华阳街道
（北）城上
城上，坐落于句容城北5公里处。明《弘治句容县志》记载为“北城上”，时属移风乡，今属华阳镇，得名于东晋所建的北城。《弘治句容县志》载：“北城在县治八里许移风乡”。
东晋咸和三年（328年），由荆州刺史陶侃，在此筑垒，建一土城驻守，抗拒苏峻叛乱东进而得名。
2008年4月，全国第三次文物普查，考古人员对城上村南面的城上村遗址进行了勘察及考古发掘，遗址现场文化堆积丰厚，有古代筑城的夯土层和环壕（护城河）设施，被国家文物局评为“2008年全国重要新发现”，2011年，被省政府公布为省级文物保护单位，2013年被列入全国重点文保单位。
（南）城上
城上，原名南城上，在句容城西南4公里。为明《弘治句容县志》记载的福祚乡一十五村之一。今属华阳镇新生行政村。得名于东晋所建的南城。《弘治句容县志》载：“南城在县治南五里许福祚乡西。”
东晋咸和三年（328年），江州刺史温峤抗拒苏峻叛乱东进，在此筑一土城而得名。两军相持日久，温峤军粮尽，陶侃分粮援峤军，峤军毛宝烧苏峻湖熟的积粮，苏峻军见无粮无战志，苏峻战死。
为区别于北面的城上，民间称北面的城上为北城上，称南面的城上为南城上。
官庄
今属华阳镇下甸行政村。《弘治句容县志》记载：元代王德甫，移风乡人，博学能诗，元以儒行任真州（今仪征、六合等地）判官，公正有为，保陛本州知州。当元季飘然归隐。明朝累如弗起，营田筑室，种菊自娱，号曰菊叟。后来乡人称其所居之所为官庄。
河头村
位于句容城东北，华阳镇下甸行政村的一个自然村。
句容河自房家坝向东北与向北有2条源流，河头村位于一支流的河源处，故名。
河头村在句容城东南五里，地处高岗，是句容境内太湖水系与秦淮水系的分界岭，当年句容古运河“上容渎”的东西交汇点。
三国时开凿的句容古运河“破岗渎”，由于地势高，所蓄水量有限，到梁代时便被废弃，另开了一条“上容渎”，以取代破岗渎。
上容渎从河头村村东五道坝处开始，实行“顶上分流”。一支东南流，东经洛阳河入丹阳延陵界；一支西南流，出句容界，西流入秦淮河，转入长江。
到陈朝陈高祖时，由于“上容渎”埭多而水浅，又废上容渎转而重新启用破岗渎，上容渎终至湮没。
河头村发现的上容渎遗址，2008年被公布为市文物保护单位。
钤塘
俗称剑塘，现为华阳镇新坊行政村一自然村。村子以塘取名。
鈐，读qián，字典有印章、官印、锁、农具、祭器等几种解释。村北 原有一长方形约80多亩面积的大塘，塘中间有一土墩像钤记，故名鈐塘。又传说黄巢造反之初，杀人无数，在大塘边上猛然醒悟，解下宝剑扔进了大塘。以后群众把扔剑的大塘称为剑塘。
1976年，老田冲格田成方，将塘填了。塘已不复存在，但村名沿用至今。只不过地名录与文字上不叫剑塘而叫钤塘。
周戴
华阳镇新生行政村的周戴自然村是个古村落。明清时属福祚乡，福祚乡一十五村，周戴是其中之一。
周戴村在城西南，村因圩得名。
相传古代有周、戴二姓人氏在此筑圩，后以二姓叫周戴圩。周戴建村后，以圩得名周戴村。
两姓患难与共，亲如一家，因此有了周戴不分的说法。由于方言的缘故，当方“周”与“九”同音，“周戴不分”还被误为“九代不分”。 周戴村在太平天国时期遭到严重破坏，原本的周戴二姓，已不知所踪，唯一的一支戴姓，是解放以后从纪家边迁来。现在的周戴村以章姓居多，村中心曾有大型章姓宗祠。因为没有了老周、老戴，村民把周戴村名改为了周岱，但官方地图仍显示为周戴。
杜榨
杜榨现为华阳镇云塘行政村的一个自然村。位于句容城北二三十里处。
据说古代一位姓杜的人家，开了一个油坊，故村名杜榨。古时，下蜀是物资集散地，句容与下蜀之间，来往有一条大道，杜榨村处在这条大道之上。
明清时期，杜榨村最为繁华，当时居住有近200余户人家，全村没有一间草房，全部是瓦房，南北一条街，两头村口均建有楼门，房屋分东西向，门对门建造，中间一条石板路。从村口楼门处上了房屋的走马楼，可以从村南走到村北。该村一张氏的大户人家三进厅房，立柱有50厘米粗，亭院花台楼阁，路面条石铺成。
解放后的杜榨，普渡乡人民政府和北山人民公社也曾设在此村，粮站、信用社、供销社、饭店、云塘中学、卫生所、卫生防疫站、邮政代办所一应俱全。
1958年建北山水库，句蜀路从杜榨至湾山段被淹中断，1963年，句蜀路改道，杜榨不再是交通要道。
光里庙
光里庙位于句容城东北六公里处，村以庙取名。现属华阳镇赵塘行政村。
光里庙是关帝庙。有五间两进，民间尊关羽为真武大帝，因此光里庙又叫真武大帝庙。
光里庙村有一小山，叫城头山。考古发现，城头山是一处新石器时代遗址。
城头山遗址面积约2.8万平方米。出土了大量新石器晚期和商、西周、春秋各个时期的生产工具、生活用具和其他遗物。发掘了新石器时代墓葬35座。
此处新石器遗址的发现，不仅使句容的历史上溯到距今五千年以上，而且可构成与商、西周、春秋各时代一个完整的文化序列。
1999年，城头山遗址被镇江市政府公布为镇江市级文物保护单位。
房家
房家，今属华阳镇里巷口行政村。
房家村过去仅有房姓一户，孙姓两户，另有数户许姓和李姓，李姓是由先辈自苏北挑箩担逃荒过来的。因首先来此定居的是房姓，故村名“房家村”。
又传说“房家”原名“方家”，房姓其实姓方，还是方腊的后裔。 方腊是北宋末年长江以南，江浙境内农民起义军首领。传说方腊曾以“房家”作过起义据点，又说他就是房家村出籍。
传说方腊起义失败后，房家方姓为避免株连九族以谐音而改姓房，并将原村名“方家”改称为“房家”。
该村古时曾建造过“方腊庙”，以纪念“方腊”先祖。庙址在房家村西南侧的一山丘上，后因战火被毁。据说20世纪六七十年代，曾有人在庙宇旧址的山丘底部挖到箭镞、铜镜之类器物。
房家村子边上就是河，句容河的一段，叫东桥河。1962年，为蓄水灌溉，在东桥河房家村这地方建了座拦水坝，水坝以村取名“房家坝”。
2011年6月，崇明公园和市艺术中心相继在这块地段开工兴建，崇明
公园园名由著名学者、作家余秋雨题写。
1985年春，农民在房家坝挖鱼池，在距地表一米处出土三件元代青花瓷器。一件是青花云龙盖罐，两件是青花云龙梅瓶。
这三件青花瓷器都是口朝下，可以看出当时是精心埋入地下的。 有人猜测，这三件瓷器是元末徐寿辉的军队横扫江浙时被埋入地下的，也有人说，元代句容郡王土土哈府设城内，至元元年（1335年）第三代郡王达郎达贲（邻）与其侄想废掉元顺帝，后事败被诛。这些宝贝可能是这一时期从郡王府流出的。
这三件青花瓷器属于国家一级文物，为句容博物馆的镇馆之宝。
木瓜园
今属北相行政村。
木瓜园曾名李家村。数百年前，村上住有李姓；后来，山东一个叫巫文一的人来到李家村落户，姓巫的家族越来越兴旺；之后李姓消失，只剩下巫姓一族。弘治县志载：木瓜园是过去种植木瓜的园地，故得村名。
新坊
公元 1489 年立登科坊，后重建新牌坊，故名。民间传说黄巢起义，大开杀戒，在现在后白镇的阙巷村，直杀得村巷血流成河，成了血巷。邻近的此村村民整天人心慌慌，魂不守舍，准备弃家而逃，后来听说长毛大军从阙巷村出来大发慈悲，不再杀戮了，于是大部分村民就不在外逃，整天把门关着，静静地呆在家中。果不其然，大军经过此村时，没有再杀一个人，当时这个村就叫“心慌村”，方言“心慌”音同“新坊”，后按当地方音，改名“新坊”，沿用至今。
北阳门
北阳门以古城门中的“北阳门”得名。
北阳门原为白羊门，建于唐代，白羊为句容六门之一，位于古城东南。白羊为星座，白羊座是黄道十二星座之一，白羊座的符号用羊的角来表示，其守护星为火星。砌于白羊门上的城砖有的带有羊角符号。
句容话“白” “北”不分，“羊”与“阳”又同音，故叫成了“北阳门”。
清康熙十三年(1674年)重修城墙，并题城门额：东为太平门；西为致远门；北为广运门；南有两个门，一个澄瀛门，一个小南门（也叫华阳门，即“白羊门”）。
上阳
今属杨家巷行政村。唐代句容城修筑东、西、南、北、白羊（今北阳门）、上羊（上阳）六城门，此村位于句容六门之一上羊门东侧，故以此得名上羊。后“羊”被记作“阳”。过去，句容城里蔬菜都是从上羊门运进城，因此上羊门故又叫菜门。
里巷口
因村庄有五大姓家族，所以原名叫五家巷。南宋初，金人入侵，战火纷飞，五姓分崩离析，人丁不兴，财气不旺，决定迁离，重新选址建宅。
因原居住地为“五家巷”，这是个离开五家巷“巷口”建的村，故称“离巷口”。后有徐姓人氏考虑到“离”字不甚吉祥，就取“里”字，从此，“里巷口”的村名沿用至今。
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