探讨中国近代民主

民主一词来源古希腊语，最初含义是人民的统治。这里的民主是直接民主，强调平等的直接参与。作为人类民主的雏形，它后来被代议制民主所取代。而民主一词在中国是舶来品。1840年鸦片战争，闭关锁国的中国卷入被帝国主义瓜分的狂潮中，中国逐渐沦为半殖民地半封建国家，民主思想也是在这个时候传入了中国。受到中国传统政治思想和中国社会结构等因素的影响，民主思想被赋予了中国化的理解和诠释。 中国民主思想萌芽产生与清末民初，第一次鸦片战争，魏源等一批有识之士，开始放眼看世界，寻求救国图强之路，开始引进和介绍西方的政治。第二次鸦片战争，王韬早期的改良派开始更过的较多的介绍和宣传西方的民主，中国的民主思想开始萌芽。19世纪末，康有为，梁启超开始资产阶级改良运动，宣传“自由，平等，博爱” ，使民主思想的核心在中国得到了宣传。《辛丑条约》的签订，民族危机空前严重，孙中山为代表的资产阶级派，提出了“三民主义” ，发动了辛亥。民主思想的萌芽产生和发展，是近代中国救亡图存的时代要求。

近代的中国有识之士，对中国政治制度不断的探索，先后

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在当时的中国试行君主立宪制和民主共和制，但由于中国固有的文化思想，使中国君主不可能让渡手中的权利。中国又不可能借助宗教把民主观念注入人心，两种民主制在中国都行不通最终都成了泡影。

1921年中国党成立，带领中国经过长期的探索和实践找到了一条适合中国的民主形式。即“议行合一”的权力结构形式，在我国称为民主集中制。表现在根本制度上，即我国的人民代表大会制度。人民代表大会制度与我国的国家性质相适应，体现我国人民民主专政的国家性质，它能保证人民当家作主的权力，从根本上体现人民行使当家作主的权力。我国的人民代表大会制度是民主制度的有力补充，是一种先进的政治制度。但其历时仅几十年，还不成熟。上世纪九十年代，苏联的解体，中国更清醒的认识到我们的民主制度还不完善，改革势在必行。

改革开放，中国进行经济改革，中国从计划经济转化成市场经济，中国摸索出了中国特色的社会主义道路，经济得到飞速发展。但经济的发展不等同与社会﹑文化和政治的发展。民主是建立在一定社会结构基础上的，其中文化水平﹑经济状况﹑社会结构对民主建设都启重要作用。当今的中国民主建设的突出问题是，经济的飞速发展与政治民主化建设不相适应，中国民主建设的当务之急是重视文化和制度建设，从文化建设入手，培养人民的民主意识，法制

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观念，养成民主习惯，进而增强民主心理。

到目前为止，中国所进行的民主并不是一个完全意义上的民主，只是在基层进行，而且是在社会层面开始，它还不是完整的政治内的民主过程。我们不能将这些萌芽中的东西认为不是民主，但也不能将这些解释为这是一个完全的民主，这只是一个部分的民主，或者用官方的话讲，这只是一个“基层民主”。

从现代化的理论来看，中国民主的发展是在经济改革的推动下产生的，因此它有一种渐进的、自发的、以社会自由和参与为中心内容的内在的动力和内在的发展逻辑，因此，在考虑中国民主的发展战略选择的时候，要顺之以势，而不是制定一些不合实际的、操之过急或者完全保守的战略选择，中国民主发展是一个多方位甚至是全方位的变化所带来的发展过程，有多种因素在影响中国民主的发展，有积极的因素，也有消极的因素。在考虑如何在中国发展和推动民主的时候，如何考虑诸多因素的影响，思考影响民主发展途径的不同作用，就可以考虑出一个适合中国当前实际形势需要的战略选择。其实说到底，中国的民主发展就是一个选择，对社会来说如此；对当政者来说更是如此。在中国当前的条件之下，民主的路径选择可以是多样的，这取决于当政者的领导能力，也取决于社会的矛盾的发展程度和社会对自由和民主的认同程度。从中国的实际来看，对于要不要“民主”会

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有共识，但是这个民主是什么样的和怎样实现民主以及何时实现民主的共识目前还没有。因此，从这样的角度来看，认真地推动民主发展的目前可能还不会出现。当然中国民主的发展前景要由生活在这块土地上的中国人自己来做决定。我们相信中国人早晚一定会有一个正确的选择，而民主发展的前景也应该是乐观的。

民主是一个渐进而艰难的过程，民主进入中国的时间比较短，中国全民的民主意识还不强，现代的民主法制还不健全，中国的民主完善道路任重而道远。

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