10浙赣语言

2．《功夫熊猫》的热映说明“中国元素”已不仅仅只是好莱坞电影中的_____，它甚至已经成好莱坞电影导演的灵感来源，片中“功夫”和“熊猫”两个主要元素都来自中国文化，而猴王、老虎、螳螂、毒蛇、丹顶鹤等五大高手更是把中国功夫中轻功演绎得_____。填入横线部分最恰当的一项是（ ）

A．点缀 惟妙惟肖 B．卖点 栩栩如生 C．陪衬 精妙绝伦 D．题材 活灵活现

3．奥运一百多年的历史始终陷入一种____，一方面它高扬超越民族的人类精神，另一方面参与竞争的基本单位是民族国家，前者表现为超越功利的尊重和欣赏：后者则是更实在的，不敢怠慢的国家荣誉和自尊心，金牌多寡成了竞争的____。填入横线部分最恰当的一项是A．困境 准则 B．矛盾 标志 C．争议 目的 D．悖论 核心

4．我无法不老，但我还有可能年轻，我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却看完自己笔下的文字能有一种_____后的回味、焦灼后的会心，冥思后的放松、苍老后的年轻，当然，希望也只是希望罢了，何况这实在已是一种_____。填入横线部分最恰当的一项是（ ） A．苦涩 奢望 B．辛酸 奢求 C．历练 幻想 D．风雨 梦境

5． 毫无疑问，在今日武断批判中医的人中，不乏以“科学”代言人自居者，将各种自己不懂的知识系统一棍子打死，归入_____，这种态度不能不使人怀疑其言论 与知识的讨论无关，另有用意，不过，在抗拒这种学霸的同时，我们也不必要陷入相反的_____，坦率地说，身为一个“中医”，我以为目前的中医面临的最大 危机不是外来的，而是内在的，中医落到今天这个地步，一定程度上可谓是_____。填入横线部分最恰当的一项是（ ） A．邪说 境地 罪有应得 B．异端 泥潭 咎由自取 C．异己 泥潭 责无旁贷 D．异类 困境 作茧自缚

6．至少在中文世界，将儒家传统定性为一种“人文主义”，已经成为学界的_____，而视儒家传统为一种“宗教”，或者认为儒家传统具有一种宗教性，则清末民初以来一直争论不已，至今_____。填入横线部分最恰当的一项是（ ）

A．公认 尚无定论 B．共鸣 未置可否 C．共识 莫衷一是 D．惯例 前途未卜

7．很长一段时间以来，文学_____了，文学家门似乎都已经退隐到超凡脱俗的文学世界里，或专营文学技术的革新，或致力于自我感情的_____，在各种重大场合都很难看到文学的身影。填入横线部分最恰当的一项是（ ）

A．消失 装饰 B．寂静 掩饰 C．沉默 宜激 D．沉寂 雕饰

8．诚然，在相当长的一段时间里，对抗或叛逆确实是中国当代诗歌完成自我_____的法则之一，以真实取代虚假，以个人反抗群体，以感激抵制理性，以平面消除深度，中国当代诗歌正是在这种不断地反叛中实行着某种_____。填入横线部分最恰当的一项是（ ） A.衍变 更新 B．蜕变 更迭 C．嬉变 替换 D．演变 置换

9．静一点也好，从柳宗元开始，这里历来寂静，京都太嘈杂了。面壁十年的九州学子，都曾_____过这种嘈杂，结果，满腹经纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟，唯有在这里，文采华章才从朝报奏褶中抽出，重新_____心灵。并新成反面。填入横线部分最恰当的一项是（ ）

A．期待 注入 B．迷恋 塞入 C．奢求 灌入 D．向往 凝入

10．中国六十年的经济发展历程，是一个在以发达国家为主导的全球资本主义体系当中，如何在农业人口大国的基础上，艰苦地完成工业化的原始积累，进入产业资本扩张阶段，并开始向金融资本阶段_____的过程。填入横线部分最恰当的一项是（ ） A．上升 B．跨越 C．跃进 D．跃升

11．作为启蒙思想家，他们的思想和言论激烈、出格，乃至“悖于常理”，这都在情理之中，因为思想的创造需要那种“虽千万人，吾往矣”的对抗俗世的气概与意志，所以“_____”并非思想家的缺陷，也绝非衡量思想之深度、广度乃至力度的标准。填入横线部分最恰当的一项是（ ）

A．危言耸听 B．虚张声势 C．夸夸其谈 D．豪言壮语

12．传统经济学习惯铺陈宏大的讲说辞，在人性的细节方面，总是_____，被抽空了细节的经济学，虽_____，拥有如庙堂般巍峨的气势，却还原和解读不了世界的真实。填入横线部分最恰当的一项是（ ）

A．语焉不详 高屋建瓴 B．闪烁其词 博大精深 C．含糊其辞 鞭辟入里 D．捉襟见肘 天马行空

13．工业以来，两百余年的时间，生产力的飞速提高造就了昌盛的工业文明，在人类为自己创造的奇迹_____时，却丝毫不曾察觉已经在透支未来，外部性、知识与技术的瓶颈，以及人性的_____让工业文明在创造辉煌的同时也走向了尽头。填入横线部分最恰当的是A．洋洋得意 虚伪 B．陶醉 无知 C．沉迷 罪恶 D．沾沾自喜 贪婪

14．说“把玩学术”不大合适，显得有点_____，但如果是“沉潜把玩”呢？其实读书做学问，目的性太强。很难达到痛快淋漓、出神入化的地步，这一点，学问与 游戏之道是_____的，缺乏足够的好奇心，求知欲，距离感，反而做不好，按照今日不少人的“学者”标准恐怕传统中国读书人，全都是业余性质——可那种 “爱美的”读书人，自有_____之处。填入横线部分最恰当的一项是（ ）

A．轻浮 相近 可叹 B．轻佻 相通 可爱C．轻慢 相似 可敬 D．轻视 相仿 可赞

15．《汉魏两晋南北朝佛教史》于1938年问世，至今已超过半个世纪，此书规模之_____，结构之谨严，材料之丰富，考证之_____，问题提出之深刻，剖析解释_____，实在可为中外学者们的楷模。填入横线部分最恰当的一项是（ ）

A．宏大 精准 周全 B．恢宏 精确 周密 C．庞大 精到 周评 D．宏伟 精妙 周严

16．一直到九十年代中期以前，我们都在试图重新寻找自己的精神家园，钱穆、钱钟书和陈寅恪的著作和传记成了畅销书，《顾准问集》、《顾准日记》______于 市场，这个中国“市场经济第一人”，坚持学术自由的孤独者形象_____了人们对于知识分子的期许，《傅雷家

书》长达二十余年的畅销，成为了_____的 “三字经”，浪漫骑士王小波横空出世，给这个日益保守的社会打开了一个叛逆的缺口。填入横线部分最恰当的一项是（ ） A．充斥 符合 金玉良言 B．风靡 印证 字字珠玑 C．风行 满足 老少咸宜 D．充塞 引发 家喻户晓

1.徜徉在这个花海中，常常使你思索起来，感受到许多寻常的道理中新鲜的 。填入划横线部分最恰当的一项是： A.意思 B.意味 C.涵义 D.意义

2.常务会议要求在保持连续性和稳定性的同时，加强保障性住房建设，加强市场监管，稳定市场预期， 部分城市房价过快上涨的势头。填入划横线部分最恰当的一项是： A.遏制 B.遏止 C.抵制 D.制止

3.每年的梨花节前，都会有一张素洁得如同梨花一样的请柬飞到我的案头，传达着梨花对我的 。填入划横线部分最恰当的一项是： A.召唤 B.呼唤 C.深情 D.邀请

4.科学选择新兴战略性产业非常重要，选对了就能跨越发展，选错了将会 时机。填入划横线部分最恰当的一项是： A．痛失 B.耽误 C.错过 D.贻误

5.工作已经进入收尾阶段，这时候跟要认真对待，要慎终如始，否则就会 。填入划横线部分最恰当的一项是： A．一败涂地 B.功亏一篑 C.一蹶不振 D.无功而返

6.沙漠里真有魔鬼吗？在那时人们的知识水平看起来，确像是有魔鬼在作怪。但是人们在掌握了自然规律以后，便可把海市蜃楼这种 的现象说清楚。填入划横线部分最恰当的一项是： A.奇形怪状 B.鬼斧神工 C.光怪陆离 D.鬼鬼祟祟

7.勤的积极意义是要人进德修业，不但不同于草木，也有异于禽兽，成为 的万物之灵。填入划横线部分最恰当的一项是： A.名副其实 B.名负其实 C.名符其实 D.名附其实

8.警惕投资后遗症并非要 ，而是要在投资的同时，努力用好投资，把握投资方向，提高投资效益，以投资带动消费。填入划横线部分最恰当的一项是： A．一成不变 B.因循守旧 C.画地为牢 D.因噎废食

9.一系列网络热点事件 网络管理应进一步 ，加大财力和人才的投入，加快完善立法。依次填入划横线部分最恰当的一项是： A．表明 规范 B. 证明 规划 C.说明 规范 D.显示 规划

10.三清山风景如画，有 的峰峦， 的奇石。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.凸出 崎岖 B.突出 崎岖 C.突出 嶙峋 D.凸出 嶙峋

1.一帆风顺的旅途只能酿就 的思维，而人生中的 从来都是经历了颠簸与坎坷之后才赫然出现。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A．墨守成规 捷径 B.一成不变 捷径 C．画地为牢 道路 D.中规中矩 道路

12.春天翻动思绪，春景使人联想，行到水穷处，坐看云起时，都是哲人对春天的一种见解沐浴春天的一种方式，对春天的理解 ，春天呈现的种类自然也就 。依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A．莫衷一是 千变万化 B.因人而异 千姿百态 C．浮想联翩 姹紫嫣红 D.众说纷纭 千娇百媚

13.依次填入下列各句划横线部分最恰当的一项是： ①这几年新建的楼房 ，使这座城市更加繁荣。 ②文艺晚会上他们把自己的表演才能发挥得 。

③现在到人才市场应聘的人多。但 ，用人要找到真正能胜任工作的人也不容易。 A．星罗棋布 良莠不齐 目不暇接 B.目不暇接 淋漓尽致 鱼龙混杂 C．鳞次栉比 淋漓尽致 良莠不齐 D. 层出不穷 目不暇接 鳞次栉比

14.我们中华民族有悠久的历史和优秀的文化传统，有丰富的文化遗产，中国文化是世界上最古老的文化之一， ，我们的文化不同于其他古代文化的一个特点是，几千年来它一直没有中断，我们丰硕的文化遗产 可以丰富我国人民 可以丰富世界人民的精神文明的宝库。依次填入划横线部分最恰当的一项是： A．同时 不仅 B.但是 不仅 而且 C．于是 既 也 D.同时 既 也

15.精神是一种无无形的力量，精神上高尚富有，就会焕发 ，增强 。依次填入划横线最恰当的一项是： A．凝聚力 创造力 战斗力 B.创造力 战斗力 凝聚力 C．创造力 凝聚力 战斗力 D.战斗力 创造力 凝聚力

16.他们讲究亭台轩制的 。讲究假山池沼的 ，讲究花草树森木的 ，讲究近景远景的 ，总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。依次填入划横线部分最恰当的一项是： A．映衬 布局 配合 层次 B.配合 布局 层次 映衬 C．层次 布局 映衬 配合 D.布局 配合 映衬 层次

17.咬文嚼字有时是一个坏习惯， 这个成语的涵义通常不很好，但是在文学，无论阅读或写作，我们 有一字不肯放松的谨严，文学借文字 思想感情；文字上面有含糊，就显得思想还没有 ，情感还没有凝练，咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是 思想和情感，从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A．虽然 必需 表示 精确 调动 B.所以 必需 表示 透彻 调整 C．虽然 必须 表现 精确 调动 D.所以 必须 表现 透彻 调整

17．下列各句中，句意明确，没有语病的一句是（ ）

A．我国北方基地计划鼓励当地农民把波儿羊与当地的山羊进行杂交，以提高农民养羊的经济效益，满足发展羊肉产业的需要

B．司法导致对有权势的罪犯的庇护，而贪污、受贿等职务犯罪的构成要件是当事人是否有职权

C．我们在坚定不移地坚持改革开放，大力发展社会生产力，增强我国的综合国力，不断提高人民生活

D．一部影视作品，要想有高的收视率或票房价值，作品本身要有质量和必要的包装宣传缺一不可

18．下列各句中，标点符号使用规范的一句是（ ）

A．绿色是多么宝贵呀！它是生命、它是希望、它是慰安、它是快乐

B．被郁郁苍苍的扁柏、蒲葵、一品红、木麻黄环绕着的三元里抗英斗争烈士纪念碑，在晴空下，金色的字迹正闪闪发光

C．今年我们公司的新年联欢晚会有以下节目——大合唱、男女声独唱、诗歌朗诵、舞蹈和杂技

D．我不知道这件事怎么会变成这个样子？但是，无论如何我们都应该竭尽全力把这件事情处理好 19．一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样，生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何去何从面对这些事。这段文字意在告诉我们（ ）

A．世界原来是美好的，我们应该热爱生活 B．用悲观的态度去认识世界，是人类的天性 C．心情的的眼神决定着世界的颜色 D．为物所扰，为己所累，是现代 20．日前大规模的信贷投款会引起通胀吗？如果经济复苏不明显，而银行系统依然开闸放水，那么大量资金并不能进入实体经济，从而会推高物价指数，并带来通胀，最 坏的情况下甚至会形成“滞胀”，如果信贷的大规模投入伴随着经济复苏，那么，即使物价指数上涨，也是属于温和健康上涨，和通胀无关。这段文字意在说明（ ） A．通胀的影响要具体问题具体分析，不可一概而论

B．大规模信贷投放与通胀的发生之间并无必然的因果关系 C．物价上涨的程度，是判断通胀是否发生的主要指标 D．在经济迅速增长的情况下，通胀是不大可能发生的 21．只要一个国家的决策者，真心希望发展市场经济，愿意按照资本创造与流通的规律办事，能够尊重多数国民基于现实的财产占有与处置权利，就可以让多数所 有权变的合法，从而创造出让合法财产灵活流动的环境，这正如将彼此孤立的湖泊，串连成一片巨大的水城，避免零星的湖水，消失在一块块贫瘠的沙地里，大量资 本流动起来，财富创造与经济效率，就会在市场中野蛮生长。对这段文字的主旨理解最准确的是（ ） A．国家需尊重多数国民的财产占有与处置权利

B．没有法律保护的所有权，是效率偏低、缺乏活力的所有权 C．市场经济的发展程度与一国决策者的水平密切相关 D．所有权合法化，是市场经济正常发展的关键

22．理学重道德的修养固然不错，其对于中国社会日后发展贡献，也不容忽视，但不能否认，理学所倡导的偏重道轻视事功的倾向，还有他那过分的内省自律，正好为专 制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育，从梁山伯里诞生。宋、明两次亡于外族，无疑与宋代以来主流思想的自 宫与内敛不无干系。对这段文字的主旨理解最准确的是（ ）

A．理学特有的价值取向遵循了古代统治者的统治需求 B．理学所倡导的精神导致古代读书人中很少出现英雄豪杰 C．读书丈夫气概的缺失和理学自身的特点有关 D．宋明两次亡于外族，理学理论起到了推波助澜的作用

23．在结构主义盛行的文化背景下，在功利取向为主导的市场经济中，人们缺乏理性向道德妥协的意识，迷信于理性计算，从而使得信仰与道德日渐荒漠化，信仰的缺乏必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读，缺乏对规则的敬畏，从而信仰被理性“杀死”。作者通过这段文字表达的主要意思是（ ）

A．理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志

B．在现代社会，理性需要向道德妥协，人需要有信仰

C．迷信理性，会导致信仰缺失、道德沦丧D．在现代社会，道德和信仰的形成非常困难

24．事实上从九十年始，绿色经济的研究者就语言，按照著名的康德拉吉耶夫经济长波理论或熊彼特创新周期理论，在以信息技术为内容的第五次创新长波之后，即将来临的是以资源生产被特征的第六次创新长波，而这个长波的意义就是开创以低碳能源为特征的生态经济新时代，哥本哈根国际气候会议将会实质地启 动这个绿色经济的新长波，并到2020年进入高潮，不管哥本哈根会议的具体结果如何，世界肯定将走低碳经济的绿色发展道路。这段文字主要在说明哥本哈根国际气候会议的（ ） A．理论基础 B．时代背景C．重要意义D．前景展望

25．作为一种力量，文化力不是一种直接作用的力，其显现发挥必然是通过一定的体裁或媒介，要么是耐着于人们的思想观念或是精神理念上，要么是物化在一定的物质产品或精神产品上，只有通过精神的或者物质的载体，文化力才有了真实的存在，也就是说，文化力并不是那种立竿见影式的显在力量，不可能由人们随心所欲地控制和主事，这也是千百年来人们对文化力认识一直甚为模糊的根源原因之一。作者通过这段文字意在（ ） A．说明文化力是一种软实力B．表明文化力的表现形式是多样的

C．阐释文化力本质上具有依赖性质D．解释人们对文化力认识不清的原因

26．平正义不仅是一个主观认识的问题，也是一个客观的可选择性问题，不仅是一个静态的问题，也是一个动态的过程，在认知问题上，我们需要通过媒体、构建一个基本的社会认同，从客观的角度看，社会应该在某个时间和空间中尽可能满足绝大多数人的需求，即使当人们在这个时空结构中暂时满足，难以达成公平正 义时，理想的社会也应该可以给他创造条件，让他看到希望，能在后续的某个时空结构中享受公品的阳光。这段文字意在阐述（ ）

A．公平正义的本质属性 B．公平正义的实现途径 C．公平正义是可以被建构的 D．公平正义实现的重要途径

27．循环经济与生态经济再考虑自然资源时，不仅视其为可利用的资源，而且是需要维持良

性循环的生态系统；在考虑科学技术时，不仅考虑其对自然的开发能力，而且 充分考虑稳定到它对生态系统的维系和修复能力，使之成为有益于环境的技术在考虑人自身发展时，不仅考虑人对自然的改造能力，而且更重视人与自然和谐相处的 能力，促进人的全面发展。这段文字表达了循环经济和生态经济理念中的（ ）

A．系统性 B．价值观 C．生产观 D．环保观

28．研究表明，把在电动跑步机上45分钟的锻炼改为到附近公园慢跑，可以减少将近1公斤的二氧化碳排放量，不用洗衣机甩干衣服，而是让其自然晾干，这可以减少 2．3公斤的二氧化碳排放量；在午餐休息时间和下班后关掉电脑及其显示器，可以将这些电脑的二氧化碳排放量减少三分之一；改为节水型沐浴喷头，不仅可以节 水，还可以使热水淋浴所导致的二氧化碳排放量减少一半。作者通过这段文字最可能想表达的意思是（ ） A．自然的生活方式能够节能 B．节能意识十分重要

C．普通民众可以对节能做出贡献 D．节能必须从一点一滴做起

29．多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同，这样的情况也是古已有之，比如明朝的徐文长，提起青藤闪人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字（书法）第一，诗第二，画第三。根据这段文字，下列说法中正确的是（ ） A．“自知”中“知”的意思B．文章主旨在于评论徐文长的“怪”

C．在“他知”中，徐文长的字排第一D．“自知”与“他知”不同，并不奇怪

30．每一种行为都来自一定的思想，不一定都是行动的信号，人们越是充分运用语言工具自由地交流思想，越是能达于正确的认识以支配较为理智的行动。因此，言论往往不是防止错误的行动，倒是防止了深思熟虑的行动，其结果必然是，假如压力有足够大，人们则消极被动，假如压力小了，人们就还任意乱动。作者通过以上文字想要表达的主要意思是（ ） A．有思想就会产生行动 B．言论会思想 C．言论可以行动 D．行动产生于思想

31．在中国，所有公民都在的保护之下，相反，在穷人得不到充分保护的资源语境下奢谈“保护富人”是相当危险而诡异的──它很可能对“关系”造成舆情上的断裂与伤害。某种意义上说，在中国市场经济舞台上，以企业家为代表的“富人”群体的逐利本性与穷人的挣扎生存相比，似乎更值得我们警惕。作者通过这段文字想表达的观点是（ ） A．奢谈保护富人是不对的B．保护穷人利益是根本

C．要遏制为富不仁的现象D．要在公平的前提下讨论问题

32．公共领域的问题从来都不是科学的问题，统计数字的问题，而是主观认识的问题，意识的问题、想象的问题。在社会领域，民众的主观感觉才是最主要的客观事实。 因此，在讨共问题的时候，看似准确的数字，其实并不像，专家们想象的那样重要。相反，如果一个国家的民众感觉自己的税负沉重。那么，该国的税 负就是沉重的，不论专家们计算出来的宏观税负水平与其他国家相比有多低。这段文字意在告诉我们（ ） A．有时公共的科学制定需要我们远离数据分析

B．一国税负的学生与否取决于该国公民对税负的主观感受 C．我们对一些公共领域问题的认识有失偏颇

D．解决公共领域的问题时参考民众的感觉比数据更重要

33．由于受定论思想的影响，我们的研究总要分为正面人物与反面人物，而且人们一般认为一切过错都应是反面人物造成的，并天真地以为，只要没有反面人物，任何事 情都会顺利地进行，按照人们预想的道路向前发展，这是不尊重历史的表现，是个坏人，我们强调历史地看问题，可是我们的很多评价并没有体现这一点，而只是按 照我们现代人的思想感情去评价人，给人贴标签！以下对作者的本意表述不正确的是（ ）

A．对历史人物的研究应该客观 B．反面人物不应为所有过错负责 C．在历史评价中应尽量抛开现代人的思想感情 D．定论思想使我们对历史的研究走入了误区

34．人们是否接受，或在多大程度上接受市场竞争，与其说是个文化差异问题，毋宁说是个历史案例问题，即竞争是否公正的问题。文化传统差异几大的拉美、俄 国、伊朗都有强大的公众反竞争运动，而文化类型相同的美英则此无彼，可见回避竞争是否公正而专在“文化传统”、“深层心理”上做文章，是多么缺乏说服力。这段文字意在说明（ ） A．市场竞争可以被不同文化传统的国家接受B．公正问题是市场竞争的核心问题 C．市场竞争的文化决定论缺乏解释力D．市场竞争根植于文化传统

35．一个故事是有关美国的一个自封的皇帝的，了解点美国历史的人都知道，美国的历史和现实中有许多稀奇古怪的事情，但有一样东西是没有的，就是皇帝。因为美国 从类就没有实行过帝制，因而也就不可能有所谓的皇帝。然而，1880年1月9日的旧金山主要报纸之一的《旧金山纪事报》却在头版头条刊登了这样一条消息： “君王驾崩”，宣布“美国皇帝和墨西哥保护者诺顿一世逝世”。根据上文推断，作者接下来最可能讲述的内容是（ ） A．美国没有实行帝制的原因分析 B．对该报纸的性质、宗旨进行简要介绍 C．告诉读者美国政治制度的演变过程 D．介绍诺顿一世的传奇故事

18.一定的历史观是对是非、善恶、美丑的评价体系的集中体现，历史是发展的、前进的，历史人物，事件终究会依其所起作用的性质和地位，而打上是非、美丑、善恶的烙印， ，把本来十分清楚的历史评价错误地颠倒过来，就会搞乱社会公众的道德评价体系。填入划横线部分最恰当的一项是：

A．这种评价是主观的，但决不能说和客观没有一点关系 B.这种评价是历史的，但决不能说和现实没有一点关系 C．这种评价是现实的，但决不能说和历史没有一点关系 D.这种评价是客观的，但决不能说和主观没有一点关系

19.下列各句中没有语病的一句是：

A．当全球金融危机爆发，使我国出口遭遇寒冬

B. 现在的天文学，不是光研究太阳、月亮、星星在天上的位置和运行规律，还要研究星星里头的变化，研究宇宙的演化

C．当下，大量新型社区的出现，同时改变了国人原有的居住方式，也促使人们的行为和观念发生了潜移默化的改变

D.正午时分，经过几个小时的攀爬，我们终于登上了山的最高峰，不禁延口残喘

20.①尽管如此，许多人仍然抱怨电视是一种单身的发射，它仍然垄断了信息的收集、组织、编辑、诠释和发布。

②这不仅因为电影、广播、电视或者互联网相继为大众的日常生活制造了巨大的快乐；更为

重要的是，新型传播媒介的问世往往是与进一步的民主和开放联系在一起的。 ③因些，计算机互联网的出现再度震动了人们

④历史证明，媒介的垄断时常导致符号的垄断；反之，符号的必然吁求媒介的。 ⑤相当于报纸，电视显然提供了一个较为广泛的公共空间。

⑥在大多数人眼里，电子传播媒介的崛起常被视为一种进步的标志。 将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是： A．⑥②④⑤①③ B. ④⑥②⑤①③ C．⑥③④⑤②① D. ④⑥②③⑤①

21.联想意义也最易误用而生流弊 ，联想起于习惯，习惯老是喜欢走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人就都跟着走，越走就越平滑俗滥，没有一点新奇的意味，字被人用的太滥，也是如此。文中“流弊”具体指的是：

A.像走熟路那样联想 B.误用联想意义 C．用字太俗 D．没有一点新奇的意味

22.文化是一个有机综合体，法是其中的一部分。即特殊的规范部分，任何国家的法都不是凭空产生，它都必然有一定的文化基础，即文化的其他因素在整体上，是法产生和存在的条件，因此，我们用“决定”一次来表达文化中其他因素之综合与法的关系，这正如马克思曾推出的：“权利绝不能超出社会的经济结构以及由经济结构制约的社会的文化发展。”这段文字意图说明：

A.法对文化的作用 B.法是一定社会主文化的组成部分和表现 C.文化中其他因素之综合与法的关系 D.文化是一个有机的综合体

23.法国科学家法伯，曾经做过一个著名的“毛毛虫”实验，这种毛毛虫总是盲目的跟随着前面的毛毛虫走，法伯把若干个毛毛虫放在一个花盆得边沿上，收尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一些毛毛虫爱吃的松针，毛毛虫开始一个跟一个，绕着走。花盆一圈又一圈地走，一小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还不停地坚韧的团团转，七天七夜后它们终于因为饥饿和筋疲力尽而死。这个故事意在说明：

A.人们的盲目性 B.人们的固执己见 C.人们的从众心理 D.人们的因循守旧

24.现代自然科学。不是单单研究一个个事物，一个个现象，而是研究事物、现象的变化发展过程，研究事物相互之间的关系，这就使自然科学发展成为严密的综合起来的体系，这是现代自然科学的重要特点。这段文字的主旨是： A．现代自然科学，研究一个个事物，一个个现象

B. 严密的综合起来的体系是现代自然科学的重要特点。 C．自然科学发展成为严密的综合起来的体系

D.现代自然科学的重要特点是研究事物、现象的变化与关系

25.目前江西生态示范区的面积占全省国土面积的57.3%，全省森林覆盖率达60.05%，位居全国第2位，依托丰富的森里生态资源，建有99个公园，其中国家级35个，居全国第1位，拥有自然保护区156个，其中家级8个，列全国第2位，得天独厚的良好生态优势成为江西低碳经济发展的极强后劲。最适合这段文字的标题是： A. 低碳经济快速发展 B.江西森林覆盖率居全国前列 C.江西森里生态资源丰富 D.绿色生态成优势

26.中国模式最终一定会影响世界政治的游戏规则，丰富世界民主政治的内容和形式，西方

模式也是一路走来，并最终成为强势模式的，这很像学外语，如果你认为世界上只有英语好，那么你就永远是学生，能永远可以说你哪些地方不对，甚至打个不及格，现在中国崛起了，中文也自然会成为国际社会的强势语言，你要和我交流，就要好好学习我的语言，尽量达到我的母语水平，好戏在后头。从这段文字看来，作者想要表明的态度是： A.中文将成为强势语言，值得自豪 B.中国模式正在超越西方模式 C. 中国模式将最终成为强势模式 D.平视西方模式，中国应更自信

27.美国管理学家罗宾斯认为：“管理者是被任命的，他们拥有合法的权力，进行奖励和处罚，其影响力来自于他们所在的职位所赋予的正式权力。领导者可以是任命的，也可以是从一个群体中产生出来的，领导者也可以不运用正式权力来影响他人的活动。根据这段文字，以下不正确的是：

A.管理者的合法权力是职位赋予的 B.正式任命的领导者是就是管理者 C. 正式任命的管理者是领导者 D. 管理者和领导者是两个不同概念

28.植物学家对阿尔卑斯山脉的植被考察之后，发现了一个奇怪现象，最近100年来，许多高山上的植物品种正在增加，许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的雪带上，而原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登，植物学家研究了有关科学文献发现，造成这种情况的主要原因是阿尔卑斯山地区的气温逐渐升高，这些适宜在低气温环境里生长的植物为了寻找适宜的温度，不得不向更高的山上“攀登”。植物学家还发现，它们的生命力要比以前还强得多。这段文字意在说明：

A.许多植物自身都有对自然界灵敏的反应，并且不断调整自身的生存状态 B. 阿尔卑斯山地区的气温正在逐渐升高，导致植物发生变化 C.高山上的植物品种正在增加，而且生命力强盛 D. 阿尔卑斯山脉的植被出现奇怪现象

29.《左转》上有“一鼓作气”的话，是说战斗的，后来所谓“士气”就是这个 气，也就是“斗志” ，这个“士”指的是武士，孟子提倡的“浩然之气”，似乎就是这个气的转变与扩充，他说“至大至刚”，说“养勇”都是带有战斗性的，“浩然之气”是“集义所生”，“义”就是“有理”，或“公道”。后来所谓“义气”，意思要狭隘些，可也算是“浩然之气”的分支，现在我们常说的“正义感”，虽然特别强调现实， 似乎也还可以算是跟“浩然之气”联系看的。至于文天祥所歌咏的“王气”，更是跟“浩然之气”一脉相承。这段文字意在说明：

A.气的概念演变 B.解释《左转》中的“一鼓作气”

C.气是积极战斗的 D.“一鼓作气”与“浩然之气”一脉相承

30.一个民族需要民族精神，一个时代需要时代精神，创业精神应当成为我们的的民族精神，成为我们的时代精神，精神可以变物质，物质可以变精神，两个文明建设互相依存，互相促进。这段文字表达的最主要的意思是：

A. 一个民族需要民族精神，一个时代需要时代精神B. 精神可以变物质，物质可以变精神 C. 两个文明建设互相依存，互相促进D. 创业精神应当成为我们的的民族精神和时代精神

31.达尔文学说认为进化只能是适应性，自然选择几乎是万能的，换句话说，进化是有利变异在自然选择作用中固定积累的结果。但是，20世纪60年代，以来，分子生物学研究表明，蛋白质和核算水平的突变绝大多数是中性的，即对生物的生存既无利亦无害，自然选择对其

不起作用。这种中性突变在种群中日积月累，积少成多，成为巨大的变异，并构成种属的差异，甚至门纲的差异，于是新种形成，这就是中性突变学说。它最早由日本学者木村在1968年提出，后被人称为非达尔文进化。其实中性突变学说并不是反对自然选择，只是否定自然选择万能论。与这段文字文意相符的是：

A.进化不是有利变异在自然选择作用中固定积累的结果，而是中性突变的结果

B. 蛋白质和核算水平的突变构成了新种 C.中性突变学说反对进化理论和达尔文学说 D. 中性突变学说和达尔文进化学说都是进化理论

32.对于假的东西，只是堵，不讲明必须堵的道理，也会有副作用，例如对于假钞，如果只是没收，不指明他的危害，人们反而会产生疑惑甚至不满，对于假道理，除了触犯法律的可以采取法律手段，依法取缔禁止外，其他的必须揭露批判它假在哪里，危害在哪里。 这段文字意在说明：

A.讲道理要以理服人 B.假道理的危害

C.道理也要打假 D.对于假的东西，只是堵，不讲明必须堵的道理，也会有副作用

33.作物生产系统，是一个作物—环境—社会相互交织的复杂系统，作物生产的高产、优质和高效通常又是矛盾的和难于协调统一的整体，而且，高产、优质和高效三者的主次关系也会随着社会经济的发展而变化，可见农学学科的研究对象不仅涉及自然因素，而且涉及了社会因素。这段文字意图说明：

A.农学学科的研究对象既涉及自然因素又涉及了社会因素 B.作物生产系统是一个作物—环境—社会相互交织的复杂系统 C.农学是服务于作物生产的一门综合学科 D.必须以系统学的观点来认识农学和作物生产

34.针对，人们有1多种认识。比如《美国百科全书》认为：“是治理国家的根本法和基本原则的总体。”日本《世界大百科事典》认为：“所谓，意思是指与国家的组织及活动有关的各种根本法规的总和。”朱福惠先生认为：“是调整国家机关与公民之间的权利义务关系和国家机关之间相互关系的国家根本法。”这段文字理解正确的是： A.从所规定的内容角度定义 B.从的阶级本质角度定义 C.从综合的角度定义 D.从的法律特征角度定义

35.心理健康的规定不是一成不变的，它可以随着社会及个体的变化不断调整。心理平衡表现为没有欲望和观念的冲突，没有紧张、焦虑、畏缩等不良情绪反应。心理健康就是人通过不断的心理活动，把由于种种原因造成的心理失衡调适为心理平衡的状态。这段文字意在表明：

A.心理活动和心理健康都是动态的 B.只要心理不平衡肯定心理不健康 C.心理平衡时心理健康的重要表现标志 D.心理健康的标准是相对的

1B 2A 3D 4A 5B 6C 7D 8B 9D 10D 11A 12A 13D 14B 15B 16C

1.C 2.A 3.A 4.D 5.B 6.C 7.A 8.D 9.A 10.D 11.A 12.B 13.C 14.B 15.C 16.D17.D

17A 18B 19C 20 B 21D 22A 23C 24C 25C 26B 27B 28C 29D 30B 31A 32D 33A 34C 35C 18.B 19.D 20.A 21.A 22.C 23.C 24.D 25.D 26.C 27.B 28.B 29.A 30.A 31.D 32.D 33.A 34.A 35.C