２０１３年８月 大庆社会科学 Ａｕｇ．，２０１３ 总第１７９期第４期 ＤａＱｉｎｇ Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ Ｓｅｒｉａｌ Ｎｏ．１７９ Ｎｏ．４ ・教育与教学・ 现代大学理念的探讨 刘连卫 ，徐广州２周永占 （１．东北石油大学学科建设处，黑龙江大庆１６３３１８；２．东北石油大学组织部，黑龙江大庆１６３３１８： ３．东北石油大学资产处，黑龙江大庆１６３３１８） ［摘要］学术自由是１９－￣－￣Ｌ德国现代大学倡导的核心理念，是著名的洪堡五原则之一，由此创造了德国大学和民族世 纪的辉煌。蔡元培早年曾留学德国，深受其影响，他主持北大所推行“学术自由”“兼容并包”的办学宗旨，也曾创造北京大学 的辉煌，至今中国教育界学者同仁对其倍加推崇。通过论述学术自由作为现代大学理念的核心，从陶养德行、服务社会入手， 理解现代大学的理念。 ［关键词］现代大学；大学理念；陶养德行；服务社会 ［中图分类号］Ｇ６４０［文献标志码］Ａ ［文章编号］１００２—２３４１（２０１３）０４—０１３９—０２ 大学理念是一个非常严肃并值得思考的重大 我教育和自我开发的能力。大学教师要认识到这 问题。一所大学的理念是这所大学的思想、精神和 一点，就不能只有传授知识的能力，还需要有在传 灵魂，它决定这所大学的思维方式和发展方向，或 授知识中发展知识的能力。许多优秀学生在大学 日努力的目标，不仅决定大学的今天，更决定大学 里也不光是接受知识，在接受知识中他们也经常 的明天。对于社会现阶段，随着社会和政治经济的 能发展知识。人们经常说的“教学相长”应该就含 不断发展，其对高校教育的反馈也在一步步加深。 有师生在教与学中互相提升、发展知识的含义。如 而反过来，作为目前国内教育中的最高层次， 果说最初的欧洲中古大学是由于欧洲共同的文字 一所大学的教学理念，某种程度上也会对社会发 （拉丁文）和共同的宗教（教）使得人们能够在 展带来很重要的作用，因此，大学理念是一个非常 一起坐而论道，相互切磋，具有开放性。那么，今天 值得关注的话题。［１１ 大学的开放性，已经超越了文字和宗教的约束，成 一、现代大学的共性 为大学的一项传统，成为大学不可或缺的一种基 本性质。大学的开放性让知识有了更新的力量，让 大学这一较高层次的教育模式，经过了很长 大学不是一潭死水，而是活泼的、极具生命力的、 一段时间的发展演变，其理念从“育人”到“科研” 可以绵延不息的江河。另外，一所大学，如果没有 再到两者并重，最后作为人类文化交流的中心，体 学术的和自由，就很难成为知识创新、发展和 现了一种多元化的碰撞和冲击，因此而建立起人 丰富的摇篮。而且，大学应是社会的良心和智慧之 类最先进的文明。 所在，大学应当服务于人类社会的整体利益，服务 由于大学是教育中的最高层次，决定了大学 于国家，服务于民族的进步、社会的进步，大学应 施行的教育不是一种简单的知识灌输，而是要启 该是主流价值观传播的地方，是先进文化传承、创 发人的心智，培养人们掌握较复杂的知识、解决较 造和弘扬的地方，是先进生活方式的倡导者和传 复杂的问题、取得在今后一生中可以自觉进行自 播者。嘲 ［收稿日期］２０１３—０５—１５ ［作者简介］刘连卫（１９８３一），男，山东陵县人，科长，助理研究员，主要从事高等院校学科建设研究。 ・ｌ３９・ 二、陶养德行是中国大学精神的 首要论题 追溯中国大学历史的渊源，启始于孔子开坛 设教，广收弟子，至后发展为私塾、书院、学堂，２０ 后春笋般地发展起来，从１９世纪初到２０世纪初， 德国大学为德意志民族赢得了世界性的辉煌，使 德国成了世界的科技和经济的中心。 美国、日本等国也纷纷效仿德国大学制度，并 结合本土的实际，相继创建了现代意义上的大学， 世纪初形成具有现代意义的大学。纵观中国大学 从古到今，无不把陶养德行（如何做人）放在首位。 中国著名教育家孑Ｌ子在讲坛开办之初，就对 他的弟子说：“弟子，人则孝，出则弟，谨而信，泛爱 众而亲仁。行有馀力，则以学文。”告诫其弟子先要 这其中美国大学成就最突出，形成了美国大学模 式。与德国大学模式比较，美国大学模式有其显著 优势，其中有两点至关重要，一是多元化的高等教 育体系。美国高等教育机构可以分为研究型大学、 教学型学院和大专型学院，有上千所高等院校，其 做个有仁德的人，然后还有余力，就要用来学习各 种文化知识。中国《四书》的第一本《大学》也明确 讲到：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至 善。”指出大学最终目的、根本目标，使人由明德、 亲民最后达到真善美的道德精神境界。东汉学者 许慎在其著名的《说文解字》中，对“教育”进一步 解释为：“教，上所施，下所效也。育，养子使作善 也。”后来，韩愈又把教师的作用概括为：“师者，传 道，授业，解惑也。”明确把教学生怎样做人列为教 师的首要职责。 近代，维新派领袖康有为在广州创办了著名 “万木草堂”。他在《长兴学记》中第一次明确提出了 学生在德、智、体三方面发展的教育思想，成为中国 现代教育思想的开山鼻祖。科举出身的蔡元培，留 学德国，对德国现代大学理念有着独到的见解，可 以说学贯中西。１９１７年，他在就任北京大学校长演 说中，告知学生来北大三项任务：一日抱定宗旨，研 究高深学问；二日砥砺德行；三日敬爱师友。蔡元培 始终把“陶养道德”作为学校教育主题之一。［３］ 三、止于至善是现代大学社会服 务的最基本理念 １９世纪初，拿破仑征服德国，由此唤醒了德国 的民族意识。包括德国国王威廉三世在内的有识 之士，主张必须通过发展教育振兴民族精神，实现 民族复兴的使命。他们认为只有教育能够使个人 的道德、知识、体力、经济能力得到充分发挥。 德国教育之父洪堡，在１８１０年创办了柏林大 学，开创了现代意义上的第一所大学。洪堡对现代 大学制度的重大贡献，主要体现在他倡导的大学 理念中，即“洪堡五原则”，其中两个最基本的原 则，一是教育和研究相结合，二是大学的和自 由精神。随后现代大学在德意志３０多个邦国如雨 ・１４０・ 中研究型大学只有１００多所，占高等院校总数的 ３％左右，这就避免了德国大学的单一性，使大众教 育和精英教育有机结合，最大限度地满足不同层 次的人群对高等教育的需求。二是在国外，特别是 在二战以后，大学的职能得到了充分的体现。在美 国，为社会提供专门的专业人才，以及提供技术服 务，这些都充分体现了大学的社会服务理念。且其 高端性，让社会经济中的不少研究成果，迅速转化 成了经济成果。西方国家的突飞猛进，是现代大学 发展对社会影响的最有力说明。但还应看到，现今 世界到处奉行的是霸权主义，给人类社会带来严 重甚至是毁灭性的灾难，是社会良知和社会责任 的严重缺失。让人难以相信或想象的是，二战期 问，受过现代文明教育那些德国人用着现代机器 在夜以继日着无辜的犹太民族。现在打着反 对旗号的美国，武力干涉他国内政， 到处生灵涂炭。这一切的一切，让我们不得不责 问：现代大学向社会提供科学技术成果和智力支 持服务的同时，本身应当承担些什么？大学作为智 慧的殿堂，是社会责任和社会良心的最后守护者， “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世 开太平”仍然理当成为吾辈的人生理想，止于至善 应是我们追求的人生境界。 ［参考文献］ 【１】金耀基．大学之理念【Ｍ］．北京：生活・读书・新知三联 书店，２００１． ［２豫克勇．创建一流大学需要先进的办学理念ｆＪ］．中国 高教研究，２００３，（１１）． ［３】王冀生．深刻转化中的我国高等教育（续）【Ｊ】＿中国高 教研究，２００３，（５）． ［责任编辑：席书涛］
