浅析劳伦斯作品中的两性观和自我意识的具体体现

浅析劳伦斯作品中的两性观和自我意识的具体体现

作者：谯莉

来源：《语文建设·下半月》2012年第07期

摘要：劳伦斯的作品为英国文学注入了新的血液，凭借自己独特的写作视角，开辟了人性描写的新领域。通过对劳伦斯作品的解读，我们会发现：对人性的追求和对自我价值的肯定是其作品的突出特点。本文拟通过对劳伦斯的经典代表作品的解读，探寻人性中的自我意识，揭示深藏在灵魂深处的自我意识会经历一系列的蜕变，借此进一步对劳伦斯作品中的和谐两性观的本质进行解读和理解。

关键词：劳伦斯 两性观 自我意识 解读

劳伦斯是20世纪英国文学界一位重要的文学家，同时又是一位最具有争议的作家。劳伦斯凭借其小说在文学界独树一帜，经久不衰。劳伦斯对于小说的创作有着自己的一套逻辑思维：小说的写作过程是一个有机统一的整体过程，其创作的基本原则和首要实现的目的就是挖掘出人内心世界最本质的东西——人性。劳伦斯有着对工业文明下的社会的敏锐观察力和独特的小说写作视角，对于人的心理世界和精神状态进行剖析，在其小说中经常存在着一对相互较量，相互斗争的不可调和的矛盾：一个是已经被社会道德规范塑造好的主体意识；一个是深藏在人内心世界深处，想保持个性特行不受外界因素约束和控制的自我意识。在劳伦斯的世界里，只有和谐完美的两性关系的建立才是解决工业文明时代里众多社会问题和铺垫通往内心向往的理想世界的唯一途径，也是英国恢复到被工业文明社会摧残了生机的乡村社会的唯一途径。自我意识可以对人的活动产生影响的观点得到了劳伦斯的肯定，所以他一直试图用一个全新的视角去构建和重新审视和谐自然两性观对于人性的真实意义。本文通过对劳伦斯的经典作品进行解读，试图探寻作者独特的人性视角在其作品中的具体体现。

自我意识沉沦中的无奈是劳伦斯作品中人性的自我意识的初始表现。在《儿子与情人》这部小说中，曾经怀揣少女美梦的莫瑞尔太太，自从嫁给了一贫如洗的煤炭工人莫瑞尔，所有的梦想被野蛮粗暴脾气的丈夫所不齿，艰难度日的生活环境也加速了莫瑞尔太太梦想的破灭。绝望之余，二个儿子成为莫瑞尔太太的精神支柱和精神寄托。莫瑞尔太太把所有的希望都倾注在二个儿子的身上。长子威廉深受母亲的关爱，在母亲急切的关怀下，一直不分昼夜的赚钱，只为了改变自己卑微的社会地位和那不公的命运，最终被活活累死，还没有自我意识的苏醒已经走向了死亡的深渊。然而小儿子保罗就显得与自己的哥哥不同，除了有母亲这个精神支柱的呵护，自己对于未来有着美好的设想——成为一名出色的画家。我们第一次隐隐约约感受到了人性自我意识微弱的呼喊声，但是这种呼喊依旧被社会的主体规范意识压制着，不能爆发。劳伦斯通过自己独特的心理剖析和艺术手法让我们看到人的自我意识的存在，但是始终被压抑着，不能自由发展，屈从于当时主流社会定型了的社会主体意识，我们只能看到他隐隐约约存在的身影。保罗的自我意识显露主要是在他走进社会，接触了更多的外面世界以及与情人之间割不

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断理还乱的纷扰情感。在内心深处保罗深爱着米利安，并且希望可以和米利安有肉体上的欢乐。可是此时的保罗得到的并不是纯粹的来自肉体上的真正的欢乐，而是自己所接受的传统的性教育下的性体验行为活动。米利安也没有得到自己想要的快乐，也把这样的行为看成是“上帝之子”的忍辱负重的牺牲行为。两个人都没有摆脱世俗社会的约束和控制。两个人的尝试也只是二颗支离破碎的心灵的相互撞击，这也无疑加快了二人关系的破裂。

自我意识苏醒后的萌动是劳伦斯作品中人性的自我意识演化的第二阶段。在劳伦斯的小说《虹》中，第一次把两性关系作为切入点，用虹做隐喻，通过对木兰文家族三代人的感情和婚姻生活的回顾，让我们看到了19世纪前半期的英国乡村生活以及后期所进行的巨大的社会变革，此外，和谐两性关系的问题也通过小说主人公自我意识苏醒到确立的过程中得到了探讨。汤姆·布兰文是家族第一代的代表，对外面的世界充满了好奇心和渴求欲，在自己母亲的影响下，渴望从伴侣身上得到一种宗教式的情感和冲动转化而来的不可言喻的东西。在邂逅了波兰女子莉迪娅后，汤姆·布兰文内心深处被压制的自我意识逐渐苏醒。由于汤姆和莉迪娅彼此不同的心理和文化背景，使得他们在婚姻和性关系上存在着很大的分歧，他们之间也注定了是一首回忆往昔田园生活的一去不复返的挽歌。

厄秀拉是《虹》这部小说中刻画的最为彻底地传统和社会束缚的女人形象，无拘无束地追求着自己对于肉体和灵魂相结合的完美爱情。在厄秀拉身上我们可以明显地看到自我意识开始主导个人的行为活动：不断追求生活的刺激和对理想爱情的向往。厄秀拉原先热恋着军官安东·斯克里本斯基，可是慢慢地相处发现他只是一个一味地鼓吹资本主义国家伦理观念的社会工具，没有自我主见和原则，完全丧失了人性的道德观念，一味地去追求物质利益的最大化，最后厄秀拉毅然地选择和他分手。经历了无数的艰辛和困难，流产后的厄秀拉深深地感受到了这个社会的污浊，脆弱，终于迎来了自己内心世界在虹照耀下的新春天。厄秀拉在自我意识的主导下，终于冲出了封建传统约束的藩篱，赋予了两性“受到压抑、趋向”的性关系以新的时代内涵。

自我意识蜕变后的重生是劳伦斯作品中人性的自我意识演化发展的高级阶段的表现。在《恋爱中的女人》这部小说中，劳伦斯第一次真正实现了哲学理论与小说艺术的完美结合。在这部小说中，“爱”与“死”是纠缠不清的。对于杰拉尔德和古德伦恋人来说，缺乏生命活力的爱情，心灵也接近干涸枯死，两人之间的爱情只剩下肉体之间的结合进行维持，彼此想控制和支配对方的占有欲望使两人的关系走进了死胡同，最终走进了爱情的坟墓。杰拉尔德和古德伦之间的爱情在相互索取和控制中迷失了自我意识，而伯金和厄秀拉之间的爱情不是牺牲对方的利益为目的，双方之间经过自我意识不断地磨合，最终建立了和谐自然的两性关系。关于婚姻问题，伯金极力反对任何非机械力量对于生命造成的摧残，反对狭隘自私的传统家庭观念，追求自由结合和彼此真心相爱的婚姻，内心纯洁善良的厄秀拉再次在观点上和伯金有着一致的默契。在劳伦斯的描写中，伯金和厄秀拉犹如生活在彼此精神世界里的哲人，他们之间的对话是妙语连珠，寓意是玄妙的、理性的、时刻闪耀着对自我意识和和谐两性关系的追求和向往的。厄秀拉在自我意识的主导下，经过不断地磨合，接受了伯金的缺点，学会了包容，也克服了自身的缺点，成为了精神和肉体上平衡发展的自我意识的主体，最终和伯金走在了一起。伯金和厄秀拉的爱情结合犹如凤凰涅槃，在不断的蜕变中走向了重生。

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在《恋爱中的女人》这部小说中，劳伦斯通过自己理想主义的视角，通过伯金与厄秀拉之间的爱情进一步探索了和谐两性关系的主题，他试图在资本主义社会中找到不受世俗约束的和谐人际关系，并通过自我意识的来治愈工业文明带来的各种现代文明的弊病。 结束语

纵览劳伦斯的小说创作历程，《儿子与情人》中自我意识的束缚和压抑，《虹》中自我意识的苏醒的探索到《恋爱中的女人》自我意识的蜕变和重生，劳伦斯的小说一直在刻画在工业文明化过程中人类自我意识在面对现代文明精神的匮乏与缺失的现状下做出的痛苦挣扎与呐喊，力图保持和表现出自己独特的主体意识。在劳伦斯的观念中，性是人自我意识最本能的要求和追求，自我意识的苏醒和重生，只有在建立和谐的两性关系后才能实现，这样的主题在劳伦斯的小说中也得到了深刻的体现和描述。参考文献：

[1]吕静 压抑·觉醒·重生——解读劳伦斯作品中的自我意识与两性和谐[J]，时代文学，2009，11：15

[2]王哲 浅析劳伦斯作品中所蕴含的人文主义精神[J]名作欣赏，2011，3：1

[3]段良亮 由《恋爱中的妇女》审视劳伦斯的创作观[J]，上海：上海外语教育出版社，2003：124

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