无兄盗嫂引证解释

无兄盗嫂的引证解释是：⒈后以“无兄盗嫂”指无中生有的毁谤。引语本《汉书·直不疑传》：“人或毁不疑曰：‘不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何！’不疑闻，曰：‘我乃无兄。’然终不自明。”三国魏曹操《劐整齐风俗令》：“昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂……此皆以白为黑，欺天罔上者也。”唐柳宗元《寄许京兆孟容书》：“自古贤人才士，秉志遵分，被谤不能自明者，仅以百数，故有无兄盗嫂，娶孤女云挝妇翁者。”明叶盛《水东日记·奏选官舍操习》：“时盛有子仅再周岁，亦在原籍，乃知古人无兄盗嫂之谤有之矣。”综合释义：指无中生有的毁谤。昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂……此皆以白为黑，欺天罔上者也。◎三国·魏·曹操《劐整齐风俗令》网友释义：【词目】：无兄盗嫂(wúxiōngdàosǎo)【解释】：指无中生有的毁谤。汉语大词典：语本《汉书·直不疑传》：“人或毁不疑曰：‘不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何！’不疑闻，曰：‘我乃无兄。’然终不自明。”后以“无兄盗嫂”指无中生有的毁谤。三国魏曹操《劐整齐风俗令》：“昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂……此皆以白为黑，欺天罔上者也。”唐柳宗元《寄许京兆孟容书》：“自古贤人才士，秉志遵分，被谤不能自明者，仅以百数，故有无兄盗嫂，娶孤女云挝妇翁者。”明叶盛《水东日记·奏选官舍操习》：“时盛有子仅再周岁，亦在原籍，乃知古人无兄盗嫂之谤有之矣。”出处：语本《汉书·直不疑传》:“人或毁不疑曰:‘不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何！’不疑闻，曰:‘我乃无兄。’然终不自明。”。

无兄盗嫂的引证解释是：⒈后以“无兄盗嫂”指无中生有的毁谤。引语本《汉书·直不疑传》：“人或毁不疑曰：‘不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何！’不疑闻，曰：‘我乃无兄。’然终不自明。”三国魏曹操《劐整齐风俗令》：“昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂……此皆以白为黑，欺天罔上者也。”唐柳宗元《寄许京兆孟容书》：“自古贤人才士，秉志遵分，被谤不能自明者，仅以百数，故有无兄盗嫂，娶孤女云挝妇翁者。”明叶盛《水东日记·奏选官舍操习》：“时盛有子仅再周岁，亦在原籍，乃知古人无兄盗嫂之谤有之矣。”综合释义：指无中生有的毁谤。昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂……此皆以白为黑，欺天罔上者也。◎三国·魏·曹操《劐整齐风俗令》网友释义：【词目】：无兄盗嫂(wúxiōngdàosǎo)【解释】：指无中生有的毁谤。汉语大词典：语本《汉书·直不疑传》：“人或毁不疑曰：‘不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何！’不疑闻，曰：‘我乃无兄。’然终不自明。”后以“无兄盗嫂”指无中生有的毁谤。三国魏曹操《劐整齐风俗令》：“昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂……此皆以白为黑，欺天罔上者也。”唐柳宗元《寄许京兆孟容书》：“自古贤人才士，秉志遵分，被谤不能自明者，仅以百数，故有无兄盗嫂，娶孤女云挝妇翁者。”明叶盛《水东日记·奏选官舍操习》：“时盛有子仅再周岁，亦在原籍，乃知古人无兄盗嫂之谤有之矣。”出处：语本《汉书·直不疑传》:“人或毁不疑曰:‘不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何！’不疑闻，曰:‘我乃无兄。’然终不自明。”。 词性是：成语。 注音是：ㄨˊㄒㄩㄥㄉㄠˋㄙㄠˇ。 繁体是：無兄盜嫂。 拼音是：wú xiōng dào sǎo。

无兄盗嫂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

语本《汉书．直不疑传》:'人或毁不疑曰:'不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何!'不疑闻，曰:'我乃无兄。'然终不自明。'后以'无兄盗嫂'指无中生有的毁谤。三国魏曹操《劐整齐风俗令》:'昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂……此皆以白为黑，欺天罔上者也。'基础解释：语本《汉书．直不疑传》:'人或毁不疑曰:/'不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何!/'不疑闻，曰:/'我乃无兄。/'然终不自明。'后以'无兄盗嫂'指无中生有的毁谤。三国魏曹操《劐整齐风俗令》:'昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂……此皆以白为黑，欺天罔上者也。'

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