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上篇中医学术流派(总论)

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中医各家学说

上篇 中医学术流派(总论)

中医主要的学术流派: 一、伤寒学派

1、收集整理,编次注释(宋金以前)

王叔和,孙思邈,韩祗和,朱肱,庞安时,许叔微,郭雍,成无己

2、学术争鸣,学派形成(明清) 错简重订派:方有执,喻昌,张璐,吴谦 维护旧论派:张遂辰,张志聪,张锡驹 辨证论治派:以方类证——柯琴,徐灵胎 以法类证——钱潢,尤在泾 分经审证——陈修园,包兴言 二、河间学派 1、中心学术思想:

阐发火热病机及其辨证论治规律,临床善用寒凉。

2、主要医家:刘河间(宋金) 张从正(攻邪学派,宋金)

朱震亨,戴思恭,王履(丹溪学派,元明) 3、主要贡献:丰富了中医火热病机的内容; 成为明清温病学派的先导; 分化出攻邪学派、丹溪学派。

河间学派 攻邪学派(重视邪正关系)

(火热)丹溪学派(阴虚火旺病机) 三、易水学派

1、中心学术思想:阐发脏腑病机及其辨证论治规律。 2、主要医家:

张元素,李杲,王好古,罗天益(宋金)

薛己,赵献可,张介宾,李中梓(温补学派,明清) 3、主要贡献:

丰富和发展了脏腑病机学说;

为明代温补学派的形成奠定了基础。

重视脾胃:李杲,罗天益

阐发脏腑病机脾肾并重:薛己,李中梓 (开山:张元素)重视肾命:赵献可,张介宾

四、温病学派 1、中心学术思想:

研究外感温热病的发生发展规律、病因病机及其辨证论治。

2、形成发展的三个阶段: (1)奠基阶段:(明以前)

※经典对温病与伤寒的认识,尤其是伤寒学家对伤寒与温病的辨别。

※河间学派对火热病机的阐发以及寒凉为治的影响。 (2)形成阶段:(明末清初) ※温病名家的出现和温病专著的问世。 ※以研究温疫见长。

※主要医家: 吴又可,戴天章

(3)成熟阶段:(清代中叶) ※温病辨证论治体系的创立。 ※温病四大名家的出现。 叶桂,吴瑭,薛雪,王士雄

复习思考题:

河间学派和易水学派研究的课题各是什麽?两学派各有哪些主要医家?

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