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大师真言实话

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大师真言实话

1、杨澄甫

\"太极拳乃柔中寓刚,棉里藏针之艺术,姿势要中正,沉着松净,动作要轻灵圆转,纯以神行。\"

2、郑曼青

\"吞天之气,接地之力,寿人以柔。十三式之体用各得一式, 其用曰捋,其体曰中定。如此而已。应用时有一招捋就够了。拳架不过为学练而设计,其实到应用,一招都不需要。\"

3、郝为真

\"初练时,如身在水中,两足踏地,动作如有水之阻力。第二层,则如身在水中,两足浮起,浮游水中,能自如运动。第三层,则身体轻灵,两足如在水面上行走,临渊履冰,神气内敛,不敢有丝毫散乱。此则拳成矣。

4、洪均生

陈氏太极拳通过螺旋转动产生掤劲,是区别其他拳种运动形式的独特之处。这种螺旋运动,贯穿全身。“通过反复持久地锻炼,体内自然产生一种似松非松而富有弹性的缠丝劲”。

开始练习时,可先从手的缠丝开始,即所谓的“划圈”。“要想练好拳,先把圈划圆”,要尽量使圈无凹凸处、无间断处。“要想拳法好,要把圈化小”。要从大圈开始,逐步化至中圈、最后化成小圈。需要说明的是,我们所说的螺旋运动,仅有手上的缠丝劲不行,还要有身上的螺旋劲。

“练拳不练腰,到老艺不高”,既要有手的自转,也要有围绕腰的公转,使身体围绕腰脊运动,形成立体螺旋。身肢的运动,要上下相随、节节贯穿,缠丝劲贯穿于身法之中,达到意、气、身相统一,内气和劲力相协调。长久练习,掤劲自生。

5、杨禹廷

\"柔软不是软弱无力,极柔软是高度的不丢不顶,如影随形,触之总觉得空虚无物,摸不到对方的中心,进则落空,退则失势。极坚刚是受者总觉得对方力气大,自己处处不能得机得势。另一方面,久练之后,产生一种鼓荡之劲,一种极富弹力的整体劲。(如大海里的水浪飘起万吨巨轮。)\"

6、陈微明

\"放松肌腱,松开关节,以求松柔。求其柔者,可使全身能撤散而不连带也。假如推其手,手动而肘不动;推其肘,肘动而肩不动;推其肩,肩动而身不动;推其身,身动而腰不动;推其腰,腰动而腿不动,故能稳如泰山。若放人时,则又由脚而腿而腰而肩而肘而手连为一气,故能去如放箭。若不能柔,全身成一整物,力虽大然更遇力大于我者,(被)推其一处则全身皆立不稳矣。柔之功用岂不大哉。故能整能散,能柔能刚,能进能退,能虚能实,乃太极拳之妙用也。\"

7、向恺然

\"太极就是一个圆圈。太极拳就是有无数的圆圈联贯而成的一种拳法。无论一举手一投足皆不能离这个圆圈。离了这个圆圈,便违背了太极拳的原理。不但举手投足皆不能离这个圆圈,四肢百骸不动则已,动则皆不能离圆圈。太极拳的招架便是攻击,攻击也便是招架。不能用太极拳的方法攻击人的,断不能用太极拳的方法招架。因为手手处处皆是圆圈,就在这一个圆圈之中,分一半是招架,一半是攻击。

功夫越深,圆圈越小。有时尚不及见其转动,已尽招架及攻击之能事。推手也是一个太极的圆圈。在一个圆圈之中,分出掤捋挤按四手。掤挤 为半圆,捋按为半圆。于彼此皮肤接触之处,每手又各成一个小圆圈。每于小圆圈中又分半圆为粘,半圆为走。两手同时粘走,虚实须得分清,若不分清,即犯双重。两手虚实分清后,便得注意到一手虚中之实,实中之虚。不然,则一手之中亦犯双重,其弊害与犯两手双重等。

无论练架与推手,皆须注意尾闾及脊梁。所有动作胥发源于此。脊梁须中正,不偏不倚。因动作必从尾闾发端,方足以身体运动四肢,不是以四肢牵动身体。尾闾有圆圈,则各部的圆圈能粘能走,如尾闾不起作用,各部的圆圈也都失去了粘走之效。\"

8、董英杰

\"太极拳练法,以心行气,不用浊力,纯任自然,筋骨鲜折曲之苦,皮肤无磋磨之劳。不用力何能有力?盖太极练功,沈肩坠肘,气沈丹田。气能入丹田(丹田为气总机关),由此分运四肢百骸,以气周流全身,意到气至。练此地位,其力不可限量矣。先师云:极柔软然后极坚刚。即此之谓也。\"

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