从勇往直前说起

从勇往直前说起

作者：吴 建

来源：《高中生·快乐阅读》2010年第05期

孟子曾提到过，道之所在，虽千万人吾往矣。与勇往直前有异曲同工的意思。 在后来的网络版本里，热心的朋友们加上了诸如“义之所当，干金散尽不后悔：情之所钟，世俗礼法如粪土”之类的句子，就是写得差了点，不像孟子的手法，终不能以假乱真。 当然，这是后话。

不过后话总有后话的道理，比较一下可以知道，遵循与效仿并不能走对前人指好的那条路。事实证明，如若太过单纯执著于某一件事，是很悲苦的，这样的例子不胜枚举。更何况孟子并没有告诉过你一定要把最理想的理想定得比天高。比如说，我们熟知的慕容复。 如果放到今天，慕容复毫无疑问是典型的凤凰男。成名于少年时，早早有了“南慕容，北乔峰”的江湖地位，长得也算风度翩翩。可是他最大的悲剧就在于他一生都在为一个海市蜃楼般的复国理想而奔波奋斗。

单从他对理想的追求来看，他的精神是难能可贵的。穷其一生，舍弃一切缤纷杂念。可他的理想太过壮烈，于是变成了心魔。他破不开这些自己设在心里的阻力与障碍，就～厢情愿地以为不能看重儿女私情，更不能放任自己沉溺在两情相悦之中，怕消磨了斗志。

这已把慕容复框死在一个模式里。所以尽管他有像邓百川、风波恶、包不同、公冶乾这样对他忠心耿耿的家臣，可他们的期许与仰望、整个民族的复兴都只是压在慕容复那未必坚强的臂膀之上。理想的压力始终如一堵围墙一般，死死地封住了慕容复的出路。最后他在里面耗尽了才情和力气，而理想的破灭也吹响了这只凤凰的挽歌。

凤凰在失败后未必便能涅槃，他的父亲慕容博选择了放弃，大彻大悟，但那是以一份沉重的体验为代价的。然而慕容复却做不到这点，他没有那么深刻的生命体悟，自小根植于内心的复国之志驱使他在这条路上不断地走下去。王霸雄图，血海深恨，世间并没有几个人能如慕容博一般把这一切全盘看透。

所以说，勇往直前并不是成功者的通行证。一路上，你需要对你的宏大理想进行修正、检校，分析它的可行性，这些过程之后，用勇往直前的方式才会给你一个好的回报。

茅盾在《陀螺》里说：“丧失了勇往直前生活下去的气概，是人生斗争中的败军心理。”可太固执的勇往直前，又是另一种形式的败军心理。这并不是在妨碍爱做梦的少年在俗常岁月里

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拥有大梦想，但谁都知道过犹不及的道理。清醒的审视与回望，及时度量并修改，才是实现目标的最好方式。