大师真言实话

1、杨澄甫

\"太极拳乃柔中寓刚，棉里藏针之艺术，姿势要中正，沉着松净，动作要轻灵圆转，纯以神行。\"

2、郑曼青

\"吞天之气，接地之力，寿人以柔。十三式之体用各得一式， 其用曰捋，其体曰中定。如此而已。应用时有一招捋就够了。拳架不过为学练而设计，其实到应用，一招都不需要。\"

3、郝为真

\"初练时，如身在水中，两足踏地，动作如有水之阻力。第二层，则如身在水中，两足浮起，浮游水中，能自如运动。第三层，则身体轻灵，两足如在水面上行走，临渊履冰，神气内敛，不敢有丝毫散乱。此则拳成矣。

4、洪均生

陈氏太极拳通过螺旋转动产生掤劲，是区别其他拳种运动形式的独特之处。这种螺旋运动，贯穿全身。“通过反复持久地锻炼，体内自然产生一种似松非松而富有弹性的缠丝劲”。

开始练习时，可先从手的缠丝开始，即所谓的“划圈”。“要想练好拳，先把圈划圆”，要尽量使圈无凹凸处、无间断处。“要想拳法好，要把圈化小”。要从大圈开始，逐步化至中圈、最后化成小圈。需要说明的是，我们所说的螺旋运动，仅有手上的缠丝劲不行，还要有身上的螺旋劲。

“练拳不练腰，到老艺不高”，既要有手的自转，也要有围绕腰的公转，使身体围绕腰脊运动，形成立体螺旋。身肢的运动，要上下相随、节节贯穿，缠丝劲贯穿于身法之中，达到意、气、身相统一，内气和劲力相协调。长久练习，掤劲自生。

5、杨禹廷

\"柔软不是软弱无力，极柔软是高度的不丢不顶，如影随形，触之总觉得空虚无物，摸不到对方的中心，进则落空，退则失势。极坚刚是受者总觉得对方力气大，自己处处不能得机得势。另一方面，久练之后，产生一种鼓荡之劲，一种极富弹力的整体劲。（如大海里的水浪飘起万吨巨轮。）\"

6、陈微明

\"放松肌腱，松开关节，以求松柔。求其柔者，可使全身能撤散而不连带也。假如推其手，手动而肘不动；推其肘，肘动而肩不动；推其肩，肩动而身不动；推其身，身动而腰不动；推其腰，腰动而腿不动，故能稳如泰山。若放人时，则又由脚而腿而腰而肩而肘而手连为一气，故能去如放箭。若不能柔，全身成一整物，力虽大然更遇力大于我者，（被）推其一处则全身皆立不稳矣。柔之功用岂不大哉。故能整能散，能柔能刚，能进能退，能虚能实，乃太极拳之妙用也。\"

7、向恺然

\"太极就是一个圆圈。太极拳就是有无数的圆圈联贯而成的一种拳法。无论一举手一投足皆不能离这个圆圈。离了这个圆圈，便违背了太极拳的原理。不但举手投足皆不能离这个圆圈，四肢百骸不动则已，动则皆不能离圆圈。太极拳的招架便是攻击，攻击也便是招架。不能用太极拳的方法攻击人的，断不能用太极拳的方法招架。因为手手处处皆是圆圈，就在这一个圆圈之中，分一半是招架，一半是攻击。

功夫越深，圆圈越小。有时尚不及见其转动，已尽招架及攻击之能事。推手也是一个太极的圆圈。在一个圆圈之中，分出掤捋挤按四手。掤挤 为半圆，捋按为半圆。于彼此皮肤接触之处，每手又各成一个小圆圈。每于小圆圈中又分半圆为粘，半圆为走。两手同时粘走，虚实须得分清，若不分清，即犯双重。两手虚实分清后，便得注意到一手虚中之实，实中之虚。不然，则一手之中亦犯双重，其弊害与犯两手双重等。

无论练架与推手，皆须注意尾闾及脊梁。所有动作胥发源于此。脊梁须中正，不偏不倚。因动作必从尾闾发端，方足以身体运动四肢，不是以四肢牵动身体。尾闾有圆圈，则各部的圆圈能粘能走，如尾闾不起作用，各部的圆圈也都失去了粘走之效。\"

8、董英杰

\"太极拳练法，以心行气，不用浊力，纯任自然，筋骨鲜折曲之苦，皮肤无磋磨之劳。不用力何能有力？盖太极练功，沈肩坠肘，气沈丹田。气能入丹田（丹田为气总机关），由此分运四肢百骸，以气周流全身，意到气至。练此地位，其力不可限量矣。先师云：极柔软然后极坚刚。即此之谓也。\"