御沟流叶的引证解释

御沟流叶的引证解释是：⒈即红叶题诗故事。全虚悲想其人。事闻于德宗，知为王才人养女凤儿所题。德宗因以凤儿赐全虚。事见宋王銍《补侍儿小名录》。引唐宋笔记小说中多有记载，情节相类而事主各异。(1)唐玄宗时，顾况在洛，偶与友游苑中，流水上得梧叶，有诗云：“一入深宫里，年年不见春，聊题一片叶，寄与有情人。”况亦题诗叶上，于上游放于波中，诗曰：“花落深宫鶯亦悲，上阳宫女断肠时，帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？”后十余日，有人于苑中又得水上一叶以示况，诗曰：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”事见唐孟棨《本事诗·情感》。(2)唐宣宗时，卢渥赴京应举，偶临御沟，见红叶上有诗云：“流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。”后宣宗放出宫女，许配百官司吏，渥得一人，即题诗红叶者。事见唐范摅《云溪友议》卷十。(3)进士李茵游苑中，见御沟流叶有诗，与卢渥所得诗同。后僖宗幸蜀，茵奔窜南山民家，遇宫娥云芳子，因与同行诣蜀，具述宫中事，曾有诗书红叶上，流出御沟中，即此姬也。事见《太平广记》卷三引宋孙光宪《北梦琐言》。(4)唐僖宗时于祐，于御沟得红叶，上有诗句，事同《云溪友议》所载。后祐在河中娶得遣放宫人韩氏，即题诗者。事见宋刘斧《青琐高议·流红记》。(5)唐德宗时贾全虚于御沟见一花流至，旁连数叶，上题诗句曰：“一入深宫里，无由得见春，题诗花叶上，寄与接流人。”综合释义：即红叶题诗故事。唐宋笔记小说中多有记载，情节相类而事主各异。(1)唐玄宗时，顾况在洛，偶与友游苑中，流水上得梧叶，有诗云：“一入深宫里，年年不见春，聊题一片叶，寄与有情人。”况亦题诗叶上，于上游放于波中，诗曰：“花落深宫鶯亦悲，上阳宫女断肠时，帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？”后十余日，有人于苑中又得水上一叶以示况，诗曰：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”事见唐孟棨《本事诗·情感》。(2)唐宣宗时，卢渥赴京应举，偶临御沟，见红叶上有诗云：“流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。”后宣宗放出宫女，许配百官司吏，渥得一人，即题诗红叶者。事见唐范摅《云溪友议》卷十。(3)进士李茵游苑中，见御沟流叶有诗，与卢渥所得诗同。后僖宗幸蜀，茵奔窜南山民家，遇宫娥云芳子，因与同行诣蜀，具述宫中事，曾有诗书红叶上，流出御沟中，即此姬也。事见《太平广记》卷三引宋孙光宪《北梦琐言》。(4)唐僖宗时于祐，于御沟得红叶，上有诗句，事同《云溪友议》所载。后祐在河中娶得遣放宫人韩氏，即题诗者。事见宋刘斧《青琐高议·流红记》。(5)唐德宗时贾全虚于御沟见一花流至，旁连数叶，上题诗句曰：“一入深宫里，无由得见春，题诗花叶上，寄与接流人。”全虚悲想其人。事闻于德宗，知为王才人养女凤儿所题。德宗因以凤儿赐全虚。事见宋王銍《补侍儿小名录》。汉语大词典：即红叶题诗故事。唐宋笔记小说中多有记载，情节相类而事主各异。(1)唐玄宗时，顾况在洛，偶与友游苑中，流水上得梧叶，有诗云：“一入深宫里，年年不见春，聊题一片叶，寄与有情人。”况亦题诗叶上，于上游放于波中，诗曰：“花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时，帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？”后十余日，有人于苑中又得水上一叶以示况，诗曰：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”事见唐孟棨《本事诗·情感》。(2)唐宣宗时，卢渥赴京应举，偶临御沟，见红叶上有诗云：“流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。”后宣宗放出宫女，许配百官司吏，渥得一人，即题诗红叶者。事见唐范摅《云溪友议》卷十。(3)进士李茵游苑中，见御沟流叶有诗，与卢渥所得诗同。后僖宗幸蜀，茵奔窜南山民家，遇宫娥云芳子，因与同行诣蜀，具述宫中事，曾有诗书红叶上，流出御沟中，即此姬也。事见《太平广记》卷三引宋孙光宪《北梦琐言》。(4)唐僖宗时于祐，于御沟得红叶，上有诗句，事同《云溪友议》所载。后祐在河中娶得遣放宫人韩氏，即题诗者。事见宋刘斧《青琐高议·流红记》。(5)唐德宗时贾全虚于御沟见一花流至，旁连数叶，上题诗句曰：“一入深宫里，无由得见春，题诗花叶上，寄与接流人。”全虚悲想其人。事闻于德宗，知为王才人养女凤儿所题。德宗因以凤儿赐全虚。事见宋王铚《补侍儿小名录》。国语辞典：比喻姻缘之巧合。参见「红叶题诗」条。御沟流叶[yùgōuliúyè]⒈比喻姻缘之巧合。参见「红叶题诗」条。引明·谢谠《四喜记·第一八出》：「黄花初绽，碧梧渐凋，御沟流叶空来到，最难熬。」成语解释御沟流叶辞典修订版：比喻姻缘之巧合。参见「红叶题诗」条。明．谢谠《四喜记．第一八出》：「黄花初绽，碧梧渐凋，御沟流叶空来到，最难熬。」成语词典版：修订本参考资料：比喻姻缘之巧合。见红叶题诗条。明˙谢谠˙四喜记˙第十八出：黄花初绽，碧梧渐凋，御沟流叶空来到，最难熬。其他释义：1.即红叶题诗故事。唐宋笔记小说中多有记载，情节相类而事主各异。(1)唐玄宗时，顾况在洛，偶与友游苑中，流水上得梧叶，有诗云:'一入深宫里，年年不见春，聊题一片叶，寄与有情人。'况亦题诗叶上，于上游放于波中，诗曰:'花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时，帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？'后十余日，有人于苑中又得水上一叶以示况，诗曰:'一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。'事见唐孟棨《本事诗．情感》。(2)唐宣宗时，卢渥赴京应举，偶临御沟，见红叶上有诗云:'流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。'后宣宗放出宫女，许配百官司吏，渥得一人，即题诗红叶者。事见唐范摅《云溪友议》卷十。2.(3)进士李茵游苑中，见御沟流叶有诗，与卢渥所得诗同。后僖宗幸蜀，茵奔窜南山民家，遇宫娥云芳子，因与同行诣蜀，具述宫中事，曾有诗书红叶上，流出御沟中，即此姬也。事见《太平广记》卷三引宋孙光宪《北梦琐言》。(4)唐僖宗时于佑，于御沟得红叶，上有诗句，事同《云溪友议》所载。后佑在河中娶得遣放宫人韩氏，即题诗者。事见宋刘斧《青琐高议．流红记》。(5)唐德宗时贾全虚于御沟见一花流至，旁连数叶，上题诗句曰:'一入深宫里，无由得见春，题诗花叶上，寄与接流人。'全虚悲想其人。事闻于德宗，知为王才人养女凤儿所题。德宗因以凤儿赐全虚。事见宋王铚《补侍儿小名录》。

御沟流叶的引证解释是：⒈即红叶题诗故事。全虚悲想其人。事闻于德宗，知为王才人养女凤儿所题。德宗因以凤儿赐全虚。事见宋王銍《补侍儿小名录》。引唐宋笔记小说中多有记载，情节相类而事主各异。(1)唐玄宗时，顾况在洛，偶与友游苑中，流水上得梧叶，有诗云：“一入深宫里，年年不见春，聊题一片叶，寄与有情人。”况亦题诗叶上，于上游放于波中，诗曰：“花落深宫鶯亦悲，上阳宫女断肠时，帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？”后十余日，有人于苑中又得水上一叶以示况，诗曰：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”事见唐孟棨《本事诗·情感》。(2)唐宣宗时，卢渥赴京应举，偶临御沟，见红叶上有诗云：“流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。”后宣宗放出宫女，许配百官司吏，渥得一人，即题诗红叶者。事见唐范摅《云溪友议》卷十。(3)进士李茵游苑中，见御沟流叶有诗，与卢渥所得诗同。后僖宗幸蜀，茵奔窜南山民家，遇宫娥云芳子，因与同行诣蜀，具述宫中事，曾有诗书红叶上，流出御沟中，即此姬也。事见《太平广记》卷三引宋孙光宪《北梦琐言》。(4)唐僖宗时于祐，于御沟得红叶，上有诗句，事同《云溪友议》所载。后祐在河中娶得遣放宫人韩氏，即题诗者。事见宋刘斧《青琐高议·流红记》。(5)唐德宗时贾全虚于御沟见一花流至，旁连数叶，上题诗句曰：“一入深宫里，无由得见春，题诗花叶上，寄与接流人。”综合释义：即红叶题诗故事。唐宋笔记小说中多有记载，情节相类而事主各异。(1)唐玄宗时，顾况在洛，偶与友游苑中，流水上得梧叶，有诗云：“一入深宫里，年年不见春，聊题一片叶，寄与有情人。”况亦题诗叶上，于上游放于波中，诗曰：“花落深宫鶯亦悲，上阳宫女断肠时，帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？”后十余日，有人于苑中又得水上一叶以示况，诗曰：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”事见唐孟棨《本事诗·情感》。(2)唐宣宗时，卢渥赴京应举，偶临御沟，见红叶上有诗云：“流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。”后宣宗放出宫女，许配百官司吏，渥得一人，即题诗红叶者。事见唐范摅《云溪友议》卷十。(3)进士李茵游苑中，见御沟流叶有诗，与卢渥所得诗同。后僖宗幸蜀，茵奔窜南山民家，遇宫娥云芳子，因与同行诣蜀，具述宫中事，曾有诗书红叶上，流出御沟中，即此姬也。事见《太平广记》卷三引宋孙光宪《北梦琐言》。(4)唐僖宗时于祐，于御沟得红叶，上有诗句，事同《云溪友议》所载。后祐在河中娶得遣放宫人韩氏，即题诗者。事见宋刘斧《青琐高议·流红记》。(5)唐德宗时贾全虚于御沟见一花流至，旁连数叶，上题诗句曰：“一入深宫里，无由得见春，题诗花叶上，寄与接流人。”全虚悲想其人。事闻于德宗，知为王才人养女凤儿所题。德宗因以凤儿赐全虚。事见宋王銍《补侍儿小名录》。汉语大词典：即红叶题诗故事。唐宋笔记小说中多有记载，情节相类而事主各异。(1)唐玄宗时，顾况在洛，偶与友游苑中，流水上得梧叶，有诗云：“一入深宫里，年年不见春，聊题一片叶，寄与有情人。”况亦题诗叶上，于上游放于波中，诗曰：“花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时，帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？”后十余日，有人于苑中又得水上一叶以示况，诗曰：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”事见唐孟棨《本事诗·情感》。(2)唐宣宗时，卢渥赴京应举，偶临御沟，见红叶上有诗云：“流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。”后宣宗放出宫女，许配百官司吏，渥得一人，即题诗红叶者。事见唐范摅《云溪友议》卷十。(3)进士李茵游苑中，见御沟流叶有诗，与卢渥所得诗同。后僖宗幸蜀，茵奔窜南山民家，遇宫娥云芳子，因与同行诣蜀，具述宫中事，曾有诗书红叶上，流出御沟中，即此姬也。事见《太平广记》卷三引宋孙光宪《北梦琐言》。(4)唐僖宗时于祐，于御沟得红叶，上有诗句，事同《云溪友议》所载。后祐在河中娶得遣放宫人韩氏，即题诗者。事见宋刘斧《青琐高议·流红记》。(5)唐德宗时贾全虚于御沟见一花流至，旁连数叶，上题诗句曰：“一入深宫里，无由得见春，题诗花叶上，寄与接流人。”全虚悲想其人。事闻于德宗，知为王才人养女凤儿所题。德宗因以凤儿赐全虚。事见宋王铚《补侍儿小名录》。国语辞典：比喻姻缘之巧合。参见「红叶题诗」条。御沟流叶[yùgōuliúyè]⒈比喻姻缘之巧合。参见「红叶题诗」条。引明·谢谠《四喜记·第一八出》：「黄花初绽，碧梧渐凋，御沟流叶空来到，最难熬。」成语解释御沟流叶辞典修订版：比喻姻缘之巧合。参见「红叶题诗」条。明．谢谠《四喜记．第一八出》：「黄花初绽，碧梧渐凋，御沟流叶空来到，最难熬。」成语词典版：修订本参考资料：比喻姻缘之巧合。见红叶题诗条。明˙谢谠˙四喜记˙第十八出：黄花初绽，碧梧渐凋，御沟流叶空来到，最难熬。其他释义：1.即红叶题诗故事。唐宋笔记小说中多有记载，情节相类而事主各异。(1)唐玄宗时，顾况在洛，偶与友游苑中，流水上得梧叶，有诗云:'一入深宫里，年年不见春，聊题一片叶，寄与有情人。'况亦题诗叶上，于上游放于波中，诗曰:'花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时，帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？'后十余日，有人于苑中又得水上一叶以示况，诗曰:'一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。'事见唐孟棨《本事诗．情感》。(2)唐宣宗时，卢渥赴京应举，偶临御沟，见红叶上有诗云:'流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。'后宣宗放出宫女，许配百官司吏，渥得一人，即题诗红叶者。事见唐范摅《云溪友议》卷十。2.(3)进士李茵游苑中，见御沟流叶有诗，与卢渥所得诗同。后僖宗幸蜀，茵奔窜南山民家，遇宫娥云芳子，因与同行诣蜀，具述宫中事，曾有诗书红叶上，流出御沟中，即此姬也。事见《太平广记》卷三引宋孙光宪《北梦琐言》。(4)唐僖宗时于佑，于御沟得红叶，上有诗句，事同《云溪友议》所载。后佑在河中娶得遣放宫人韩氏，即题诗者。事见宋刘斧《青琐高议．流红记》。(5)唐德宗时贾全虚于御沟见一花流至，旁连数叶，上题诗句曰:'一入深宫里，无由得见春，题诗花叶上，寄与接流人。'全虚悲想其人。事闻于德宗，知为王才人养女凤儿所题。德宗因以凤儿赐全虚。事见宋王铚《补侍儿小名录》。 繁体是：御溝流葉。 简体是：御沟流叶。 拼音是：yù gōu liú yè。 词性是：成语。 注音是：ㄩˋㄍㄡㄌ一ㄡˊ一ㄝˋ。

关于御沟流叶的词语

御沟  御沟诗叶  常绿阔叶落叶阔叶混交林  御沟红叶  御沟流叶  叶叶  叶叶带雨  御叶  流御  叶叶重重  

关于御沟流叶的成语

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关于御沟流叶的近义词

御沟红叶  

御沟流叶的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

比喻姻缘之巧合。御沟流叶[yùgōuliúyè]⒈即红叶题诗故事。唐宋笔记小说中多有记载，情节相类而事主各异。(1)唐玄宗时，顾况在洛，偶与友游苑中，流水上得梧叶，有诗云：“一入深宫里，年年不见春，聊题一片叶，寄与有情人。”况亦题诗叶上，于上游放于波中，诗曰：“花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时，帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？”后十余日，有人于苑中又得水上一叶以示况，诗曰：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”事见唐孟棨《本事诗·情感》。(2)唐宣宗时，卢渥赴京应举，偶临御沟，见红叶上有诗云：“流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。”后宣宗放出宫女，许配百官司吏，渥得一人，即题诗红叶者。事见唐范摅《云溪友议》卷十。⒉(3)进士李茵游苑中，见御沟流叶有诗，与卢渥所得诗同。后僖宗幸蜀，茵奔窜南山民家，遇宫娥云芳子，因与同行诣蜀，具述宫中事，曾有诗书红叶上，流出御沟中，即此姬也。事见《太平广记》卷三引宋孙光宪《北梦琐言》。(4)唐僖宗时于佑，于御沟得红叶，上有诗句，事同《云溪友议》所载。后佑在河中娶得遣放宫人韩氏，即题诗者。事见宋刘斧《青琐高议·流红记》。(5)唐德宗时贾全虚于御沟见一花流至，旁连数叶，上题诗句曰：“一入深宫里，无由得见春，题诗花叶上，寄与接流人。”全虚悲想其人。事闻于德宗，知为王才人养女凤儿所题。德宗因以凤儿赐全虚。事见宋王铚《补侍儿小名录》。