走出男性樊篱的女性追求及其生存困境_试论_金色笔记_中的自由女性

井冈山医专学报

ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＪＩＮＧＧＡＮＧＳＨＡＮＭＥＤＩＣＡＬＣＯＬＬＥＧＥＶｏｌ．１５Ｎｏ．１Ｊａｎ．２００８

走出男性樊篱的女性追求及其生存困境

———试论《金色笔记》中的自由女性张桂珍

（福建师范大学外国语学院，福建

金色笔记》一书描述了以安娜为代表的［摘要］《

胜困难获得了真正的自由。

福州

３５０００７）

“自由女性”在男权社会中对自由的追求以及她们所遇到的各

种阻力。本文阐述了现代女性的生存状况以及她们为获得自由如何与父权社会传统做不懈的斗争，直到最后战

［关键词］自由女性；金色笔记；追求；生存困境［中图分类号］Ｉ１０６．４

［文献标识码］Ａ

［文章编号］１００８－２７３５（２００８）０１－００９５－０２

社会的幻觉也随之破灭了。尽管自由女性在追求自由的过程中到处碰到阻力，但她们并没有消极对待她们的失败而是继续不懈的努力。最后在美国作家索尔的帮助之下，安娜最终克服了写作障碍症。他们最终意识到男性和女性不应该是对立的，而是应该相互合作才能共同创建美好的明天。在他们的共同努力之下最终建立了和谐的两性关系。

１前言

２００７年，８８岁的多丽斯・莱莘获得了诺贝尔文学奖，作为

二战后最重要的英语作家之一［１］，同时也是２０世纪最有影响

的女性作家，莱辛获此殊荣可谓是众望所归。莱莘的作品与她两性同时代的女作家相比，题材更为广阔，涵盖了种族矛盾、关系、美苏冷战等，更多地关注社会现实，更具有社会意义和现实意义。莱莘在其作品中以女性特有的细腻来描写女性丰富的内心世界，她特别擅长塑造那些具有坚定意志，自强自立的女性形象，以及他们在男权社会中的情感危机。她的代表作《金色笔记》是当代文学的经典作品之一，为她赢得了世界声誉，奠定了她在世界文坛的地位。２０世纪６０年代，伴随着美国民权运动的高涨，女权主义的又一次高潮也随之到来了。《金色笔记》在１９６２年出版之后女权主义者认为小说吹响的是一曲女性的号角，他们认为这是作者对女权主义运动支持的证明。小说因其对女性意识及困境的率真描写而成为一本女性主义的必读书，因而常常被誉为法国女权主义作家西蒙・波伏瓦的《第二性》的姊妹篇。虽然莱莘本人一直坚决否定《金色笔记》一书是在宣扬女权主义文献，但小说以独特的艺术魅力向我们展示了现代女性真实的生存状态，描述了“自由女性”为获得真正的自由而与男性传统做不懈的抗争。这使得读者往往会为这部作品贴上女权主义的标签。１９７３年《纽约时报・书评》的评论称“该书在整整一代年轻女性的脑海它成功地塑造了以安里打上了印记，唤起了一代人的觉悟。”

娜为代表的自由女性的成长经历。她们抛弃了父权社会传统观念对女性的束缚，不停地追求自由，追求自我价值。莱莘描述了“自由女性”安娜对爱情、性、婚姻、政治与文学创作的感受，展示了她的内心困扰和对自由的热切企盼与强烈追求。作者倾注了大量的笔墨来描写女性的生存状况，对女性的命运和遭遇给予了极大的同情。自由女性在寻求自由的征途中遇到了一个又一个的挫折。通过对“自由女性”生存困境的描写，莱莘展示了当时女性仍然处于受压迫地位的社会现实。虽然她们能在经济上摆脱对男性的依赖，在情感生活中却永远无法脱离男性的庇护。她们不像传统的“家里的天使”，生活只被局限在家庭的小范围之内，而是积极投入各种社会活动，并加入了党。但是党并没有她们想象的美好，她们对理想收稿日期：２００７－１１－１２

作者简介：张桂珍（１９８２－），女，福建泉州人，硕士研究

生，助教．

２的经济生活和不的情感生活

在男权社会里，女性要摆脱男性的统治首先要有的

经济基础。经济上如果对男性存在着依赖性，所谓的女性也就无从谈起。在《金色笔记》中，“自由女性”安娜和摩莉都是离异的单亲母亲。她们都有着的经济基础，在没有前夫经济支援的情况下单独抚养着自己的子女。安娜靠她的畅销书《战争的边缘》的版税跟她的女儿简纳特过着安逸的生活。她的好友摩莉是一家剧院的演员，常扮演一些喜剧演员的角色，也有着的经济收入。由于经济上不用再依附她们的丈夫，当“自由女性”发现她们跟丈夫之间已经不存在着真正的爱情时，她们就毅然离开她们的丈夫，独自过着自由的生活。自由女性对传统婚姻家庭生活和传统的生活理念的藐视，忍受着社会的压力而选择独身，这在当时的社会环境下确实需要很大的勇气。像安娜和摩莉这种有一定的经济收入，渴望实现自我价值的自由女性是当时许多传统女性所望尘莫及的。自由女性有着的生存能力，不再像以前的女性一样孤独、无助和彷徨。在职业上，精神追求和两性关系上，她们似乎获得跟男性同样多的自由。她们过着看似自由的生活，但她们的内心是无助和的，充满了迷茫，因时时受到传统女性角色的束缚，她们对自己的生活方式也经常产生怀疑。在婚姻关系上自由女性看似可以摆脱婚姻的束缚而随意地选择情人，成为一个真正自由的独身女子。其实她们同样有着细腻而丰富的感情，她们渴望把精神和肉体真正结合起来的和谐统一的爱情。为了追求到一个理想的伴侣，她们无视传统的道德准则，不停地更换自己的情人，但却无法摆脱被情人抛弃的痛苦。在情感上，她们实际上比传统的女性对男性更有依赖性。表面上，她们似乎对婚姻不以为然，但内心深处却渴望着能有一个稳定和谐的婚姻。在她们看来，如果她们心爱的人愿意跟她们在一起，她们宁愿放弃她们自己的理想和追求，像其他的贤妻良母一样在家里服侍他们。但是以安娜为代表的“自由女性”的苦苦追寻却等不到她们期待中的灵肉结合的爱情。男女情感方面的区别注定了女性的这种追求必定以失败告终。在

・・９５第１期井冈山医专学报第１５卷

黄色笔记中，埃拉－安娜的化身，强调说没有男人的未来是难以想象的。女性在情感上永远离不开男性的支持和保护。“自由女性”有着自己的事业追求。作为作家的安娜曾出版过一本比较成功的书，为她带来了世界声誉，使她可以过着无忧无虑的生活。但随着时间的推移，成功的作家却患上了写作障碍症，再也写不出任何东西出来。安娜的内心充满了恐慌和混乱。当索尔建议安娜写一篇他提到的短篇小说时，安娜回答到，“我写不出那个故事或者是其他的东西，因为每当我坐下来开始要动笔写的时候，有人就会走进房间，从肩膀上看…他们会说你为什么不为我干点什么，却坐在这涂写东西浪费时

［２］间。”面对的内心世界，安娜的写作显得苍白无力，她无

出了一条自我救赎之路。在经受失败的痛苦之后，她们并没有自暴自弃放弃奋斗和对理想未来的追求。“自由女性”在经济上不倚仗他人，在思想上、政治上也孜孜求索，不肯盲从，这些都使的他们有别于传统女性。虽然在男友迈克尔离安娜而去之后，这位一向以人格为荣的女强人顿时感到自己在感情上大受挫伤，加上政治理想的破灭以及对自己写作意图的质疑，更使这位一蹶不振的女性感到焦虑不安，精神几乎到了崩溃的边缘。但在美国作家索尔・格林的帮助之下，安娜即将崩溃的内心世界得到重新整合。在文章结束的时候，安娜将象征破碎无序的现实生活的红黄蓝黑四本笔记统一成一本新的金色笔记，这象征着她的内心世界由走向整合，最后战胜了写作障碍症，支离破碎的安娜终于完整统一起来，最终走出亲爱的安娜，我们并非如我女性生存的困境。索尔告诉安娜，“

们想象的那样是失败者，我们终其一生地努力着，使人们不至于像我们那么愚笨，让其接受伟人们早已懂得的真理，你和我，我们将穷极一生地用尽我们全部力量将那块圆石往上推

［２］

进哪怕一英尺。”他们为彼此开出了救赎之路，最后都摆脱了

法再创造出有价值的作品。

３对政治的狂热追求和彻底的失望

党对人类美好未来的描写，对一个平等自由世界的

刻画深深地吸引了安娜。怀着对自由思想的无限热爱和憧憬，“自由女性”安娜和摩莉都加入了英国党。安娜把主义信仰看作是自己生活下去的理由和支柱，她怀着满腔的热忱准备为实现主义的伟大理想贡献自己的力量。“自由女性”的政治觉悟对那些传统女性来说是一个重大的突破，她们一改男性独占政治领域的局面，开始为全人类的未来着想，和男性一起为人类的发展而努力奋斗着。但是现实总是无法达到理想的高度，在投身主义事业的过程中，“自由女性”不断地受到打击，她们所建构的主义的美好蓝图开始慢慢地破灭了。主义者并不能像他们当初所承诺的那样全人类。投身于左翼政治活动给“自由女性”带来的是疑惑和失望———对苏联失望、对本国党不满，以及对个人与集体的关系等问题困惑不安。在一系列的打击之后，安娜的热情逐渐被消耗了，她最后退出了党。想通过政治来获得自由的梦想最终也破灭了。

的内心世界，在破碎的生活中寻求生命的完整。在即将离开的时候他们彼此为对方写下了下一部小说的第一句话，索尔为安娜写道，“两个女人单独呆在伦敦的住宅里。”这实际也是小说中自由女性这一部分的开头，至此文章结构也实现了统一。安娜和索尔从此开始了充满希望的新生活。在小说的最后，我们得知安娜要到诺思医生开办的婚姻福利中心去帮助那些婚姻生活中出现问题的人们，做一些心理咨询。她开始走出封闭的自我，进入生活，为人们做一些有实际意义的事情。摩莉也结束了长期的独身生活，正准备与一个犹太人结婚。“自由女性”将融入英国人最基本的日常生活当中。［２］她们在经历痛苦的追寻之后，从“难以纳入正常的生活轨道”到“融入日常生活”，开始了一种全新的生活。接受现实的不完美，融入现实，对个人的生存来说，是一个脱胎换骨的心路历程，是新生活的开始。安娜和索尔经历了由一开始的互相敌视，互相对立到后来的互相理解，互相支持。她们逐渐意识到两性之间是相辅相成的整体，绝对自由的女性是不存在的。要改变整个时代，就需要男性跟女性之间的齐心协力和相互帮助。参考文献

４自我救赎之路

“自由女性”崇尚自由，但在追求自由的过程中，她们得到

更多的却是失落和孤独。作为作家的安娜，由于患上了写作障碍症，再也写不出任何有意义的东西出来。作为追求性的“自由女性”，她们没办法从她们所深爱的男人那里获得真正的爱和安全感。加入党也使她们对现实更加的失望。所谓的“自由女性”似乎并没有我们想象中的洒脱与自由，但在这种看似矛盾的表面下她们的生活、情感、事业、信仰却达到了一个高度的统一，正如那本金色笔记本一样把那些的事物整合在一起。对于“自由女性”们所做出的努力，莱莘并不是持全盘否定的态度，而是给她们提供一线希望之光，为她们指

［１］ＣｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙＡｕｔｈｏｒ［Ｍ］．Ｍｉｃｈｉｇａｎ：ＧａｌｅＲｅｓｅａｒｃｈＣｏｍｐａ－ｎｙ，１９８８．５０９．

［２］ＤｏｒｉｓＬｅｓｓｉｎｇ．ＴｈｅＧｏｌｄｅｎＮｏｔｅｂｏｏｋ［Ｍ］．ＮｅｗＹｏｒｋ：Ｓｉｍｏｎ＆Ｓｃｈｕｓｔｅｒ，ＩＮＣ．，１９７３．５４６，６１８，７０３．

［３］张京媛．当代女性主义文学批评［Ｍ］．北京：北京大学出版社，１９９２．

［４］张岩冰．女权主义文论［Ｍ］．济南：山东教育出版社，１９９８．

Ｔｈｅｐｕｒｓｕｉｔａｎｄｌｉｖｉｎｇｐｌｉｇｈｔｏｆｗｏｍｅｎｏｕｔ

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（责任校对：彭晓冬）Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：：ｆｒｅｅｗｏｍｅｎPｔｈｅｇｏｌｄｅｎｎｏｔｅｂｏｏｋQｐｕｒｓｕｉｔQｌｉｖｉｎｇｐｌｉｇｈｔ

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