禅与生活

禅与生活

通过这学期禅宗课的学习，我开始认识到禅对于快乐生活的指导意义。首先，禅学中的一个关键词就是“空性”。万事万物没有永恒的规定性，最终都定为空。因此，我们对任何事物不应太过执着。有时，我们应该学会以心易物，不应以物易心。当我们无法改变现实的不如意时，我们可以改变主观世界，改变我们的心境，同样可以化解生活中的种种困难逆境。另外，禅学讲求一元论，世间万物都平等。一即一切，一切即一。人在最底层的时候，心就越容易放平。生活中，我们要不断地“空掉”烦恼。做减法生活，而不是做加法。这样我们才能放下沉重的心理包袱，轻松自在地踏上人生旅途。

快乐不应该向外寻求，而应向内寻求。我们每个人都有无尽的宝藏，我们何不挖掘自身，发现自己的真心，看见自己的本性。每个个体都是一个小宇宙，与大宇宙息息相通。“吾心即宇宙，宇宙即吾心。“人的心性和宇宙是一体。我们不应和周围的事物割裂开来。反之，应该融入周围的世界，与之融为一体。 禅学教导我们以一种淡定从容地心态面对生活。如果我们一味地追求外在的物质，将失去内心的光明，迷失了自家的宝藏。本身富贵，那就坦然地富贵；本身贫穷，那就坦然地贫穷。不要把贫穷当成一种负担。生命中最有价值的东西，在于我们的眼光和内心感受。换句话说，垃圾只是放错了地方的资源。珍惜当下生活，快乐度过每一天。在生活的平静中去感受它的美好。当你把周围的一切看得透一些，活的就会更潇洒一点儿。生活本身平凡而简单，但又深藏着意味。不论困境还是逆境，我们用一颗平常心去对待，我们可以感受到生活平凡之中的伟大。

当我们觉得烦恼重重，焦虑不安时，关注一下你的心灵。自我反省一下，重新找回生命中的那份淡定、从容、平静、洒脱。什么是天堂？什么是地狱？天堂和地狱是人的心灵的感受。心能造境。即可造天堂，也可造地狱。当心灵感到快乐时，我们就在天堂；当心灵感到痛苦时，我们就在地狱。从心所遇，保持心性的纯净，不思一切善，不思一切恶，外动而内静。心灵自由自在，天堂已在。 内心始终装着真善美，你周围的一切在你的眼中也会变得真善美。快乐无处不在。任何时间任何地方都是最好的，只要你能细心地体会。天天是好日，日日是春宵。不要错过人生中的每一事每一物。

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移动是世间永恒不变的真理。世上没有一成不变的绝对标准，凡事都是因人而异。行为本身其实很容易，只是如果我们被条条框框给框住了，就觉得寸步难行。选择随流水而去，自在即得。我们应试着让心灵与环境融为一体，尤其当你感觉最最弱的时候。世间的种种磨难，最终的解决之道只能有我们自己寻找。有时，进即退，退即进。换一种思维去思考，你的世界就会焕然一新。再有，不要把普通的人之常情看得过于严肃，过于玄妙。要学着微笑，笑对人生。哪怕有再大的坎坷，我们都可以笑着走过去。笑，体现的是一个人乐观的精神，豁达的胸襟，淡定的心态。

人们往往在痛苦过后才能品味到痛苦时日的美妙。我们不妨试着在痛苦时就体会其中的美妙，不是更好?

《禅说》中“青蛙的独白”这一公案给我留下了深刻的印象。青蛙们认为空气、水、土地都是为它们而存在。它们欢呼着“好棒！好棒！”当一条蛇出现并吃掉一只青蛙时，其中一只青蛙说道：“蛇也是为我们青蛙而存在。因为正是蛇吃掉一部分青蛙，青蛙们才能在有限的空间长期的生存，不用担心超出环境承载量。”通过这一公案，我们不难看出：天下的事情没有绝对的好坏之分。事情的好坏要看你往哪个方面去想。

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