人教版小学三年级古诗词全集-含译文及注释(可直接打印)

人教版

小学古诗词全集

三年级（上下册）

智建领航者

智建领航者

三年级上册

山行

杜牧 〔唐代〕

远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

译文

沿着弯弯曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然还有几户人家。

停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

注释

山行：在山中行走。 远上：登上远处的。 寒山：深秋季节的山。 石径：石子铺成的小路。 斜：为倾斜的意思。

深：另有版本作“生”。（“生”可理解为在形成白云的地方；“深”可理解为在云雾缭绕的的深处）

坐：因为。

霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。 枫林晚：傍晚时的枫树林。

红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。

智建领航者

赠刘景文

苏轼 〔宋代〕

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

译文

荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。

一年中最好的光景你一定要记住，那就是橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

注释

刘景文：刘季孙，字景文，工诗，时任两浙兵马都监，驻杭州。苏轼视他为国士，曾上表推荐，并以诗歌唱酬往来。

荷尽：荷花枯萎，残败凋谢。 擎：举，向上托。

雨盖：旧称雨伞，诗中比喻荷叶舒展的样子。 菊残：菊花凋谢。 犹：仍然。 傲霜：不怕霜冻寒冷，坚强不屈。

君：原指古代君王，后泛指对男子的敬称，您。 须记：一定要记住。 最是：一作“正是”。 橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。

智建领航者

夜书所见

叶绍翁 〔宋代〕

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。 知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

译文

瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上秋风吹来不禁思念起自己的家乡。

忽然看到远处篱笆下的一点灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。

注释

萧萧：风声。 客情：旅客思乡之情。 挑：挑弄、引动。

促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。 篱落：篱笆。

智建领航者

望洞庭

刘禹锡 〔唐代〕

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

译文

洞庭湖水色与月光互相辉映，湖面风平浪静，犹如未磨的铜镜。

远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似白银盘里托着一枚青螺。

注释

湖光：湖面的波光。 两：指湖光和秋月。

和：和谐。指水色与月光互相辉映。 潭面：指湖面。

镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。

山水翠：也作“山水色”。 山：指洞庭湖中的君山。

白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。 青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。

智建领航者

望天门山

李白 〔唐代〕

天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

译文

长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向北流去。

两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

注释

天门山：位于安徽省和县与芜湖江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

中断：江水从中间隔断两山。

楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。

至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

智建领航者

饮湖上初晴后雨

苏轼 〔宋代〕

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

译文

在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。

若把西湖比作美人西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

注释

湖：即杭州西湖。

潋滟(liàn yàn) ：水面波光闪动的样子。 方好：正是显得很美。 空蒙：迷茫缥缈的样子。

西子：西施，春秋时代越国有名的美女，原名施夷光，或称 先施 ，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环）之首。家住浣纱溪村（在今浙江诸暨市）西，所以称为西施。

相宜：也显得十分美丽。。

智建领航者

望洞庭

刘禹锡 〔唐代〕

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

译文

洞庭湖水色与月光互相辉映，湖面风平浪静，犹如未磨的铜镜。

远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似白银盘里托着一枚青螺。

注释

湖光：湖面的波光。 两：指湖光和秋月。

和：和谐。指水色与月光互相辉映。 潭面：指湖面。

镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。

山水翠：也作“山水色”。 山：指洞庭湖中的君山。

白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。 青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。

智建领航者

三年级下册

绝句

杜甫 〔唐代〕

迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

译文

沐浴在春光下的江山显得格外秀丽，春风送来花草的芳香。

泥土随着春天的来临而融化变得松软，燕子衔泥筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。

碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白，山色青翠欲滴，红艳的野花似乎将要燃烧起来。

今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？

注释

迟日：春日。

泥融：这里指泥土滋润、湿润。

鸳鸯：一种水鸟，雄鸟与雌鸟常双双出没。 鸟：指江鸥。 花欲燃：花红似火。

智建领航者

惠崇春江晚景

苏轼 〔宋代〕

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

译文

竹林外两三枝桃花初放，水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。

河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

注释

惠崇（亦为慧崇）：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本，有用“晓景”、有用“晚景”，此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。

蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。芦芽：芦苇的幼芽，可食用。

河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。

上：指逆江而上。

智建领航者

三衢道中

曾几 〔宋代〕

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

译文

梅子成熟的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小船走到小溪的尽头，再走山间小路。

山路上古树苍翠，与水路上的风景相比也毫不逊色，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，更增添了些幽趣。

注释

三衢道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山县，因境内有三衢山而得名。

梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。

小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。

却山行：再走山间小路。却，再的意思。 阴：树荫。

不减：并没有少多少，差不多。 黄鹂：黄莺。

智建领航者

元日

王安石 〔宋代〕

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文

爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。

注释

元日：农历正月初一，即春节。

爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一（yí）岁除：一年已尽，“一”字用在第四声（去声）字的前面时，“一”变调，读第二声（阳平）。除，逝去。

屠苏：指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

千门万户：形容门户众多，人口稠密。 曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

桃：桃符，古代风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

智建领航者

清明

杜牧 〔唐代〕

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

译文

江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。

注释

清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

纷纷：形容多。

欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

借问：请问。

杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

智建领航者

九月九日忆山东兄弟

王维 〔唐代〕

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文

一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。

遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。

注释

九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。 忆：想念。

山东：王维迁居于蒲县（今山西永济市），在函谷关与华山以东，所以称山东。

异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。 佳节：美好的节日。

登高：古有重阳节登高的风俗。

茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。