未了因的结构是:未(独体结构)了(独体结构)因(全包围结构)。
未了因的结构是:未(独体结构)了(独体结构)因(全包围结构)。 简体是:未了因。 拼音是:wèi liǎo yīn。 繁体是:未了因。 注音是:ㄨㄟˋㄌ一ㄠˇ一ㄣ。
关于未了因的词语
未了公案 余音未了
关于未了因的造句
1、与君今世为兄弟,更结人间未了因。(https://www。chazidian。com/zj-278924/造句网)
2、与君世世为兄弟,再结前生未了因。苏轼[***https://***/zj-278924/未了因造句]
3、与君今世为兄弟,更结人间未了因。
4、与君世世为兄弟,再结前生未了因。苏轼
5、是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟,又结来生未了因。苏轼
关于未了因的诗词
《归道山·身世犹多未了因》
关于未了因的成语
恩怨了了 千了百了 一了百了 勾画了了 小时了了 余音未了 未了公案 少时了了大未必佳
未了因的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈亦作“未了缘”。佛教谓此生没有了却的因缘。引宋苏轼《狱中寄子由》诗之一:“与君世世为兄弟,更结人间未了因。”明高启《和逊庵效香奁体》:“扬州梦断十三年,底事犹存未了缘?”
二、网络解释
未了因weiliaoyin综合释义:亦作“未了缘”。佛教谓此生没有了却的因缘。宋苏轼《狱中寄子由》诗之一:“与君世世为兄弟,更结人间未了因。”明高启《和逊庵效香奁体》:“扬州梦断十三年,底事犹存未了缘?”未了因[wèiliǎoyīn]佛家称前生未了结的因缘。汉语大词典:亦作“未了缘”。佛教谓此生没有了却的因缘。宋苏轼《狱中寄子由》诗之一:“与君世世为兄弟,更结人间未了因。”明高启《和逊庵效香奁体》:“扬州梦断十三年,底事犹存未了缘?”国语辞典:佛家称前生未了结的因缘。成语词典版:修订本参考资料:佛家称前生未了结的因缘。其他释义:1.亦作'未了缘'。2.佛教谓此生没有了却的因缘。
三、词语解释
亦作'未了缘'。佛教谓此生没有了却的因缘。基础解释:亦作/'未了缘/',见/'未了因/'。佛教谓此生没有了却的因缘。
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