《虽有嘉肴》
一、整体把握
课文先以“嘉肴”与“至道”做类比，指出学习的重要性：做好了一桌美味的菜肴，如果只是看着，不亲自去尝尝，永远不知道滋味如何；同样，有再好的道理，如果不去学习，永远也不知道它的好处。
正因为学习是体验道的最好途径，自然，也只有学习了之后，才能了解自己认识上的不足；对教师来说，只有把知识教授给别人，也才能知道自己在哪些地方真正懂了，哪些地方并不懂。而知道了不足，才能自我反省；知道了自己不懂的地方，才能自我鞭策，更努力地去弄懂。由此，得出课文的中心观点：教学相长，即教人和学习是互相促进的。最后，作者又引用《兑命》中的话、“教人是学习的一半”以为佐证，进一步加强论证。
这里，由讨论“学”，过渡到了“教”，粗看起来，逻辑并不严密，但仔细思索玩味，不乏辩证的思维：其一，教和学实际上是一体两面的事情，有教才有学，二者相互依存。所以我们看到《兑命》中“教”和“学”字形上都用的是“学”字，正印证了二者密不可 分的关系。其二，我们现在理解的“教学相长”，强调的是教师和学生的互相促进，“教” “学”是两个主体；而课文所说的“教学相长”，“教”和“学”是对同一个主体而言的，指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习，这两者是互相促进的。既 强调教育者自己要亲身学习，体验道，了解自己的不足，并自我反省，同时强调教育者在教的过程
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中，也会深化认识，发现自己理解上不透彻的地方，并努力改进。
二、问题研究
1．如何理解“教学相长”这一观点？
在现代教育学意义上，“教学相长”是对师生关系的一种描述。教师不仅仅是讲授者，他本身也在教学中受到教益，学生在被教的同时也反过来对老师有所启发，比如学生对某一问题的回答可能会激发教师的思维，使他对问题认识更深入；学生提出的某个疑问，可能也正是教师自己理解上的难点，等等。
2．从写法上看，课文主要有哪些特点？
写法上，课文主要有两个特点：其一，较多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句，句式整齐，两两相对。其二，有较强的逻辑性。先是以类比强调要学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效果（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。
三、练习说明
（ 一） 背诵课文。课文句式整齐，读来朗朗上口。试将下列句子划分节奏，并朗读
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一下，体会古汉语特有的韵律美。
1．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
2．是故学然后知不足，教然后知困。
3．知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
此题有两个任务，一是背诵课文，二是体会课文语言的韵律美。划分节奏，并尝试朗读是体会古汉语韵律美的有效手段。
节奏划分建议：
1．虽有嘉肴，弗食，不知／其旨也；虽有至道，弗学，不知／其善也。
2．是故／学／然后知不足，教／然后知困。
3．知不足，然后／能自反也，知困，然后／能自强也。
（二） 对照注释，读懂课文，说说这篇短文给我们讲了怎样的道理。
此题旨在引导学生把握课文的核心观点。
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这篇短文要讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是互相促进的。
（三） 解释下列句中加点的词。
1．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也
2．虽有至道，弗学，不知其善也
3．知困，然后能自强也
4．教学相长
此题意在引导学生积累常见的文言实词。
1．虽：即使。食：动词，吃。
2．善：好，妙。
3．自强：自我勉励。
4．长：增长。
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（ 四） 从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
课文所谈虽是针对教师言的，对我们每个人的学习却也都有启发。此题意在引导学生谈谈自己的阅读体会。
1．学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
2．“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
四、要注意的比较点 1、表达方式：议论 2、论证方法：类比（以“嘉肴”与“至道”做类比，指出学习的重要性） ．．3、论述的道理：教学相长，即教人和学习是互相促进的。 5
五、对比阅读
（一）【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“ 教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？（《虽有嘉肴》）
【乙】君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚①决焉？（选自《孟涂文集》）
【注释】①[奚]怎么。
（1）解释下列加点的词
①虽有至道，弗学，不知其善也 ．
②理明矣，而或不达于事 ．
（2）用“/”为文中两个画横线句子标出停顿。（每句标一处）
①教然后知困 ②君子学必好问
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（3）用现代汉语翻译下面的句子。
①好学而不勤问，非真能好学者也。
（4）根据选文【甲】和【乙】的内容，用自己的话填空。
选文【甲】和【乙】论述了 的关系，选文【乙】论述了 的关系。
（5）两篇选文的论述，对你的学习分别有什么启发？
【甲】：
【乙】： 。
（二）（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“ 教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（《虽有嘉肴》）
(乙)郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之，已得履，乃曰：
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“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
1. 解释下列加点的词
(1)反归取之 (2)而置之其坐 ．．
2、翻译下列句子。
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
3.下列句子节奏划分不正确的一项是（ ）
A、“学/学半。”其此/之谓乎？ B、 教/然后/知困
C、何不/试之/以足 D、宁/信度，无/自信也。”
4、甲文表达方式以 为主，乙文讲述了一个“ ”故事。（用一个四字成语来概括）
5、两篇文章都谈到了实践的重要性，但侧重点不同，请结合甲乙两文内容谈谈你的理
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解。
（三）、（甲）虽有嘉肴
(乙)顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无它术，惟勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。” 此公以其尝试者告人，故尤有味。
1. 解释下列加点的词
（1）尝乘间以文字问之 （2）惟勤读书而多为之 ．．
2.下列句子节奏划分不正确的一项是（ ）
A、知/不足，然后/能自反也 B、惟/勤读书/而多为之
C、是/故学/然后知不足 D、尝/乘间/以文字问之
3.翻译下列句子。
无它术，惟勤读书而多为之，自工。
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4.甲文主要讲述“ ”的道理，乙文作者认为写好文章的途径是“ ”。
5.请结合甲乙两文，谈谈各自在写法上的不同。
《生于忧患，死于安乐》
这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“必先苦其心志……行拂乱其所为”，有了这样的磨练，才能“动心忍性，曾益其所不能”。但这只是问题的一个方面，问题的另一个方面是，他又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。短文再由个人说到国家，提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的论断。这是针对国君说的，意思是，如果没有执法严格、直言敢谏的臣子，国君就会胡作非为；如果没有邻国的侵扰，国君就会耽于安乐。由此自然导出这一章的中心思想──“生于忧患，死于安乐”。
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短文开始一连用六个排比，举出事实说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨练之后，终于成就了不平凡的事业。顺此事实，作者连用几个短语得出“天将降大任于是人也”的结论，让人不能不信服。在此基础上，作者又从正反两方面进一步论证经受磨练的好处，最终提出本文的中心论点。
二、问题研究
1.这则短文的论证方式是什么？
这则短文用了类比论证的手法：第一则从个人事例说起，在得出“困境出人才”这个观点后，转到统治者治国上，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿，最后推出论点。
练习说明 ：
一、朗读并背诵课文。课文中有不少排比句，读时要注意节奏。
学好文言文的关键是要多诵读，读出文章的节奏和气势。特别是像本文这样短小严密而富于文采的文章，诵读显得尤其重要。
注意排比句的节奏，如：
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1．域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。
2．得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。
3．舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。
二、这篇短文的论点是什么？
这则短文的论点是“生于忧患，死于安乐”，它们主要都是针对最高统治者来说。用了类比论证的手法：从个人事例说起，最后归结到统治者治国上。
三、学习课文内容，思考：
1、课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么?(都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为)
2、作者举例想说明什么?(说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为)
3、请你举出古今中外同类型的事例。
韩信受胯下之辱成将军; 爱迪生经历上千次实验发明了电灯; 诺贝尔发明炸药，实
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验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》; 居里夫人发现了镭元素; 毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史; 张海迪高位截肢自学了四国外语.........
4、这篇散文也是一篇典型的议论文，文章的第二、三节分别从哪两方面(正、反)道理，论述了什么道理？(经受磨练的益处)
5、从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处的句子是(入则无法家拂士,出则无敌国外患者)你知道历史上有哪些因此而亡国的例子 (商纣王、隋炀帝等事例)
6、得出的结论句是(然后知生于忧患，而死于安乐也)
7、这篇议论文的中心论点位置在(标题，也是结论)
8、文章运用的论证方法有(例证法、道理论证法)
9、小结：这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点，激发人们克服困难，锐意进取。
四、要注意的比较点
1、本章讲的是A、造就人才和B、治理国家的问题。
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A、造就人才：孟子从主观和客观两个方面论述造就人才所需的条件。客观方面，孟子采用举例论证（举了六个人的事例）论证了人才是在艰苦环境中造就的（或困境出人才）观点。主观方面他提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。
B、治理国家：由个人再说到国家，采用类比论证，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿，从正面到反面，提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的论断。
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