出家人为什么要剃度

　　佛教信徒在出家为僧的时候都要做⼀件事就是剃度，也就是剃光头。这成为了佛教的⼀⼤标⽰。出家⼈为什么要剃度呢?现在请阅读店铺整理的⼀些出家⼈剃度原因的内容。

　　出家⼈为什么要剃度：宗教象征

　　凡是出家当和尚的⼈都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。

　　公元前5世纪，在尼泊尔和印度交界的⼀个释迦族部落⾥，王⼦乔达摩·翻达多离家修⾏，7年后觉悟成佛，开始在恒河流域布教，⼴收门徒。佛教认为世界是虚幻的，⼈⽣是苦难的，只有断除⼀切烦恼修⾏成佛，才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5⼈说法时，亲⼿为他们剃去了头发，表⽰接受他们做⾃⼰的弟⼦。

　　出家⼈剃度的三重含义：

　　⼀是按佛教的说法，头发代表着⼈间的⽆数和烦恼和错误习⽓，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习⽓;

　　⼆是削掉头发就等于去掉⼈间的骄傲怠慢之⼼;去除⼀切牵挂，⼀⼼⼀意修⾏。在我国古代，⼈们把头发看得⼗分重要，认为头发是从⽗母那⾥得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对⽗母的不敬。⽽佛教要求断除这些⽆谓的亲情牵挂;

　　三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林⽴。可⼈们⼀见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加⼊佛门的⼀种仪式。

　　佛教刚刚传⼊中国时，其他仪式还没有发展起来，所以只要剃掉头发，披上类似袈裟的粗布 和尚的戒疤其实也是⼀种⾝份地位的象征。刚剃度的⼩和尚在经过⼏个⽉的新⽣训练后，会参加⼀个简单的⼩测验，测验合格后，庙⾥的⽼和尚会⽤线⾹为他们点上僧侣⽣涯的第⼀颗戒疤，称之为“清⼼”。然后在接下来的⼀两年内，如果表现良好，例如默写⾦刚经时不左顾右盼，则有资格得到第⼆个戒疤：“乐福。”

⼀般⽽

⾔，如果顺利的话，庙⾥⼀些年长的⽼和尚⼤多可以拥有五六个疤;⽽像少林寺等重要寺庙的住持，则可能是有⼋或九个戒疤的“⾼级和尚”或是“特级和尚”。⽽第⼗个疤却不是⼀般和尚所能拥有的，除了达摩祖师、六祖禅师以外，⼗个疤的“⾸席和尚”不超过五个。戒疤不光是头上有，⾝上也可以有，⽐如说在⼿臂上。

　　出家⼈为什么要剃度：宗教典故

　　僧尼出家剃度时，依法剃除须发，避世间饰好之谓。⼜作祝发、薙发、削发、落剃、落饰、落发、净发。《过去现在因果经》卷⼆载，悉达多太⼦发⼼，以利剑⾃剃须发，云︰‘过去诸佛为成就阿耨多罗三藐三菩提故，舍于饰好，剃除须发，我今亦当依诸佛法。’

　　后世的剃发仪节，多依《清信⼠度⼈经》之说。剃发之法，以半⽉⼀剃为例，并以头发须⽖的长利为破戒之相，违犯者受越法罪。虽出家后必当剃发，但部份禅家也有不必剃发之风，如⽇本之黄檗宗即是。且古来的图像，作剃发现出家相者，多为声闻、缘觉之类。佛、菩萨则⼀般多有头发。

　　若欲剃发，先于落发处⾹汤洒地。周圆七尺内，四⾓悬幡，安⼀⾼座。拟出家者坐，复施⼆胜座拟⼆师坐。欲出家者着本俗服，辞拜⽗母尊亲等讫。⼝说偈⾔︰‘流转三界中，恩爱不能脱，弃恩⼊⽆为，真实报恩者。’说此偈已，脱去俗服。虽着出家⾐，⽌得着泥洹僧，及僧祇⽀，未得着袈裟。⼊道场时，应来⾄和上前胡跪。和上应⽣⼉想，不得⽣恶贱⼼。弟⼦于师应⽣⽗想，尊重供养。和上为种种说法，诚勖其⼼已，来向阿阇梨前坐。为剃发时，傍⼈为诵出家呗云︰‘毁形守志节，割爱⽆所亲，弃家弘圣道，愿度⼀切⼈。’与剃发时，当顶留五三发，来⾄和上前胡跪，和上问⾔︰‘今为汝除去顶发许不?’答⾔︰‘好。’然后和上为着袈裟。既着袈裟已，礼佛⾏道。道俗从后绕三匝已，复⾃说偈。⾏道匝已。⼜礼⼤众及⼆师竟，然后在下⾏坐，受六亲拜贺。