论中国近代民族主义的思想来源及形成

来源：筏尚旅游网

作者：郑大华[1]

作者机构： [1]湖南师范大学特聘教授、博士生导师出版物刊名：浙江学刊页码： 5-15页

主题词：中国传统民族主义;西方近代民族主义;中国近代民族主义

摘要：中国传统民族主义思想主要体现在三个方面：一是“华夏中心”观，二是“华尊夷卑”观，三是建立在“华尊夷卑”观基础之上的“华夷之辨”或“夷夏大防”的观念。鸦片战争后，随着人们思想观念的变化，传统民族主义的这三种观念虽然朦胧宏观世界到了前所未有的挑战，人们开始萌发出新的世界观念和民族意识，但作为一种已根植于民族血液之中的思想，它不仅没有随着人们思想观念的变化而完全退出历史舞台，相反在20世纪初这一特定的历史场景下，还和西方的近代民族主义一道，共同构成了中国近代民族主义的思想来源。西方的近代民族主义首先是由梁启超介绍到中国来的。就梁启超和知识界的其他一些人对于西方近代民族主义的介绍和宣传来看，第一，他们都认为西方近代民族主义的裨就是“民族建国”，而“民族建国”所要建立的是单一民族的国家；第二；]他们介绍和宣传的主要是德国和意大利的民族主义；第三，他们都视民族主义为救亡图存、建立民族国家的不二法门，但到了1903年后，梁启超的民族主义思想发生了一些变化。中国近代民族主义形成于20世纪初。推动一时期中国近代民族主义形成的主要有两种力量．即以孙中山为代表的资产阶级派和以梁启超为代表的梁资产阶级立宪派．辛亥前后，建立，民主和统一的多民族国家成为派和立宪派的共识并得到确立，标志着中国近代民族主义的最终形成。

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