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期契引证解释

来源:筏尚旅游网

期契的引证解释是:⒈ 誓约;约期。引:北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“於是密议长君诸王之中,不知谁应当璧……荣意在长乐,遣苍头王丰入洛,询以为主,长乐即许之,共剋期契。”《北史·杨侃传》:“瓜花等以期契不会,便相告发,伏辜者十数家。”唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗:“无那短封即踈索,不在长情守期契。”⒈誓约;约期。引北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“於是密议长君诸王之中,不知谁应当璧……荣意在长乐,遣苍头王丰入洛,询以为主,长乐即许之,共剋期契。”《北史·杨侃传》:“瓜花等以期契不会,便相告发,伏辜者十数家。”唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗:“无那短封即踈索,不在长情守期契。”综合释义:誓约;约期。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“於是密议长君诸王之中,不知谁应当璧……荣意在长乐,遣苍头王丰入洛,询以为主,长乐即许之,共剋期契。”《北史·杨侃传》:“瓜花等以期契不会,便相告发,伏辜者十数家。”唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗:“无那短封即踈索,不在长情守期契。”网友释义:期契,是汉语词汇,拼音是qīqì,释义为誓约;约期。汉语大词典:誓约;约期。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“于是密议长君诸王之中,不知谁应当璧……荣意在长乐,遣苍头王丰入洛,询以为主,长乐即许之,共剋期契。”《北史·杨侃传》:“瓜花等以期契不会,便相告发,伏辜者十数家。”唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗:“无那短封即疏索,不在长情守期契。”其他释义:1.誓约;约期。

期契的引证解释是:⒈ 誓约;约期。引:北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“於是密议长君诸王之中,不知谁应当璧……荣意在长乐,遣苍头王丰入洛,询以为主,长乐即许之,共剋期契。”《北史·杨侃传》:“瓜花等以期契不会,便相告发,伏辜者十数家。”唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗:“无那短封即踈索,不在长情守期契。”⒈誓约;约期。引北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“於是密议长君诸王之中,不知谁应当璧……荣意在长乐,遣苍头王丰入洛,询以为主,长乐即许之,共剋期契。”《北史·杨侃传》:“瓜花等以期契不会,便相告发,伏辜者十数家。”唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗:“无那短封即踈索,不在长情守期契。”综合释义:誓约;约期。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“於是密议长君诸王之中,不知谁应当璧……荣意在长乐,遣苍头王丰入洛,询以为主,长乐即许之,共剋期契。”《北史·杨侃传》:“瓜花等以期契不会,便相告发,伏辜者十数家。”唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗:“无那短封即踈索,不在长情守期契。”网友释义:期契,是汉语词汇,拼音是qīqì,释义为誓约;约期。汉语大词典:誓约;约期。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“于是密议长君诸王之中,不知谁应当璧……荣意在长乐,遣苍头王丰入洛,询以为主,长乐即许之,共剋期契。”《北史·杨侃传》:“瓜花等以期契不会,便相告发,伏辜者十数家。”唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗:“无那短封即疏索,不在长情守期契。”其他释义:1.誓约;约期。 拼音是:qī qì。

关于期契的词语

契苾羽  订契  感觉记忆sms、短期记忆stm、长期记忆ltm  契父  期期不可  契丹  期期  契苾儿  契契  期期以为不可  

关于期契的诗词

《饯徐南卿韵·风调心期契钥同》  

期契的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释

⒈ 誓约;约期。期契[qīqì]⒈誓约;约期。基础解释:誓约;约期。

关于期契的成语

期期艾艾  左提右契  道同契合  默契神会  针芥之契  契船求剑  莫逆之契  契合金兰  忘言之契  忘形之契  

关于期契的造句

1、就是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约。顾漫【***www。chazidian。com造句期契造句】  

2、玄宗时期,契丹“归化”人口的大量存在,与唐朝政府的极力招纳和扇惑政策密切相关。  

3、本文在三分法的基础上,建立了一个分析中国转型期契约治理机制作用失衡的框架。【***https://www。chazidian。com/zj-322841/】  

4、就是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约。顾漫  

5、本文在三分法的基础上,建立了一个分析中国转型期契约治理机制作用失衡的框架。  

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