一、作文
1.作文
阅读下面的材料,按照要求作文。(60分)
两条小鱼一起游泳,遇到一条老鱼从另一方向游来,老鱼向他们点点头,说:“早上好,孩子们,水怎么样?”两条小鱼一怔,接着往前游,游了一会儿,其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼,忍不住说:“水到底是什么东西?”
看来,有些最常见而又不可或缺的东西,恰恰最容易被我们忽视;有些看似简单的事情,却能够引发我们深入思考……
请根据以上材料,自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄袭。
【答案】略
【解析】今年的天津作文题不需要审题,抓住“看来,有些最常见而又不可或缺的东西,恰恰最容易被我们忽视;有些看似简单的事情,却能够引发我们深入思考……”材料后的引导语直接命题比较好。有如下角度:
(1)水的启示——谈谈“幸福” 批评现象:身在福中不知福。
(2)谈谈“爱”——如父爱、母爱 批评现象:不珍惜父爱、母爱
由此类推:谈尊重、谈纪律、谈文明礼貌语言等等。文体应当以议论文为主。
2.作文
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
女作家刘继荣在博文上说,她上中学的女儿成绩一直中等,但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”,理由是乐观幽默、热心助人、守信用、好相处等。她开玩笑地对女儿说:“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说:“我不想成为英雄,我想成为坐在路边鼓掌的人。”语文新高考博客博文引发了广大网民的热议。
网民甲:坐在路边鼓掌,其实也挺好。
网民乙:人人都在路边鼓掌,谁在路上跑呢?
网民丙:路边鼓掌与路上奔跑,都应该肯定。
从上述网民的议论中,选取一种看法,写一篇文章。你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外,文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。
【答案】略
【解析】今年的浙江卷没有沿用往年的新标题作文的命题模式,而是借鉴了新材料作
文的经验,自选角度、自拟题目、自主立意。这则材料反映了一个关于“中等生”的话题,在学校里,大多数人属于这样的“中等生”,然而他们的成长缺乏真正的关注。孩子提出来我不愿意做英雄,我愿意成为在英雄经过的时候坐在路边鼓掌的人,这反映了当前社会的功利性,不注重道德教育,只重视智力教育!反应了教育存在的严重问题。材料贴近学生生活实际,有利于考生写出写出优秀的作品。
3.阅读下面材料,根据要求完成作文。
预测,是指事先推测。生活充满变数,有的人乐于接受对生活的预测,有的人则不以为然。
请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:1.自拟题目;2.不少于800字。
【答案】别让预测断送可能
预测是指预先推测。生活充满变数,有的人乐于接受生活的预测,有人则不以为然。在我看来,预测虽然能让人提前知道结果,但是也会把人笼罩在结果的阴影中深陷不拔,让人失去挣扎和反抗念头,断送了前进的可能。因此,即让预测为我们服务,又不能受其局限。
不可完全相信未知的预测。预测两字拆开来看,“预”是预先得知;测是猜测。合起来就是预先猜测的意思,而一个猜字说明预测本身不一定精准,预测结果可能对的,也可能错误的。因一个不准确的预测结果沾沾自喜或者悲痛欲绝,不但对信心是个打击,也浪
费大量时间。生活充满着变数,预测的结果也难说一成不变。如果依赖一个并不靠谱的预测来躲避挫折,一旦失败,容易失去抵抗的勇气,难以再重新爬起。
人的上进心是以不确定性为未来前提下对好结果的渴望而赋予的行动。如提前预知最终结果,无论好坏,都会让人失去动力,失去拼搏念头。虽然会有人会不甘堕落,坚持努力。但不好的预测结果会让信心受到打击,可能一蹶不起,难以自拔,断送前程。可见,依赖预测,丧失自我,处处被动。
但我并不否定所有预测,乐意接受科学预测。如果是科学预测,为何不欣然接受呢?随着科学的发展,天气预报越来越精准。近几个月我国北方持续干旱,高温炙烤。“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮……”上周天气预报,本周北方会有中到大雨。那好啊,久旱逢甘雨,农民就省下抗旱的钱,免除浇地辛苦。果不其然,说下就下。这样的预测给我们做事打了提前量。凡事不能全盘依赖预测,以防深陷预测难以自拔。应破除等靠要思想,积极主动创造条件,迎接事情向好的方向转化。
当然,预测需要真知灼见。战略预见大师贯通古今,科学的思维和丰富的实践,使他的预测一个个应验。抗战最艰苦的年代,中国弥漫着速胜论和亡国论。速胜不可以,亡国到可能。于是写下了《论持久战》,科学预测抗战三个阶段:防御、相持与。鼓舞人们必胜的信心,让人在迷茫中看到希望,用此科学指导实践,事实果真如预测的那样。因此,科学的遇见让人少走弯路。
预测存在着不确定性。所以,我,我们既不能依赖预测,又要积极努力争取,把握自己的命运。我的未来不是梦,我得青春我可以做主。
【解析】试题分析:本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文,所给材料是有很
深的哲学意味的一段话,即“预测,是指事先推测。生活充满变数,有的人乐于接受对生活的预测,有的人则不以为然”,这段话既能引领学生深度思考,又能呈现学生的思维品质。材料引导考生结合社会生活背景对长期而广泛存在的预测行为进行思考,较有认知意义和实践意义。“预测”是人类应对未知的重要行为,随着科学水平的提高,预测的工具越来越强,运用的范围也日益扩大,预测对个人和社会的影响近年来也备受瞩目。因此,如何看待预测行为,采取何种态度面对与自己有关的预测,成了每个生活在现代社会的人不可回避的问题。题目提供了需要考生思考的行为,也指出社会既有态度的分歧。考生要对题目提供的现象进行充分思考,首先要联系题目中“生活充满变数”这一背景考察预测行为出现的原因以及这一背景对预测效果的影响,然后需要联系自身个人发展、社会生活等方面思考个人对待预测所应采取的态度。题目内容有一定的历史感,也关乎生活实际,而思考的方向则指向理性精神。考生可以从不同角度进行不同的解读:生活是可预测的吗?如果是,则蕴涵了事物发展的必然性。如果不可预测,则指向偶然性。学生可以谈对“偶然与必然”的认识;有的人乐于接受,有的人不以为然,呈现出不同人的不同生活态度和视角,而这又形成了不同的生活轨迹。考生可以按照“是什么”“为什么”“怎么样”来打开思路。从“是什么”角度,对“预测”这一概念,进行了简单的阐释,即在事物发展的过程中,预先对最终结果、结局进行推断和预测。这也是一种普遍的社会现象。例如,生活中我们借助于天气预报的预测来决定自己出行情况;学习中会借助以往的试卷题型来预测新的考试内容;理财会借助大范围的经济形势、前期的股市走向和一些股票软件来分析股市的发展趋势。可以说,预测无处不在,充满了生活的方方面面。其次,从“为什么”角度,分析为什么有很多人热衷于预测,以及“乐于接受”和“不以为然”的原因,这些都是材料没有提供的信息,需要自己的观点认识。材料给出了一个解答,“生活充满变数”。人们对于未知的命运无法把握,内心会充满恐惧、不安,渴望通过预测来提高自我对未来的掌控;或者通过对未来结果的预测,来确定今天的决策,以期获得一个更好的结果。人们乐于接受对生活的预测,是为了更好的安排生活,做好充分准备,迎接未来的挑战,是未雨绸缪防患未然;预测也代表着一种人生态度,是人们对未来充满希冀
和渴望的一种表现,人们对不可把握的事情总是抱有期待,而这又切切实实地支撑起了梦想。而不以为然的人,可能是因为更注重过程,更关注当下,更脚踏实地;可能是因为比较盲目自大,以为一切尽在掌握之中,无需对未来做任何推断;也可能有些人认为一切尽由命运掌握,该来的总会来,听天由命……。这其中,孰优孰劣,每一个人心中自有判断。最后,从“怎么样”角度,思辨地看待“预测”。对我们的生活,预测只是提供自己行动的方向以及将来可能实现的目标,不能一味依靠“预测”当定心丸,任何预测都必须建立在科学、全面的基础上,对于他人给出的预测更要理性判断,不能盲目接受。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
岁末,一场冬雪后学校的停课,让正在读高二的小明不用早起上学,在舒适的家中享受温暖的空调。对此,小明家里的长辈们有着不同的看法。参加过自卫反击战的爷爷认为,下雪就放假,孩子不能接受风雪的磨砺,这是被惯坏的一代;妈妈认为,学校这么做是保护学生安全,属暖心之举;爸爸却认为,一代人有一代人的际遇,时代已经进化到竞争无需用苦力的时候了,今天的孩子需要面对的绝不只是自然界风雪的考验。
小明把家中长辈们的争论发到班级群里,引发了老师、同学和家长们更大范围、更多角度的讨论。
假如你是小明,你会有怎样的思考和看法?请就此写一篇文章,向长辈或同龄人,也可以向其他相关方面,表达自己的观点和感受。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】不经历风雪,无以识英才
——致校领导的一封信
亲爱的校领导:
您好!
我是一名来自高二的学生,小明。一场冬雪的停课,让我能够不用早起上学,在舒适的家中享受温暖的空调,学校出于学生人身安全考虑的暖心之举,让我感受到了校领导对我们学生的关爱以及校园浓厚的人文关怀氛围。能够在这样的学校学习并接受熏陶,我感到无比的荣幸。
然而,仅仅因一场冬雪就停止课程,是否有些小题大作、过于低估我们的学习热忱和抗风雪能力了呢?毕竟,不经历风雪,无以识英才。
“路不险,则无以知良马;任不重,则无以识英才。”诚哉斯言,自然界的风霜雨雪固然是对我们的考验,但接受风雪的磨砺对我们的成长而言何尝不是好事?鲁迅先生说:“倘能生存,我当然仍要学习。”先人仰之弥高,我们又怎可因为区区一场风雪就废止学习?“知识是力量的源泉”,唯有知识是终身的财富。君不见,古有囊莹映雪照亮先人读书坦途,今有周“为中华之崛起而读书”之峥峥誓言犹响耳畔。舒适的家、温暖的空调的确带来一时的享受与快感,但却会成为读书之路的绊脚石,“糖衣炮弹”会磨蚀我们的进取之心,混灭我们不屈的灵魂。
“光阴者,百代之过客也。”时代的车轮滚滚向前,一代人有一代人的际遇和挑战,
今天我们面临的不仅仅是自然界风雪的考验。昔日杜野老笔下的“广厦千万间”早己成为现实,现代科技走进校园也为我们的学习提供了诸多便利。我们面临的压力更多的来自于同龄人的竞争、父母的期待、自己对于前路的茫然,等等。这次的冬雪只是我们前进路上的一个小小考验,倘若我们将其作为不学习的借口,解怠了学业,降低了对自己的要求那才是真正的得不偿失。尼采说:“一个人知道自己为什么活,就可以忍受任何一种生活。”我们心怀对知识的热爱和对时代的济世情怀,冬雪也好、夏雷也罢,都无法成为我们奔赴知识殿堂路上的拦路虎。
“无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。”冬雪停课事件一方面也许会造成某种程度对学习的懈怠,另一方面也为我们敲响了坚定理想信念的警钟。我们并没有你们想象的那么脆弱,身处和平时代,我们更懂得知识的珍贵和奋斗的价值。且将轰轰的雷声当作梦想的礼炮,头顶的风雪当作加冕的桂冠。三更有梦书作枕,莫负今朝少年名!
谢谢您阅读我的来信,希望我的肺腑之言能给您一些启示。
此致
敬礼!
学生小明
2019年3月17日
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文,所给任务很明确,“假如你是小明”,要求以小明的身份写作,其他任何人或者没有角色限定的人物,都不符合题目要求;“向长辈或同龄人”界定了言说对象,要“目中有人”,不能自说自话,面对“长辈或其他有关方面”,要有正名意识,充分阐释一代人的感受和见解,要做到语气委婉,体现商榷与对话感,语气不能生硬或者武断,更不能出现训斥性的语言,面对“同龄人”,要有感召意识,由表及里地去阐释这一代人特殊的时验和磨砺,打开一代人的生活世界与精神世界,语言真挚而有号召力,向“其他相关方面”表达自己的观点和感受时,也应明确写作对象;“你会有怎样的思考和看法”,偏向说理阐释类文章。然后分析材料,材料中由冬雪放假引发了家里不同长辈的看法,涉及三个人、两代长辈的观点。爷爷质疑这种做法,认为没有风雪的磨砺,这一代是被惯坏的一代,缺少应有的身心素质,他否定学校的做法。妈妈的话语其实委婉否定了爷爷的看法,认为学校这样做是“暖心之举”;爸爸的表态实际上是兼容了前二者的说法,“绝不只是”并未完全否定“爷爷”的认识,但“无需用苦力”强调了这一代人有着特殊的际遇,面临着不一样的磨砺和考验,把思考引向深入,具有思辨性和探究性。从三者关注的焦点看,爷爷、妈妈主要是围绕着雪后学校放假这一表层事件进行评价,但爸爸的话则将问题延伸到“这一代人该接受怎样的磨砺才能顺应时代的挑战”“这一代人应该如何成长”这样具有思辨性、探究性的问题上,逼问的是这一代人的自我认知与时代感受。所以,本题不能仅就“学校放假”这件事的是与非进行议论,而要从下雪放假这件事上谈新一代人对新时代背景下的磨砺和挑战有着怎样的认识,怎样证明自我,在给出这一代人判断的同时,要阐释“这一代人如何看待‘风雪磨砺’,又面临着哪些新的磨砺与考验”。本题可以引发多种思考,只要紧扣中心,结合时代,切合要求,都可以写出优秀的文章来。最后分析文章的行为结构,议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式,此题可采用并列式的结构行文,首先通过分析材料明确自己的观点;然后采用并列的方式进行论述,并列式注意分论点的提取,如
此题可从不同角度分析各种磨砺对人成长的意义;最后回扣论点并总结全文。安排结构时要刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。
参考立意:
磨砺不止眼前的风雪,真正的挑战是智慧的比拼、能力的较量;认清时代要求,勇于接受挑战;顺应时代要求,吃苦也有新方式;应有健康体魄,更需砥砺精神。
素材:
树要成材,需要园丁的修剪;玉要成器,需要工匠打磨;青春,同样需要雕琢,才会绽放绚丽的光彩。
在成为一个成名艺人的背后,都站着成千上百个梦想破碎的人。成都男孩马雪阳因参加2007年的“快乐男声”踏进娱乐圈,前往韩国进行长达半年之久的学习,他这样描述自己的生活:“……晚上8点到12点的舞蹈训练才是最难熬的,回到住所,连澡都不想洗,倒头便睡。”魔鬼般的练习成就了他舞台上光芒四射的形象。青春的剧目,没有彩排,唯有勇敢接受斧凿的雕琢,才能成大器。
生命不息,追求不止。学校停课是繁华盛世给予新青年的包容与理解,但绝不能成为学生自我松懈的理由。在家复习才是这种意外假期的正确攻略。小事更能体现一个人的素质和意志,既扫屋又能扫天下。当代青年应锻炼顽强的意志,在小事中也能严格要求自己。只有每个青少年凝魂聚气,共同为中国社会建设增砖加瓦,才不是画饼充饥,社会主义才不是空中楼阁。
不忘初心,奋发有为。在假期中因短暂的快乐而忘记自己的心之所向,应该是长辈们最担忧我们的一点,的确,养成一个好习惯据说要二十一天,但形成一个坏习惯却是一念之间。形形色色的诱惑总是让本就心智不齐的青少年乐不归蜀,因此,我们要有坚定的信念,自觉抵制或大或小的诱惑不至乱花渐欲迷人眼,如此才能“一日看尽长安花。”爸爸所说的考验,应该也在于此吧。
【点睛】
材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文,最关键的是审题立意,给的材料本身包含着深刻道理,并\"成为写作者的立意指向\因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂,问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理,继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。
5.阅读下面的材料,根据要求写作。
上帝给我一个任务
叫我牵一只蜗牛去散步
我不能走得太快
蜗牛已经尽力爬
每次总是挪那么一点点
我催它,唬它,责备它
蜗牛用抱歉的眼光看着我
仿佛说,“人家已经尽力了啊!”
读了这首小诗,你有何思考或联想?写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】慢下来,更精彩
我们总是因为生活的忙碌而加快前进的脚步,是时候让自己放松下来,静观周围美好的事物,让绷紧的神经在这一刻放松,让皱紧的眉宇打开。放缓脚步,感受不一样的生活,怀着惬意去感受“慢生活”。
将圆未圆的明月,渐渐地升到高空。一片透明的灰云,淡淡遮住月光。月亮被层层乌云紧密地遮住,闪电划过天空,雨窸窣地下了起来。停下手中的笔,走到窗台前,久违地望着朦胧中的城市,心中流出道不尽的惬意与喜悦。雨滴落在空调外机上,滴滴答答的,
那干脆声中似乎有缠绵悠悠之意,我的思绪任凭他离去。看着窗户里的自己,还是难得那样地体验生活,眼神中流露出别样的目光。
当大地从薄明的晨嫩中醒来,太阳光透过薄薄的云雾,微弱地照在了桌子上、床上,斜斜方方的。睡眼朦胧,慌张地从床上爬起,慌忙地穿好衣服,再看看表上的日期,是休息日。我神经立马放松了下来,对着窗户,伸着懒腰,贪婪地呼吸着窗外的空气,难得感觉空气中夹杂着芬芳。到了休息日,不如让自己放松下来,让紧绷的神经舒缓下来,感受一下生活。品一杯绿茶,茶水刚从嗓子经过,更多的是苦涩,但流过喉咙后,是一种甘甜。
走在运河两岸,垂柳依依,虽然没有夏日那样夺目,已经稍稍泛黄。站在桥头,向远处眺望,岸边突出的古色古香的楼房,让人感受到了江南的水景。缺少了船舶,似乎有些美中不足。雨又密密地下了起来,似那银线坊成的纱,轻柔地从空中垂下,坠入平静的河底,在你我眼中荡开层层涟漪。小草点点新绿在蒙蒙雨雾中化作鲜亮的一抹,娇嫩的欲滴欲流。湿润的空气中弥漫着一丝凉意,夹杂着青草悠悠的香,繁华丝丝的甜。望着美景,心中的烦恼顿时飘散,心情顿时舒畅了许多。
停下来手中的笔,抬起头,望望窗外,有一片生机盎然。从自己的世界中走出,感受一下平时不怎么感受过的生活。慢下来,与朋友一起聊聊天;慢下来,在公园中散散步;慢下来,惬意地品一杯咖啡;慢下来,好好地品读一本书。
慢下来你会感到生活竟如此美好,心情竟如此舒畅,空气竟格外清新。慢下来,你会感受到不一样的生活,你会发现生活会如此精彩!
【解析】
【详解】
该题考查学生能写论述类、实用类和文学类文章的能力。能力层级为表达运用 E。本次作文为材料作文,写作前,先通读材料,整体理解把握材料的内容,明白材料蕴含的道理。然后选取合适的角度进行立意构思。本次材料提供的是与蜗牛有关的一首小诗,要求由该小诗引发联想或思考作文。诗中说,上帝让我牵着一只蜗牛去散步,我嫌它慢,想尽各种办法让它快,但都无济于事,因为蜗牛已经尽力了,那已经是它能走的最快的速度了。就这首小诗而言,可以选择的立意角度有两个:“我”、蜗牛。1、“我”:审题思考点:①上帝为什么给我这样一个任务?上帝想给我什么启示?②我在完成这个任务过程中表现如何?为什么会有这样的表现?结果如何?合理的立意:①“散步”不是“赶路”,现代社会中,我们要学会享受生活,学会慢生活。②在教育孩子上,我们要学会陪伴孩子慢慢成长,对他们多一点耐心。③对待他人,我们要学会换位思考,不要把个人意志强加在他人身上。④我们要懂得悦纳别人的不足,对他们多一份理解。2、蜗牛:审题思考点:①已经尽力爬/人家已经尽力了啊。②抱歉的眼光。合理立意点: ①我们要学会肯定自己,虽然会比别人有差距,但要尽力做好自己。②把握好自己的生活节奏,不要因外界干扰而乱了自己的步伐。③虽然慢,也有慢生活的美好,有自己的生命快乐,懂得悦纳自我。如写议论文,要做到观点鲜明准确,论据典型,论证要有力,要有层次性,能由表及里,由此及彼,由浅入深地进行论证。论证方法不能单一。如写记叙文,则要写清人和事,注重细节描写,以情动人。
【点睛】
材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感
情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视,“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。
6.阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
材料一:弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子在他的遗体装龛时,要在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。
材料二:在日本,施工单位清理场地时挖出的每一颗树,都必须及时存入“树木银行”,到工程结束时,再移栽到规划好的地方。
材料三:巴塞罗那建筑师高迪,从1883年开始接受建造圣家族大教堂的工程。他将全部心血都倾注于教堂的建造,反复推敲,精益求精,要使这个神圣工程尽善尽美。他造了整整44年才完成一个外立面。他去世后,他的学生继续建造,130年后的今天,这个工程还在继续。然而,这座来完工的建筑早已成为世界最著名的景点之一,被列入世界文化遗产。
材料四:凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止。——(明)方孝孺
以上材料触发了你怎样的感悟和思考?请综合理解材料,并联系社会现实,写一篇文章表达你的思考和认识。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】心存敬畏,行有所止
弘一法师的临终前对弟子的叮咛,表现出一个得道高僧对生命的敬畏,“扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯”;日本施工单位对树木的呵护,表现出一个自律的民族对花草树木的珍惜,对环境保护的执着,“绿化的是家园,文明的是人心”;巴塞罗那建筑师高迪对圣家族大教堂的工程精益求精的追求,表现出他一个艺术大师对艺术的执着,他作为一个宗教信徒对宗教虔敬,“心中有信仰,行动有力量”。凡此种种,告诫我们:心存敬畏,方能行有所止。
朱熹说:“君子之心,常怀敬畏。” 敬畏,是人类对待事物的一种态度,一个人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行为准则和规范,就能自觉约束自己,不做出格越轨之事。
几天前,我在触目惊心的状态下观看了《生门》,片中每一个小孩子的平安降生都是一次“闯鬼门关”式的考验:妈妈们克服病痛,冒着生命危险坚持;医护人员竭尽全力,与死神过招;甚至出生只有两三斤的孱弱婴儿,都有着惊人的向生的顽强……每个故事都折射出社会万象与人情冷暖,展现出人们对生命的敬畏。
应该敬畏的何止是生命!天佑苍生,当敬;地生万物,当敬,祖国,济世安民,当敬;父母含辛茹苦,当敬;事业安身立命,当敬;规则保证公平,当敬……
曾国藩说:“心存敬畏,方能行有所止”。人一旦没有敬畏之心,往往就会变得肆无忌惮、为所欲为,想说什么就说什么,想干什么就干什么,想喝什么就喝什么,甚至无法无天,最终吞下自酿的苦果。
杜嘉班纳不敬重中国的筷子文化,结果被中国人民口诛笔伐;权健公司无视直销规
则,虚假宣传,违规返现,变直销为传销,如今公司面临破产;八达岭野生动物园游客不敬重安全规则,随意下车,导致一死一伤;乘客在公交车上不敬畏司乘规则,和公交车司机发生争斗,害了一车无辜的生命。
敬人者,人恒敬之,德国勃兰特在以色列犹太人遇难者纪念碑前的惊世一跪,让整个德国都站了起来,而日本歪曲历史,将会被钉在历史的耻辱架上;不敬畏生命,注定不会被生命青睐。龙哥举起砍刀,去威胁他人生命,结果一命呜呼;不敬畏自然者,注定被大自然惩罚,气候变暖,湖海枯竭,雾霾肆虐,胎儿畸形,癌症高发……
人,生在天地间,行在红尘中,务必心存敬畏,“身有所正,言有所规,行有所止”!
【解析】
【详解】
此题考核写作能力,是一道多则材料的任务驱动型的材料作文,立意时注意分析各则材料之间的关系,此材料属于共性材料,贯穿材料的思想是“敬畏”:敬畏生命、敬畏自然、敬畏事业以及敬畏规则等等。学生只要围绕“敬畏”并能联系社会现实阐释即切合题意。如果没有综合提炼出“敬畏”的立意,而是单独写爱护生命、保护环境、发扬工匠精神等也符合题意,但比之综合立意的适当减分。另外,“联系社会现实”是硬性要求,是否联系社会现实、其分量多少与得分有关联。行文时注意观点明确,论据充分,结构清晰。
参考立意:
1、心存敬畏,行有所止
2、人人有所怕,世界美如画
3、敬畏在人心,人间暖如春
4、人必有所畏,有所惧
可用素材:
1、一个日本人在中国大庆看到了天边的落日,绚烂壮丽,红大而圆润,他情不自禁的下跪即而泪流满面,中国人问他为何有此举动,他说从没有见过这么大的落日,心灵受到极大的震撼,他本能的反应就是用下跪表达自己对苍天的敬畏。
2、我国宋朝时著名的书法家米芾,米芾本是一个恃才傲物的怪人,他从不肯摘帽,更不肯低头,但米芾爱石成癖,每当他看到奇石时却总是下拜,边叩首边自言自语:“吾欲见石兄二十年矣。”此举差点使他丢官,他反作图自鸣得意:“彼之所美,我之所恶也;我之所美,彼或恶之”,世人追崇的权势与金钱这两样俗物在米芾眼中浑若无物。
3、没有了敬畏之心,有的人才敢胡作非为无法无天。近年来官方查处的受贿“百万级”、“千万级”的“大官人”们的人数越来越多,前腐后继,长江后浪推前浪,人们的表现却很平静,因为许多人都认为被查出来的只是冰山一角。细想一下也是的,那些人都是花钱找关系托人弄了个官位,一朝权在手,便把令来行,好象这个地球都归他自己都嫌地盘小,一付小人得志的样子便显露出来了。为了出政绩表现自己轻率决策权大于法或是为自己谋取私利把投资赚回来是再正常不过的了。
4、《官场现行记》和《二十年之目睹现状》,那时总以为是后世的文人泄私愤,为了讥讽清朝官场的故意夸大事实,心里想:那些们都是读着圣人书走入庙堂的,怎么会发生那样没有人格的事呢?现在时代发展了,人们的思想也进步了,但怪事发生的概率、档次可比那个年代多的多,许多怪事,我们的古人因为有敬畏之心竟然都不敢做,现在的人因为没有什么可畏的,所以古人不敢做的,今天的人也都做出来了。
参考结构:
第1段,开头引用方孝孺所给名言,解释“善怕”,得出论点:人人有所怕,世界美如画。分论点一,人人慈悲,敬畏生命。世界大同,洁如明镜。举弘一法师怜悯众生、导盲犬带主人在街市游逛,渔翁和鸬鹚游戏江中,汽车停下来等螃蟹穿行等正面例子以及取黑熊胆、割鲨鱼鳍、杀狗、虐猫、生吃猴头等反面例子。分论点二,人人有爱,敬畏自然。世界和谐,景美人娴。日本施工单位“怕”施工时伤害树木,采取保护措施;袁隆平种稻、杨善洲种树,我们退耕还林等。分论点三,建筑师高迪 “反复推敲,精益求精”,人因敬业而美丽,家因敬业而富裕,国因敬业而蓬勃向上。结尾种豆得豆,种瓜得瓜;心有所怕,世风如夏;爱人,爱物,爱世界;敬天,敬地,敬自己!
【点睛】
任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。(一)一个响亮的标题。 就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 (二)引述+表态+观点 。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表
态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。 (三)分点分层阐述理由 。有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。 (四)进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。 (五)联系实际,快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。
7.3、何为自然?万山负势而竞高,各呈风流;万流随形而竞奔,共筑;万花逐春而竞艳,各抒芳韵;万木耸干入云端,姿仪千态……自然,是萬物各秉其天赋,顺时随境,运其气,铸其命,发其华,秀逸独出,卓拔天下!禅家有言:万象说法,万物蕴道,大化不语,谛旨自出!老子曰:人法地,地法天,天法道,道法自然!顺其自然,就是顺道而行;看似不争,却在岁月里铸就自我生命的卓越;看似无为,却在默默的追求中成就自我生命的辉煌!顺其自然,就是在筑梦人生的过程中,智慧开拓,创意进取,积极求索;万物向光而生,从而赢得花芳果馨,这是自然;人是宇宙之精华、万物之灵长,当然更应该懂得顺其自然的大道宏旨!
5、小青蛙的故事
从前,有两只小青蛙,溜到农民的房子里玩。他们站到一个坛子的沿儿上跳舞时,不小心掉到里面。里面装的是油,粘粘乎乎的,坛子的内壁滑溜溜的。他们想跳出来,油太
粘,想爬出来,壁太滑。几经尝试,没有结果。青蛙A一边游一边想,看来今天是没希望了,怎么也出不去了。又勉强游了一会儿,他想,反正也没希望了,还游什么呢?这样想着,四肢越发划不动了。而青蛙B呢?他想,今天真糟糕,怎么都出不去。可是总得做点什么,还是继续游吧,也许会找到办法。四肢虽然很累了,可他还是坚持游着。边游边想,反正只要还有力气,不管怎样,我都要游下去。就在他几乎划不动了的时候,他的后腿碰到了坚实的固体。原来,黄油在他们的不停搅动下,凝固了。后来,青蛙B踩在黄油上跳出了坛子,独自回家了。
8.阅读下面的材料,根据要求写作。
在人的成长旅途中,有的人说想要有所成就,就要凡事与自己较真;也有人说想要有所成就,就不要凡事与自己较真;还有人说,有些事不该较真,有些事就要较真。
在自己的成长中,你认可哪一种情况?请联系自己实际情况,写一篇文章,体现你的思考,表明你的态度,阐述你的看法。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】学会不较真,人活着可别太累
凡事都要“丁是丁,卯是卯”,你会活着很累。与其让自己身心疲惫,倒不如对有些事睁一只眼闭一只眼。
做人不可过于较真
大画家毕加索对冒充他作品的假画,从来就是睁一只眼闭一只眼,概不追究。有人对此不理解,毕加索说:“我为什么要小题大做呢?作假画的人不是穷画家就是老朋友。穷画家混口饭吃不容易,我也不能为难老朋友,还有那些鉴定真迹的专家也要吃饭,况且我也没吃什么亏。”
意大利的诗人、散文家和剧作家阿雷蒂诺说:“人如果太较真,就是不懂如何生活;不较真既是盾,刀不入;不较真又是箭,什么盾也挡不住。”如果说官场上的“不较真”能够让自己进退自如的话,那么在与人交往中的“不较真”就能让自己左右逢源了。所以,在不较真的时候,我们就得装模作样、装聋作哑,甚至是装疯卖傻。
石油大王洛克菲勒是现代商业史上的传奇人物,他的公司垄断了全美80%的炼油工业和90%的生意。在为人处世方面,洛克菲勒很有一套,尤其善于装糊涂。
有一次,洛克菲勒正在工作时,一位不速之客突然闯入他的办公室,直奔他的写字台,并用拳头猛击桌面,大发脾气:“洛克菲勒,你这个卑鄙无耻的小人,我恨你!我有绝对的理由恨你!”办公室所有的职员都以为洛克菲勒一定会拾起墨水瓶向他掷去,或是吩咐保安员将他赶出去。然而,出乎意料的是,洛克菲勒并没有这样做。他停下手中的活,像傻子一样注视着他,对发生的事似乎毫无知觉,就如同被骂的是另外一个人一样!
那无理之徒被弄得莫名其妙,怒气渐渐平息下来。他是准备好了来此与洛克菲勒大闹一场的,并想好了洛克菲勒会怎样回击他,他再用想好的话去反驳。但是,洛克菲勒不开口,他反倒不知如何是好了。不得已,他又在洛克菲勒的桌子上猛敲了几下,可是仍然得不到回应,只得索然无趣地离去。再看洛克菲勒,就像根本没发生任何事一样,重新拿起笔,继续他的工作。
懂得装傻的人绝不是傻瓜,而是真正的聪明,就比如洛克菲勒。而现实生活中,有的人却斤斤计较、咄咄逼人,看似聪明绝顶但最后往往是机关算尽,聪明反被聪明误,这才是真正的傻瓜。
在现实生活中,许多人往往不能控制自己的情绪,遇到不顺心的事,要么借酒消愁,要么以牙还牙,这都是错误的做法。怎样才能做到不较真呢?首先,要学会理智处事,沉不住气时反复提醒自己要以理智的心态来控制感情。其次,要学会苦中作乐,善于在生活中寻找乐趣,多参加一些自己感兴趣的活动,来发泄郁闷。第三,遇到难受、挫折、失败的事,不妨找知心朋友聊聊天。第四,欲望少一点、心胸宽一点,这样更能保持心理平衡,维护身心健康。
凡事都要“丁是丁,卯是卯”,这样的人活着会很累。与其让自己身心疲惫,还不如在现实生活中,用一种“不较真”的思维方式,以平常之心、平静之心对待人生,该糊涂时就糊涂,这是历来被推崇的高明的处世之道。一个人如果真能如此的“不较真”:淡泊名利、虚怀若谷、大智若愚、韬光养晦、深藏不露、知足常乐……那么这辈子就会过得自在洒脱!
凡事都要丁是丁,卯是卯,这样的人活着会很累。与其把自己累得身心疲惫,真不如在现实生活中,用一种“不较真”的方式,以平常之心、平静之心对待人生。
【解析】
试题分析:本题是属于任务驱动型材料作文。材料中提供了三种现象,第一种现象的核心在“要与自己较真”,第二种现象的核心在“不要与自己较真”,第三种现象则有所选择,有些可较真,有些不要较真。写作时,要紧扣自身实际,结合自己的成长经历。从
认同要较真的角度,可立意为“敢于较真,才能活出自我的风采”“与自己较真才会有进步”“与自己较真是一种优秀品质”“较真,可以夯实人生的精神”等。从认同不要较真的角度,可立意为“人不较真才能活得惬意”“不必较真,潇洒走自己的路”“人不较真才能跳出人生束缚“能屈能伸,不必较真”等。从认同“有些事不该较真,有些事就要较真”的角度,可立意为“与自己较真需要理性的态度”“原则须较真,小节不计较”“与自己较真是一把双刃剑”“较真,要懂得‘方圆适度,刚柔并济’”等。
点睛:构建任务驱动型作文的基本结构:第一步,巧引材料,表明态度。首先就是根据自己的写作角度,恰当地引述材料,表明自己的态度。同样一则材料,不同的写作角度会有不同的引述方式。第二步,分析原因,摆出事实,阐明道理。引述材料之后,紧接着就需要结合材料分析论证。论证需要有一个清晰的层次,一般说来,可以先分析原因,再引用事实证明,然后结合事实阐明道理,这是文章的主体部分。第三步,回应开头,总结全文。材料贯穿全文是任务驱动型作文的一个显著特点,文章的结尾不是简单地总结全文,而是回应开头,既再次表明自己的态度,又深化文章的主旨。
9.阅读下面的材料,根据要求写作。
最近,有几篇出自中学老师的新学期开学典礼演讲词受到同学们追捧,其中这些句子让人印象特别深刻:①世界那么大,你凭什么去看看;②苔花如米小,也学牡丹开;③无穷的远方,无数的人们,都和我有关;④世界视野,中国脊梁;⑤修身齐家治国平天下;⑥为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
请从中选择两三句来表达你的感受。
要求选好句子,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不少于800字。
【答案】责任
“责任”这个字眼简单却又复杂,何为责任?美国的弗洛姆这么说“责任并不是一种由外部强加在人身上的义务,而是我需要对我关心的事件作出反应。”换言之,责任就是一个人分内应做得事情,人人都应有责任,人人都必须履行责任。美国的刘易斯曾说过“尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,不认真工作的人什么搜不是。”
的确,履行责任能改善我们学习、工作和生活的环境,在我们的社会群体中,如果人人都能认真履行之间的责任,那么社会将会充斥着和谐文明的气息。人们常说“男子汉敢作敢当。”当自己承担的责任出现问题的时候,要勇敢站出来,不推诿。20世纪初美国意大利移民弗兰克经过艰苦的积蓄,开办了一家小银行。一次银行遭劫导致他破产,储户失去了存款。当他拖着妻子和4个孩子从头开始时,他决定偿还那笔天文数字般得存款,当所有的人都劝他放弃,他却回答:“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任。我应该还钱。”一个不负责任的人,往往不会去承担,他们还不顾最基本的原则,甚至还会上伤害人民群众、社会的利益。
“责任”二字或重于泰山。顾炎武曾说过“天下兴亡,匹夫有责。”雷锋也说过“我们时国家的主人,应该处处为国家着想。”不错,古有花木兰盘发替父从军,这或许是对父亲的负责,抑或是对国家的负责。在中国近代史上,日本侵略中国,中国人民挺起腰杆,为国家而战。这也是一种负责任的表现。现代社会力,我们关心国家大事又何尝不是呢?
“责任”二字又或轻于鸿毛。中国加入世贸组织谈判代表团首席代表龙永图在瑞士谈
判期间,遇见一件使他感慨万分的事,他回忆道:一次,我与几个朋友在公园散步,上厕所时,听见隔壁卫生间里“砰砰”响,有些纳闷。出来后,一位女士很着急地问我有没有看见她的孩子。她的孩子进厕所十多分钟了,还没有出来。她又不能进去找他。我想起了厕所里的响声。进去一看,一个七八岁的小孩正在修抽水马桶,怎么弄也冲不出水来,急得满头大汗。那个小孩觉得上完厕所后不冲水是不负责任的行为。或许这小孩子正具备社会责任感。
在生活中,我们常看到这样的情景:学校组织大扫除,同学们有的溜之大吉,有的则敷衍了事;校园里的水龙头一直在流水,路过的同学却视而不见、无动于衷。当母亲身体不适躺在床上时,孩子却仍在发脾气抱怨没饭吃……他们从未意识到要负点责任。丹·韦伯斯特说“履行职责会使我们幸福,违背职责会使我们不幸。”梁启超说“人生须知责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。”
责任是与生俱来的,你不得不去承担,你也一定要去履行。或许责任常常会给人带来压抑感,但“压力就是动力”。责任亦是人生的那一个风筝,引领你前进,若风筝断了线,则将摇摇欲坠、颓废不前。每个人都应该去承担责任,树立责任意识。我相信,不久的将来,雨过天晴,天空中会出现属于你的那抹彩虹。
【解析】
试题分析:这是一道任务驱动型的材料作文,从六句话中选取两三句去定利益写自己的感想,首先要明确六个句子的含义,①句世界那么大,你凭什么去看看,讲的是做事要有实力;②句苔花如米小,也学牡丹开,讲的是要自信;③句无穷的远方,无数的人们,都和我有关,也可从自信的角度分析;④句世界视野,中国脊梁,讲的是要是要有开阔的视野;⑤句修身齐家治国平天下,讲的是要提高自己的修养;⑥句为天地立心,为生民立
命,为往圣继绝学,为万世开太平,讲的是责任。可以综合①②③谈论树立自信,加强修为;可以综合④⑤⑥谈论加强自身修养,做中华脊梁。行文时可从分析材料入手,提出自己的观点,这样是文章有针对性,主体部分论述注意层次性,引用句子,结合自身的经历谈感想。
点睛:任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。(一)一个响亮的标题。 就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 (二)引述+表态+观点 。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。 (三)分点分层阐述理由 。有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。 (四)进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。 (五)联系实际,快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。
10.阅读下面的材料,根据要求写作。
①中国古话说:“人穷志短。”
②要引导贫困群众树立主体意识,发扬自力更生精神,激发其改变贫困面貌的干劲和决心,变“要我脱贫”为“我要脱贫”。
③最糟糕的贫困,莫过于智力贫乏。
④党的十九大报告强调:要坚持精准扶贫、精准脱贫,做到脱真贫、真脱贫。
⑤有行为经济学家和心理学家认为,当我们感觉自己拥有的某样东西(金钱、时间、健康和爱情等)不够时,这种感觉就会削弱我们的认知能力,影响我们做出明智的决定。
读了上面材料,你有怎样的感触与思考?请以其中两三个材料为基础确定立意,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案】脱愚重于脱贫
我国是一个人口众多的发展中国家,在改革开放初期,不足温饱的民众还有8000多万,经过30多年的努力,贫困人口已下降到2000万左右。当然,如果加上没有达到小康生活水平的人口,脱贫的问题仍是我国社会发展不可忽略的重任。
然而,值得提醒的是,我国贫困人口数量之所以众多,其不可忽略的一个因素是,长期以来,我国处于闭关自守的状态,“民可使由之,不可使知之”等封建愚昧的意识和愚蠢的思维方式始终制约着人们的头脑。公众的科学技术水平和素质不高,长期从事着落后耗力的劳动,缺乏思考的能力,难以辨别复杂的是非。当前国际上重大事变提醒我们,不仅落后要挨打,愚昧也要挨打;在愚昧的基础上,也无法摆脱贫困和落后。
贪污现象仍是当前社会发展的巨大阻力,然而要清除这些腐朽的现象,必须着眼于擦亮公众的眼睛,使他们对种种腐朽现象提高辨别能力,并予以揭露,依据法律予以严惩,才是一条必然的、有效的途径。近30年的实践告诉我们,对于各种腐朽行为虽有法律法规制止,但实际上依然是通行无阻,且有某些权力的保护和助长,而揭露批判种种腐朽行为却常常受到某些不成立的借口的阻拦。比如,时下算命看相以及勘测风水、非法行医的“大师”及某些伪科学被许多公众崇拜得五体投地,得不到正规有效的取缔。这些正表明了脱愚问题、提高文明水准,已经时不我待。
至于脱愚,应该包括摆脱愚昧和愚蠢两个方面。
摆脱愚昧,是指提高公众的科学文化素质、提高文明道德水准,让那些腐朽现象、假冒伪劣产品和欺骗花招没有生存的土壤。尽管我们的教育能力有所提高,但是一则没有普及到原有知识贫乏的弱势人群,导致像张悟本的《吃出来的病吃回去》一书,这样连语句都不通的烂纸堆竟然能够堂而皇之地出版和销售;再则,教育工作仍是以训导为主,不善于启发受教育者的主动性与积极性,教材却缺少先进的科学内容,“读书无用论”仍在不知不觉中起着腐蚀作用。
摆脱愚蠢,是指让公众掌握先进的科学思想方法,提高对不科学的事物的辨别能力。当然这需要有先进的科学技术知识作奠基石。尤其在当前,现代科学技术在世界上迅猛发展,并且得到广泛的应用,但是有的文化学历并不低的人,却不能识别种种招摇撞骗的恶劣行径。有的认知脱离现实,空泛论事,事实不明、概念不清、逻辑混乱、结论走偏;有的遇事自以为是,自命不凡,以感情、地位、金钱论是非,习惯宣泄,动辄走极端;有的处事为了捞取自己的利益,抛开相关的科学常识,以时髦的名词语言为幌子,甚至去为假冒伪劣推波助澜。更多的行为是,利用多种时尚的语词,专门针对弱势群体,招摇撞骗,博得力挺,捞取利益。
总之,脱愚是一项艰巨费力的长期任务,需要有识之士的艰苦努力,争得相应的话语权。
【解析】
试题分析:本题应属于多重材料复合的任务驱动型新材料作文。此类作文要求学生既要具备信息筛选提炼与综合分析的能力,又要具备运用联系与辩证的思维方式进行观点表达的能力。首先,考生应该弄清楚每则材料的内涵或实质。材料中的②③④紧扣当今“脱贫攻坚”时事热点,从脱贫的观念、脱贫的本质和脱贫的目标三个方面,为考生呈现出作文材料的核心主体部分——“脱贫攻坚”工作。材料①利用古代熟语指出了“穷”和“志”的关系,材料⑤是从行为学和心理学角度,指出影响人的认知能力的因素。这两则资料其实是指出了人们在认知方面(穷与志)的一个普遍规律。其次,考生应该弄清楚这几则材料之间的关系。这些看似杂乱的几则材料,实则有着内在联系。总体来看,这五个材料可以分成两个大类。材料①⑤为一类,谈的是人类认知的普遍规律:人的处境困厄(拥有的东西少)时,其志向也就小(认知和判断力也就减弱)了。而材料②③④应该为一类,谈的是普遍认知规律下的社会实践工作。这两类材料之间的关系应该是:因为人类在认知方面存在“人穷志短”的普遍规律,因此,要达到“脱真贫、真脱贫”的目标,就应该转变贫困群众的观念,发挥贫穷者的主观能动性(变“要我脱贫”为“我要脱贫”),改变扶贫的方向(“经济扶贫”到“智力扶贫”)。最后,要明确题干的要求——“以其中两三个材料为基础确定立意”。也就是说,考生在立意时,不能只抓住五个材料中的一个材料来孤立地思考立意,应该至少抓住两个或者两个以上的材料来综合立意。因此,在立意时,理清所选材料之间的关系,是准确立意的关键。如抓住材料③④来立意,则可重点谈“扶贫当扶智”;再如抓住材料①和材料②来立意,则可重点谈“要脱贫、先扶志”。选择不同的材料组合,可能得出不同的立意,这也正是作文题目开放性的体现。但考生应该清楚,在自由组合材料进行立意时,应该明确这几则材料的重心(不应
该忽视“脱贫”这一核心),并弄清楚它们之间的关系(因果、主次等)。参考立意:扶贫先扶“智”;扶贫先扶“志”;找准“精准扶贫”的关键点:立“志”与扶“智”;真正的“脱贫”在于思想上的脱贫(远大志向);脱真贫,要从“志”和“智”入手;脱贫工作始于“思想的改变”等。
点睛:由于题干没有对文体作出要求,因此,考生可以考虑写记叙文,也可以考虑写议论文,甚至写成其它体裁的文章。但一定要注意,下笔前一定要想好写什么体裁的文章,以免写成“四不像”。如果考生在记叙一件脱贫的事,和论述对脱贫的看法两方面,摇摆不定,则可能出现文体不明确的现象。如果写成记叙文或者叙事散文,则可以通过写一件“脱贫攻坚”的事或者几个“脱贫攻坚”的场景来表现思想主题,这类文章要想得高分的话,就应该在选材、构思、细节描写以及语言表达等方面力争有亮点。如果写成议论文,则可以按一般阐释性议论文写作,也可以按任务驱动型作文来写。但不管按哪种方式写作,都应该紧扣材料,从材料中提取观点,多层面、多角度加以论证。
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