亨廷顿的政治发展战略与模式选择理论

，嬲　燃　矧袭　学术交流　１９９７年　第３期　７　一７岁亨廷顿的政治发展战略与模式选择理论　墼堕　－ｆ　ｔ　７／　塞譬尔・享廷顿是我国读者很熟悉的研究政治发　题，只要在政治现代化的过程中．加强制度建设．实现　晨理论的美国著名政治学家。他的著作介绍到中国　致治制度．把公民的致治参与纳人政治制度化的轨　来的很多．从６ｏ年代到９０牟代的都有。从亨廷顿理　道．就既可以保证广莨的政治参与，又可以实现政治　论观点的发展和变化，可以窥槐政治发展理论演变的　稳定。　轨迹。　２．发展中国家政治发展的模式与选择。１９７６年　１．政治发展的耳标。有些学者根据亨廷顿（变　亨廷顿在与琼・纳尔逊合著的ａ隹以抉择’一书中批判　革社会中的政治秩序’中的菜些论述就断定亨廷顿为　自由主义的致治发展理论：井把发展中酋家出现过的　发展中国家的致治发展确定的目标是致治稳定．也有　政治发展模式概括为“中产阶级的、的、大众的和　的学者认为是致治制度化。他们都认为，亨廷顿不主　技术统治　四种模式．并着重分析了这些模式在实践　张把政治民主确定为发展目标．这是对享廷顿理论观　中致治参与与其他关键发展变量间的变化。他把发　点的话误理解。其实，享廷顿在（变革社会中的致治　展中国家的初期发展分为两个阶段。在第一阶段有　秩序）一书中为发展中国家确定的政治发展的目标不　两种发展模式可以选择．或者选择　中产阶级的”．或　是一个也不是两个而是三个．即公民广莨的致治参与　者选择“的”。如果选择　中产阶段　的发展模式，　（公民致治参与是民主政治的棱心内容）、政治制度化　致治参与将扩太到中产阶层，实现短期的政治稳定。　和政治稳定。他在该著作中指出．致治现代化最为基　经济迅速增长，蛙济增长造成的不平等。也跟着出现。　本的要素可以归纳为三个方面，即权威的理性化、政　社会经济发展到一定程度．杜会的“下等骱层”也被动　治功能的分化和公民广泛的致治参与。在三个要素　员起来．要求参与政治。这时．该社会就进人发展的　中．他又特刷强调了政治参与的意义和横心地位．前　第二阶段，“面临着技术统治还是太窳模式之何的选　两个嗣索在传统的致治社会也可以做到，而广泛的政　择。”０如果选择的发展模式．权力将高度集中．　治参与在传统的政治社会不可能做捌。他写道：“现　压制中等阶层的致治参与．鼓励经济增长，同时，采取　代国家与传统国家的最大区别是人民在太规模的政　措施．寻求　下等阶层”的支持，倒如．土地改革．也可　治组织中参与政治并受其影响的广泛深度。”０也就　以实现短期的政治稳定。从长远看，过种发展模式也　是说，享廷慑认为．致治现代化、政治发展的主要目标　将受到“下等阶层”的挑战。这时社会也面临着“是否　是公民广泛的致治参与　而政治制度化的前提条件　以及怎样给下等阶层的政治参与。”回　是公民政治参与的扩太；政治制度化的目的是保证狂　应战的方式。一是技术统治的模式．二是太众参　支持致治参与。在同一著作中。他写道：　政治现代化　与的模式。技术统治的模式．强调高水平的投膏和快　最基本舶要素是．整个社会的各个集团在超于丰｜慎层　速的经济增长，容许收人差臣的扩太。抑翻政治参与。　农之上参与政治，ｌ；旦及健够组筝｛这种参与的新的政治　制度。　０享廷顿所强调的政治稳定的目的是促进或　保证致治参与。他在分折致治参与、政治制度化、政　①０塞墨尔・亨廷顿：（变革社会中的政抬痪序）．翠厦　治稳定三者之间的关系时指出，在现代化的过程之　出版社１９８８年版．第３６—３７更、第３７页。　中．由于社会动员和致治参与的扩太，出现了政抬不　＠④塞墨尔・亨廷顿、琼・纳尔逊：（难以抉择），华夏出　稳定。但是．致治不稳定问题并不是不可解决的问　版社１９８９年版。　・７４・　●　’　・　维普资讯 http://www.cqvip.com

由于收人差距的扩大以及对政治参与的压制，将不断　族、语言、宗教和历史等方面往往有许多共同点。”回　增长对政治体系的紧张和压力，并最终导致参与曩　他根据上述观点，把世界各国的文化分为北欧文化　炸．推翻现存的致治制度以至改变社会结ｊ訇。∞大众　（西北欧、不列鞭移家）、拉丁文化（南欧、拉丁美　模式．要求高水平和日益扩大的致治参与以及经济平　洲）、阿拉伯文化（北非、中东）、斯拉夫文化（东欧、独　等．这又要求政治不断增加教挤盎，经济增长缓慢　单啉国囊）、印度文化（印度）、中国文化（中国、南北朝　■　亨廷１ｌ羹认为，大众模式中的紧张也可能导系参与内爆　鲜、新加坡、越南等）、日本文化（日丰）、马来文化（马　或社会总崩溃。　来西亚、印度尼西亚、菲律宾）、非葶ＩＩ文化（撒哈拉以南　亨廷１ｌ羹在分析了这些模式后认为，在社会发展的　的非洲）９个文化族群。同一文化族群的民族国家的　■　两个阶爰中．“发展的战略很可能是优先考虑其他目　社会、政治发展模式大多相同或相近．只有少数国家　标而不是致治参与．并很可口Ｂ试图磕少攻祜参与以实　侧外；不同文化族群的民族国隶的社会、致治发展模　现这些目标。”亨廷１ｌ羹认为．在社会发展中起关键作用　式极不相同。根据上进分析，亨廷顿呼吁发展中国隶　的是精英，他们“对政治参与的态度很可能取决于他　根据本民族国家文化传统曹Ｉ订和选择自己的发展模　们对这些其他目标的态度。　即对他们“获褥和保持权　式，而不要腻搬西方的发晨目标和发晨模式。他认　力”．以及实理其他社会、经挤和致治目标的态度和意　为．西方模式是北墩文化的枯果，不适用于其他文化　义。　族群。他多次呼吁．停止或改变搬用西方社会发展模　根据上述分析，我们看到，亨廷１ｌ羹实际上把社会　式的尝试，“变按发展模式．即建立更适合备国自身文　发展的目标确定为经祷增长、平等、袭滴参与、政治稳　化的现代社会模式、现代镛教社会模式或现代　定四项．这四个且标在发展战略中孰先孰后要根据社　印度教社会模式的时机可能巳到了。”０　会发展的要求尤其是根据袭治精英肘他们的需要和　从前面的叙述中，我们看到．尽臂亨廷１ｌ羹不喜欢政治　态度来礴定。　发展一词，他还是为致治发展的理论作出了贡献。当　３．文化与发展模式的选择。１９８７年．亨廷１ｌ羹与　然，他的理论中也有许多错误的观点。例如，他反对　万伦・韦蚋＂ａ－ｆ￣出版了（了解政治发展＇一书。谈书在　，反对马克思提出的劳动阶级通过求螺放的　“发展的目标　一章中详细分析了发晨且标从５ｏ年代　道路。他写道：“真正的敌人不是主义．而是革　到８０年代的发展和演变。从５ｏ年代韵经济增长和　命。　＠亨廷１ｌ羹的这一理论观点是错误的．因为．敌人　敷治民主发晨斟舯年代的经济增长、社会平等、袭治　既不是主义也不是革龠，而是帝国主义的统治和　民主、政治穗定、国囊自主五个要索，并评述了围绕五　剥削阶级的剥削和压迫。　个要翥的相互关系和发展腰序而提出的相窨性假说、　（作者单位：哈皋滨投费专科学校）　冲突理论、调和敢策等理论。亨廷１Ｉ羹在这本书中提出　【责任编辑：邓永新】　了一个非常重要的理论观点．主张发晨中国塞要根据　本民族、奉国的吏化来翻订和选择社会、致治的发展　模式。亨廷１ｌ羹认为．发最中国家的社会发晨模式之所　以不同，。关镌性的变璜是文化，办郾流行于社会　上居支配地位的一些集团的主观态度、信仰和价值　观　”０　亨廷赣认为，文化可以从不同的层次上加以分析　和思考。在民旅内部，在各地区、各种族集团和各社　０塞孽尔・亨廷栩、琼・纳尔是：（难以抉择）．华夏出Ｊ踱　去阶层之间，可能存在着重大的文化差异．民族与民　社１９８９年版。　族之间常存在着更大的文化差异．而民族和民族国家　０　０。。塞摹尔・亨廷　等着佩代化理论与历史璺验　大概是分析和比较文化及其对发展的髟响的最重要　的再探讨）．上寿译文出Ｊ踱社１９９３年敷。　的单位　０然而．　在民族之上还有许多范围广阀的文　＠参见罗荣撬主镊：（现代化理论与历史璺验的再搽　化族群，常常包括几个民族，而这些民族在人种、种　讨）．上海译文出版社１９９３年版．第３８４页。　・７５・