前所未有的努力。但命运终究不会改变，炎能回到原点，但总体时空流向不会倒流。
历史上对这个故事的评语是： 虚去灭全，丘无肢寸，圆至晓闪，红真长永。 渊死尔身，比良皆断，神尊美耀，蓝情年恒。
评语意为：即便我们改变不了悲剧的降临，但在一系列的绝望景象中，最终在发光发热的，始终是人心中的真情和信念。 后来，由于这个童话写在一个灾难的年代，所以，
在有关部门的政策引导下，作者给了故事一个意想不到的结局，给予当时受灾的人们鼓舞： 在多次轮回中，圆偶然发现了炎所做的一切，为了让炎不再做无意义的事和继续痛苦下去，圆以牺牲了自己为代价，感化了欺骗者和所有世人，自己最终化为了一道光，去了遥远M78星云。
而炎成为了圆的使者，继承了圆的意志，向全世界宣扬爱和感动。 由此，在这个童话流传的那个年代。
人们不再妄想能够回到原点，而是像圆一样，用自己的双手改变了眼前的状况，相信着自己和希望，战胜了灾难。 同时，由于当时条件很恶劣，人们的奋斗异常艰辛。 但人们也像炎一样，屡次失败，屡次重新站起。没有怨言地，一次次回到挑战的原点，一次次再度拼搏。
回到我们的生活，“回到原点”，给我们的是两种启示： 面对具体的事情，我们应不惧回到原点。失败了，我们就回到原点，去倾听那使命的召唤，回想自己奋斗的信念，寻找失败的原因，再次谨慎选择、努力向前，继续不懈追求那专属于自己的荣誉勋章。 而面对时之匆匆，我们则不能想着能够回到原点，我们正承载着青春，不应害怕受伤害，而应珍惜少壮之时，应向着目标和理想，勇往直前。与其回忆自己童年时在白衬衫上划下的用于励志的那五道红杠，不如现在趁着心中还有信念，做一只愤怒的小鸟，飞向远方，追寻那未知的花的名字。
来吧，让失败后回到原点成为日常，千锤百炼，绯色的一颗小子弹总会成为一门超电磁炮，击碎那曾经认为不可逾越的高墙。 来吧，不要奢求回到时间的原点，尽管微笑前行，去与那即将孵化的未来定下契约。
作文 回到原点钟表的指针每天都在滴滴答答地响着，走着，周而复始，永不停息。不管是秒针、分针还是时针，每一个“点”都是原点，一圈下来，它又回到了原点。 可以这么说，对钟表而言，这个原点既是起点，也是终点。时间就在起点与终点的交换中悄悄地溜走，岁月就在原点的不断来回中消逝。
而我们生活的脚步、人生的脚步，也何尝不是像极了钟表那样，在每日的重复中走过。山重水复的行走中，似曾相识的经历里，时间溜走了，岁月逃走了，而我们，却渐渐地成长了，慢慢地成熟了，一天一天地苍老了。
重复，必然要回到原点。原点或是一个地点，或是一个时间，或是一种状态，或是一种心情。
原点无处不在，就像时间，每天八万六千四百秒，每一秒都是一个原点，可以说它既是每天的起点，也是每天的终点。但是，这样的起点和终点，既相同又不相同，相同的是时间，不同的是岁月；又或者，相同的是岁月，不同的是日子；相同的是日子，不同的是生活；相同的是生活，不同的是人生。
我们常说：“太阳每天都是新的！”同样也可以说：“生活每天也都是新的！”新的时间，新的岁月，新的日子，新的生活，新的心情。每天既相似又不相似。
正所谓“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，其实，花相似又不相似，人不同亦又相同。我们，就是在无数次的回到原点中，一点一滴地改变自己，改变生活，改变人生，改变世界！当我们渐渐地长大，当我们慢慢地成熟，当我们深深地思考，却蓦然发现，回到原点，原点已不再是原来的熟悉的物与景、人和事。 物是人非，是我们人生的感慨；今非昔比，是我。
钟表的指针每天都在滴滴答答地响着，走着，周而复始，永不停息。不管是秒针、分针还是时针，每一个“点”都是原点，一圈下来，它又回到了原点。可以这么说，对钟表而言，这个原点既是起点，也是终点。时间就在起点与终点的交换中悄悄地溜走，岁月就在原点的不断来回中消逝。而我们生活的脚步、人生的脚步，也何尝不是像极了钟表那样，在每日的重复中走过。山重水复的行走中，似曾相识的经历里，时间溜走了，岁月逃走了，而我们，却渐渐地成长了，慢慢地成熟了，一天一天地苍老了。
重复，必然要回到原点。原点或是一个地点，或是一个时间，或是一种状态，或是一种心情。原点无处不在，就像时间，每天八万六千四百秒，每一秒都是一个原点，可以说它既是每天的起点，也是每天的终点。但是，这样的起点和终点，既相同又不相同，相同的是时间，不同的是岁月；又或者，相同的是岁月，不同的是日子；相同的是日子，不同的是生活；相同的是生活，不同的是人生。我们常说：“太阳每天都是新的！”同样也可以说：“生活每天也都是新的！”新的时间，新的岁月，新的日子，新的生活，新的心情。每天既相似又不相似。正所谓“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，其实，花相似又不
相似，人不同亦又相同。我们，就是在无数次的回到原点中，一点一滴地改变自己，改变生活，改变人生，改变世界！
当我们渐渐地长大，当我们慢慢地成熟，当我们深深地思考，却蓦然发现，回到原点，原点已不再是原来的熟悉的物与景、人和事。物是人非，是我们人生的感慨；今非昔比，是我们生活的感悟。是的，时间过去了，就永不再回来；岁月经过了，就永不再重复；人生走过了，就永不再返回；生活趟过了，就永不再复制。每一天，每一时，每一刻，都可能被我们认为是昨天的那一天，那一时，那一刻，但是，我们能够回到昨天吗？我们能够回到过去吗？或许，我们站在这里，看见的太阳，听到的鸟声，感受的风力，因心情和感悟的不同，就会觉得这太阳，这鸟声，这风力，今天确实和昨天的不一样。回到原点，或许只是我们的一种错觉，只是我们的一种幻象，就像海市蜃楼，永远不会是我们真实的生活和人生。而即使是我们真实的生活和人生，过去了就永远过去了，我们，只能在某一个时刻去追忆，去回味，去怀想，而不能令时光倒流，让岁月再现。
诚然，回到原点不是简单的重复，不是单纯的回归，更不是一成不变的墨守成规。这是因为，原点是逗号，是起点；原点又是句号，是终点。而我们，人生就是一趟列车，一段旅程，是起点与终点的互换。因而，在我们漫长却又短暂的一生中，我们惟有好好把握自己，主宰命运，释放心情，让今天的我，现实的我，活得更潇洒，活得更精彩，活得更快乐！
外貌美并不重要，重要的是心灵的美；华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最纯朴的美. 美在于心灵.一个人如果没有道德，就如一个人没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变；一个人如果拥有了道德，就拥有了一切，关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美；人生就如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩耀人. 在班里发生了这样一件事：在其中测试那天，我们都被紧张的气氛淹没着，空气也凝固起来，时间一分一秒地过去.第二场考英语时，监考老师发现自己坐的凳子上不知谁吐了痰.是谁？这个同学失去了最纯朴的美——道德，他丢失了一切.也许他没在乎这件小事，随意的，可从这件小事中却反映出了大道德.他不单单毁坏了自己，也丢失了一颗无价珍珠——道德. 美在于心灵.道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义、任何价值，彷徨一世，暗淡而平静，温饱而平庸；如果我们要想成功，就要有奋斗目标，就好好拿稳这块无价宝石，掌好这只船桨，不应该随意虚掷，稍不留神它就离你而去，但重新找到它却很难，就如大海捞针. 有这样一位60多岁的农场主，他种了600多公顷土地，尽管平时非常忙碌，但他坚持参加赞助青少年眼疾患者协会.除了每年捐款100美元外，还参加义务募捐活动，收入用来为青少年治疗眼病.“人们最大的快乐来自于对别人的帮助.”这位老人既快乐了自己，也快乐了别人，这也是一种伟大的精神，更是一笔无法比拟的财富.拥有道德是快乐的，是美好的. 小行为，大道德.的确，从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人.讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都
想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用. 我听过这样一个故事：一名店录取员工，又许多大学生都来应聘，却意义淘汰了.当轮到一名没有大学生文化高、学历偏低的年轻人时，他看到地面上有许多废纸，便顺手拿起扔进垃圾桶里.然而，正是因为这看似平凡的举动是他被录取，其他大学生看不起这小事，把道德远远抛在了一边.从中我们看到了道德有时也会使你迈向成功的大门.看一个人并不是看他取得了什么，而是看他品质如何、道德如何，这样的人才会成功，如果再有文化与知识，没有道德的支撑也是没有用的. 永远记住：美在于心灵，道德才是最纯朴的美.。
回到原点历史最不能承受的，便是忘记；承载历史的遗迹，一旦毁灭，就意味着回归原点，消失在历史的长河中。
一个娱乐会馆，毁掉一座百年古苑，荣华百年，毁于一旦。一个商业楼盘，毁掉一座百年古庙，百年香火，烟消云散。
一个形象工程，毁掉一座千年古城，屹立千年，一朝劫难。这些，不是发生在某一年，几乎是每一年。
而今日，你，长沙古城，以自己沧桑厚重的体壁屈身让位于万达公司的现代形象工程，经切割后仅剩二十三米的体壁孤立在一片泥泞中，一朝劫难，回到原点。 千年前，你看他登高望远，指画河山；你赞他点兵沙场，金戈铁马；你听他拍遍栏杆，叹如梦人生。 你执起了稼轩遗落在你脚下的剑，用最刻骨铭心的力道在体肤上刻下“忠义军”三个字，烙下最真切的历史的印记。 百年前，清军逐鹿中原，你脚下的百姓军民同仇敌忾，却依旧未能打败那个生于马背上的王族。
你看着他们断发易服于满清之治。也曾浅浅叹息过，那半场自天京绵延而来的稍纵即逝的太平天国梦。
风雨打尽红墙绿瓦，千载过后，洗尽了你沧桑的面孔。累了，于华夏黄土中沉睡，在梦中等待不遥远的未来。
未来，来了。 长沙古城墙，穿越千年而至，在尚未展露她完整的历史的面孔时，既已被万达掘得支离破碎。
万达公司说，为了配合文物保护工作，停工期间我们每天损失近五十万元。在开发商面前，政府让步，专家妥协。
千层的砖瓦，撑不起人类争夺的利益；千年的城墙，盛不住人类膨胀的欲望。 于是，未经炮火硝烟的冲杀，更没有水漫河堤的汹涌，在一片打桩掘地的轰鸣中，她走了。 留下一段二十三米的肢体。 你再听不到与历史对话时，那坚守土壤声声至死不渝的回答。
你再也看不到盛衰荣辱后，那翘首谨向朝阳心无所动的面庞。 欲望，可以再金钱的赎买下葱郁成一片绿洲，传统文化似是赶不上经济发展的步伐，在人们欲望的驱逐下蜷缩于一个微小的角落。
我华夏古城，一朝劫难，回归原点，佐证着一些举足轻重的人物的思想境界亦回归原点。 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
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