《德育走进心灵——浙江省中小学“导师制班主任”研讨暨培训会》纪要

任”研讨暨培训会》纪要

1、过去的教育以精英主义理念为指导，呈三角形结构，人越读越少； 今天的教育至少浙江省要发展矩形结构，让适合者全面进学。 2、过去对待差生是开除，今天花样变化为劝退和转学，以人为本的思想仅是高

调，歧视现象严重，同时，公认的优等生的成长未来不明确，心理隐患更严重。

3、省厅对策是选择“导师制”、试验“导师制”、推广“导师制”， 教师应该成为学生倾诉对象，不要抱怨，多深入研究学生，调整步子，掌握方法。

4、心理辅导老师和班主任是并存而非互代的关系。

5、德育不是灌输而是影响而是交流，需要合力形成渗透全面全程，社会大环境不理想不必介意，期望不能过高。

6、教师自身不会带班就不是真正教师。我从教24年，行政没有搞头，第一线很有成就感，偶尔接到学生的信件，从没有提到知识，只记住德育的片断。

7、“导师制”就是要求教师首先要教学生学会做人，学会生活。

知识并不难，甚至可以不需要教师的指导，基础教育的价值正体现在这里。 赵志毅

（南京师范大学教育学院教授，主修班主任培训）

1、话题是班主任导师制研讨，从学术角度谈问题，听了讲座不是解决问题而是提出更多的问题。

2、以偏概全、从自我出发是班主任的大忌。

3、“年轻人犯错误，上帝也会宽恕。”任何后进生都非常人道，非常讲道理。

关键是要允许他说，背景是什么，得分析得倾听，做班主任的必须如此！

4、传统模式：教育为社会主流文化服务，传承三中心：教师中心、教材中心、教学中心。

学生在教师面前永远保持被动状态，中国称为“师道尊严”，西方称为“赫尔巴特”模式。 教师不仅是主体更是主宰。

5、明朝律法：先生在讲课，钦差到来，得站在教室外等待下课，然后再颁旨；

南师大规定：教师上课接听手机，一次通报，二次警告并扣奖金，三次则退岗反思。 6、现代模式：

卢梭崇尚自然主义，天性回归；

杜威主张儿童中心、兴趣中心、活动中心，（都摒弃了行政干预）。 7、后现代模式：

反思现代模式导致的利：创新人才辈出，弊：未成年人犯罪无数； 提倡向传统回归，去中心、去绝对、去权威。 8、传统德育：礼、义、仁、智、信； 实践手法：宣传美德故事； 实践范围：人和人之间；

实践内容：秩序的和谐的规范的守旧的； 哲学基础：以物为本； 实践标准：义和利的关系； 实践目的：维护秩序和整体和谐； 实践举措：灌输、训斥、惩戒；

实践成果：制作谦谦君子，行不逾矩。

9、做教师的切记：真正做到仁至义尽的，有时会收获后进生的犯罪回报，别打别骂，随他去！

10、做教师的切记：一个教师不可能用1／3的能力去把握一个学生的全部！

教师、学校、家庭、社会、同伴共同作用才行。

11、做教师的切记：“没有教不好的学生，那么公检法军队又有何用？？！”

12、做教师的切记：学生问题，不一定求解决，要推心置腹，做到这点足矣，

不唱高调，不说假话，不要“堂堂正正走过场，认认真真说假话。” 13、现代德育：生活方式的道德和教育，规范的基础上追求冒险和创新；

宣扬高尚为主，拒绝作假和拔高。

传统美德故事有时脱离现实，一味精神高调，导致人格分裂的双面人出现，并且某些教育的负面功能的话题导致现在教师失语，班主任失语。

14、建议做教师的：班主任工作的灵魂——因材施教，尊重学生，严爱适度，是得竭力澄清污浊的社会，做个孤独的求道者，乃至圣人，要勇敢地诚实地对学生说：我不知道、我不清楚！

15、建议做教师的：教师乃社会主流人群，要准确定位，政治家是过客，白领是青春饭，

教师敢讲真话才是社会、民族主流——科尔（德国前总理） 16、建议做德育教师的：勇敢承担重任：以人为本，以国为本，以民族为本。

17、现代德育：标准：内问“我对得起良知吗？”外问“我对得起合作者吗？”

目的：反思历史、适应现实、追求理想、创造未来。 18、慎提：德育为生活服务，因为生活中有太多的太俗的东西。 19、建议：德育量化宜粗不宜细，所有德育量化做得越细越精的学校，学生的创新能力就越差。

20、案例欣赏：某学校的第398条德育量化细则规定：男生上厕所，得上到最高的台阶，后退一个 台阶，扣分数0.5分，检举者加1分。笑话！天大的笑话！

21、现代德育实施方法：启发、争论、交流、合作。

22、并非每个后进生都是聪明人，可以按照模式塑造，但是不能忽视，任何一个人都有匪夷所思的能力。所以每个教师要多退让、多妥协、多委婉、多思考。

23、传统教育：道不同，不相为谋； 现代教育：道不同，你死我活； 后现代教育：道不同，争相为谋。

24、对待学生的方法：强调公平比强调谦让更有效！ 25、所有教师的工作目的：培养孩子既做君子又做勇士！