关于玉器纹饰和色彩的几点感悟

条时而简约.时而纷杂，时而规瓶时而漂移这是生命

建构和诠释.彫显玉器中的纹饰和色彩的灵性、神韵、精 神初厚的艺术涵养.来挖掘壬雕艺术之类的韵律—、纹饰打心灵伴随玉.雕的梦幻动象而不断开拓的空间*以鲜活的 眼光雕琢夬动的形象.以流員的眼睛爱抚万物，用广阔的

心灵滋润万物：二、色彩纹饰是造型中的艺术脉络，占有十分重要的地位线

是基本的因素,“线”作用于画面的统r “线” 支配着画面的空间,“线”调整着画面的均衡,“线”牵 动着人们的视线。“线”安排纹饰的顺序，成为视觉通向

色彩在玉雕艺术中有一种独一无二的、无可替代的地

位由随料到随形再到色彰使，将艺术创造蕴含的情趣

情感和作品产生的审美精神有机地融合起来.对玉料色彩 与玉料质地的对比与协调的研究.探索作品质感、作品形 态的技法表现，可以创作协调统一的色彩.具有突出的艺 术效果色彩是有感情的.是对远古世界的理想情绪和时

器皿造型的桥梁，表现着不同类型作品的感情色彩:纹饰 ■町分为单独纹样、适合纹样和连续纹样三种结构形式.（一） 单独纹样单独纹样是指一种的纹饰单元，与四周无联系，

代特征、地域空间的一种情感的顿悟完整的装饰纹样也是装饰纹饰的基本单位，多出现在 壶流、壶把、碗底、碗壁中的图案和田玉门身颜色的形成是经过地质作用长期影响而 来的，其主要成因是含有铁、错、猛等丰富的微量豪

（二） 综合纹样综合纹样是一种纹样适当的组织,在某一特定的形状 内如组织在三角形、多角形、圆形、方形、菱形等范围内， 使之适应某种装饰要求，在作品中多出现在器皿的腹部、 顶部、底部 如重叠交错的几何纹样，植物藤蔓的穿插和

经过氏期地质作用及成矿环境改变*和田玉表面会产生裂 痕或风化发育程度原生色包金和田卡的原色.及在成矿

过程I卩和田玉间的再次交融、变质所改变的颜色：固有色即物象的本来颜色，和田玉料的固有色是在 常态光源下呈现出来的颜色，也称玉料色彩纯度、饱和度. 即色彩的鲜艳程度在同类玉料色彩的纯度中，也存在高、

烦琐碎花的满铺纹样等-（三） 连续纹样中、低不同的纯度了解和掌握了玉料固有色的纯度的靠

二方连续纹样可以使一个纹样的单位左右或上下连 本特征.对玉雕的选料、选型、选色、定型、技法十分应 要能以极为深厚的玉雕艺术涵养来化育现实世界的美. 充分利用大门然的色彩语言，川奥就、玄奇的构思.酝浪

续构成一条横长或竖长的形状.是一个装饰单元的多次元 延伸 图案的基本骨架有散点式、直立式、斜线式、回旋 式、折线式 纹样的排列方法有:旳衡排列、平衡排列、

心冃中厌仃崇高属性的精神图像.并且能让现实世界的美

混合排列、重叠排列等，能产生戏剧性的装饰效果。与心中具冇理想主义色彩的图像门山转化为作品中色彩美 的绝妙结合，突出体现了当代玉雕传统风格和全新的时代 气息特征纹样充分地展现出线条的流动性灵魂和生命:不同的 器皿，其造型、图案、纹样线条都会表现出不同状态,线和田黄玉《黄玉南瓜壶》周雁明/作128色彩的没骨化使用所产生的温润与柔美的效果.将所 有零星的物象在似幻、似梦的渲染中贯穿一致.呈现出绚 丽多彩、婉约、飘逸之态：遵从艺术风格.色彩也变为一种固定观念的象征符

号，使整个画面中心突出、结构均衡-玉料的色彩决定

玉器的造型，所以色彩与造型要达到完美的统一和田籽料《老子出关》 周雁明/作租田籽料《塞冬知己》 周雁明/作创作实践三、纹饰和色彩的艺术神韵在创作中.神韵处于主宰地位并起到灵魂作用。它覆 盖了作者的主体之神，把独具风格的民族特色、生活器皿、

建筑等融合到自身心灵之中，并通过玉雕作品展现自我的 胸怀情操并覆盖了作品内自然事物的神韵.换言之是指

宇宙变化造就的生命和其运动变化.将其完美运用在创作 玉器作品中，此类审美神韵即为艺术形态的聚合体:形神

具备，即为“以形绘神” “形”即为和田玉之质，作为一种自然物象，是雕琢的对象，对象具有客观存在性，因

此称为客体 “形”同时是物体外象，从玉雕角度理解即 为由外向内的深入.经过玉雕师的设计，对玉进行雕琢， 从作品的色彩、纹样和造型等方面进行挖掘，发现其与之 有本质关联的内在含义，用此种神韵对观赏者心灵进行慰

藉，要做到深化作品主题，从具象到抽象，才能让作品表 现出深厚而幽深的神韵，进而将西域玉雕带进富含哲理的 -+4乙木思境-丄、--tVl ［宀。神韵最基本的特点就是运用线的“伸”与“曲”.它

的韵律感就寄寓在伸曲之间。伸.尽情地伸，伸到伸不出

便转化为曲；曲看冋来，伸与曲的往返循环中高度的形式

美 伸与曲是运动，是流水，顺着水流畅通的渠道，便自 然而然地分割了面积.流速的快慢、缓急决定着流的路线. 形成夸张与变形.有时在弧线、曲线中突然出现锐角的折 线 抽象为纯化的点、线、面结构.从朦胧到觉醒并逐渐

强化、纯化的演绎过程，体悟出点、线、面的魅力后.更

创造性地将它们整合为一种全新的结构图式点、线、面巧妙组合和艳丽的色彩，用最纤细、柔绵、

挺进的线条和五颜六色宝石构成的点，吐露出萧散简远、

恬淡深幽、飘逸蕴藉、高洁雅致的心境：玉雕语言巧妙地、 不露痕迹地表现在那高度抽象、雍容华贵、金碧辉煌的由 点、线、面构成的精美的图案之中.纹饰和色彩艺术的交响.纵横交错、繁简穿插、虚

实相映，它们并不具有视觉上的冲击震撼力，但却有着

沁人心脾的艺术感染力，它们并不具备客观世界的真情 实感.却是令人神往的精神家园，它蕴含着传统艺术的 韵律，也是从事玉雕的同仁们应该感悟和领略的基本规

律和艺术意境，［作者简介］周雁明，工艺美术大师.中国玉雕大师，高级工

艺美术师，师范大学工艺美术设计专科毕业，1997

年成立“乌鲁木齐市尚艺明和玉雕工作室” 运用传统工艺“融古于今”利用和田玉特有的质地美，将玉石原料

的原始形态、色泽、花纹合理搭配，返璞归真，赋予玉器 丰富的文化内涵和精湛的艺术价值.逐步形成了自己的玉 雕设计制作风格，以“北派风格为主，以明清工艺为特点”

作品多次在国内玉雕评比中获奖、（编辑：赵文静）129